中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是世界上未曾中斷的文化，具有舉世公認(rèn)的重要地位和影響，其中很重要的原因，就是我國(guó)擁有浩瀚的古籍文獻(xiàn)。從古老的甲骨刻辭、青銅器銘文、石刻文算起，到簡(jiǎn)帛書和寫、印在紙上的書籍，中華古籍文獻(xiàn)歷時(shí)三千多年，其歷史之悠久，數(shù)量之繁多，內(nèi)容之豐富，世所罕見。這些珍貴古籍是中華民族在數(shù)千年歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的重要文

在《廣西大百科全書》編纂過程中，編者一直強(qiáng)調(diào)五個(gè)方面：①全面性。力求集廣西古今知識(shí)之大成，全面、系統(tǒng)、翔實(shí)地介紹廣西各個(gè)門類、各個(gè)方面的知識(shí)和情況，不能有重要知識(shí)遺漏；而且，對(duì)每一個(gè)重要的知識(shí)主題，要盡可能地概括其歷史和現(xiàn)狀，講清核心知識(shí)。②科學(xué)性。自始至終把質(zhì)量放在第一位，注重準(zhǔn)確性、客觀性，要求“精”字當(dāng)頭。在實(shí)際

《國(guó)學(xué)要籍研讀法四種》所收之《古書真?zhèn)渭捌淠甏�》、《讀書分月課程》、《國(guó)學(xué)入門書要目及其讀法》、《要籍解題及其讀法》。原著或?yàn)榱合壬�的授課筆記、或?yàn)橹v義、或應(yīng)《清華周刊》之邀而作，對(duì)中國(guó)文化要籍的研讀分別教以方法、授以門徑，字里行間充溢著對(duì)祖國(guó)文化典籍的深深眷顧及對(duì)莘莘學(xué)子的殷切期望�！秶�(guó)學(xué)要籍研讀法四種》據(jù)1936年

揚(yáng)州學(xué)派接武吳、皖，為清代乾嘉學(xué)術(shù)重要之流派。儀征劉氏四世治經(jīng)，顯揚(yáng)海內(nèi)，其四世共治《左傳》之學(xué)，實(shí)為近代學(xué)術(shù)史上一大奇觀。作為個(gè)中翹楚，劉師培之經(jīng)學(xué)可謂集家世治學(xué)之大成。本書精選其代表性著作如《經(jīng)學(xué)教科書》、《漢代古文學(xué)辨誣》、《兩漢學(xué)術(shù)發(fā)微論》等，體現(xiàn)了劉氏“等經(jīng)視史”、“平分古今”、“持平漢宋”的經(jīng)學(xué)主張。

這部書不是“國(guó)學(xué)概論”一類。照編撰者現(xiàn)在的意見，“概論”這名字容易教讀者感到自己滿足；“概論”里好像什么都有了，再用不著別的——其實(shí)什么都只有一點(diǎn)兒！“國(guó)學(xué)”這名字，和西洋人所謂“漢學(xué)”一般，都未免籠統(tǒng)的毛病。國(guó)立中央研究院的歷史語言研究所分別標(biāo)明歷史和語言，不再渾稱“國(guó)學(xué)”，確是正辦。這部書以經(jīng)典為主，以書為主，不以

《域外漢籍珍本文庫(第2輯)集部(1-38冊(cè))(1套4箱)》：中國(guó)歷史上的對(duì)外文化交流有兩條道路：一條是絲綢之路，傳播中國(guó)的物質(zhì)文化；一條是漢籍之路，傳播中國(guó)的精神文化。絲綢之路主要是中外物質(zhì)文化交流的道路，這是舉世公認(rèn)的。絲綢之路(silkroad)的概念，是十九世紀(jì)后期由德國(guó)學(xué)者提出的。各國(guó)研究者接受了這一概念，

漢籍是中國(guó)精神文化的載體，漢籍之路是中外精神文化交流的道路。沿著漢籍傳播的軌跡，尋找中外精神文化交流的道路，應(yīng)該是當(dāng)代學(xué)者和出版人的責(zé)任。這些年，有志于此的學(xué)者，做了很多工作；有的學(xué)者就提出用書籍之路的概念，來研究中日文化交流。但是仔細(xì)想來，書籍之路的提法不如漢籍之路明確，探究的范圍也不應(yīng)該局限在兩國(guó)之間，應(yīng)該把漢籍

本書按經(jīng)、史、子、集四部分類，影印了價(jià)值較高、品相較好的百余種域外漢籍。所收書籍均影印自國(guó)外圖書館、研究機(jī)構(gòu)和個(gè)人收藏的國(guó)內(nèi)不見或稀見的漢文文獻(xiàn)，其中主要包括三部分內(nèi)容：我國(guó)歷史上流散到海外的漢文著述；域外鈔錄、翻刻、整理、注釋的漢文著作；原采用漢字的國(guó)家與地區(qū)學(xué)人用漢文撰寫的、與漢文化有關(guān)的著述。此外，近數(shù)百年來

這批漢籍共收錄五部宋元珍本，如日本宮內(nèi)廳圖書寮所藏《史記》，為元至元十五年彭寅翁崇道精舍刻本；又有國(guó)內(nèi)稀見的明清人著作，如《夷匪犯境聞見錄》，撰者已不可考，此書約成于1843年后，稿本不久流入日本，后日本明倫堂以活字印行，現(xiàn)據(jù)遼寧省圖書館藏本影印。本叢書還收錄了日本、朝鮮、葡萄牙等國(guó)學(xué)人所撰的漢文歷史著作也選取有價(jià)值者

《書目答問補(bǔ)正（批注本）》是《書目答問補(bǔ)正》的批注本，《書目答問補(bǔ)正》是清末張之洞撰寫的目錄學(xué)名著，后來經(jīng)范希曾補(bǔ)正，是介紹治學(xué)門徑的重要工具書。王伯祥是近代著名的出版家和目錄學(xué)家，極為重視《書目答問補(bǔ)正》，將當(dāng)代學(xué)者的論述和自己的心得一一批注在此書的天頭、地角和行間，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值�！稌�目答問》是張之洞于同治十三