作為《五種遺規(guī)》之一的《在官法戒錄》共四卷，卷一為總論，輯錄史上名人對(duì)吏治的精辟論述；卷二、卷三分別為法錄上、下，列舉史上清官循吏的事跡，以供為官者效法；卷四為戒錄，記錄前朝貪官酷吏的行徑，以供為官者警戒。這也是《在官法戒錄》取名的由來�！兑�留清氣滿乾坤：<在官法戒錄>選譯》共輯錄古籍308條，在每一條之后，作者都做了

本書以“長治與久安”為主題，收集了周振鶴在不同時(shí)期做撰寫的四篇文章。雖然“長治久安”是一個(gè)成語，但細(xì)說起來，“長治偏于上，而“久安”則偏于下，四篇文章風(fēng)格有所差異，中間兩篇是純粹的考證文章，開頭是概述性總結(jié)性的文字，最后一篇?jiǎng)t以材料和分析為主，但均圍繞“長治久安”的主題，從這個(gè)角度考察了中國歷史上的制度設(shè)計(jì)。

治國先治吏。有清一代，沿襲漢制，參用滿俗，創(chuàng)設(shè)了獨(dú)特的文官處分制度。全書夾敘夾議，辨法析理，以案說法，展現(xiàn)了260多年清代官員獎(jiǎng)懲的生動(dòng)畫卷。 本書以清代文官處分為中心，分析處分種類，分罰俸、降級(jí)和革職三種；明確管轄機(jī)關(guān)，吏部是文官處分的管轄機(jī)關(guān)，都察院行使對(duì)吏部官員的處分，重要的案件還可以由部院大臣會(huì)議；提出法律依

道官制度是中國古代道教管理體系之一，《中國道官制度史》基于正史、道藏、佛典、文集、出土文獻(xiàn)、金石材料、田野調(diào)查等史料的系統(tǒng)梳理，全面闡述中國道官制度的沿革和內(nèi)容，總結(jié)了中國道官制度的演變特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)，展現(xiàn)了中國古代道教與政治社會(huì)之間的互動(dòng)關(guān)系。

《政治體制改革的中國路徑——中國道路·政治建設(shè)卷》試圖用“合金”來概括并分析中國政治體制改革的基本特點(diǎn)，把政治體制改革視為一個(gè)在更高層次上回歸并重新塑造“合金型”政治制度的過程�！昂辖稹笔鞘�多年來筆者思考中國模式的一個(gè)角度，該書以此作為分析中國政治體制改革的中軸概念。政治體制改革是中國全面改革的組成部分，是在堅(jiān)持基本政

《商周服制與早期國家管理模式》基于中國早期國家的結(jié)構(gòu)與管理模式這一視角，將出土材料與傳世文獻(xiàn)、考古材料相結(jié)合，對(duì)商周服制展開了極為豐富而深入的研究和分析，提出了一系列新穎而重要的見解。全書分為以下幾個(gè)部分：一、從甲骨文、金文中服字的使用情況入手，結(jié)合關(guān)于商周服制的文獻(xiàn)記載，考證商周時(shí)期服制的基本史實(shí)及商周服制的構(gòu)成。二

該書系著名歷史學(xué)家陳寅恪撰寫于抗日戰(zhàn)爭的艱難環(huán)境中，原乃為初治中古政治史者，讀資治通鑒之參考書。分上中下三編，從統(tǒng)治階級(jí)之氏族、政治黨派之分野、外族盛衰三方面論述唐代政治史，是后人治中古史必讀之作。

該書系著名歷史學(xué)家陳寅恪先生中古史研究之力作。從禮儀、職官、刑律、音樂、兵制、財(cái)政諸方面分析構(gòu)成隋唐制度的歷史因素，上溯漢魏南北朝、提綱挈領(lǐng)地說明中古歷史衍化變遷的脈絡(luò)。

本卷共收錄18篇滿鐵調(diào)查報(bào)告書。其中有16篇是滿鐵調(diào)查機(jī)構(gòu)基于調(diào)查數(shù)據(jù)撰寫的報(bào)告書，另外2篇?jiǎng)t是滿鐵調(diào)查機(jī)構(gòu)人員翻譯的已公開發(fā)表的重要中文資料。本卷報(bào)告書覆蓋的區(qū)域主要在今內(nèi)蒙古、東北、華北范圍。調(diào)查內(nèi)容以農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)狀況為主，調(diào)查方法以實(shí)地調(diào)查為主，所收集的資料主要是調(diào)查員通過實(shí)地測(cè)量、直接觀察、訪談等方式收集的資

《明代社會(huì)日常生活》以明代小說、戲曲等市民文學(xué)資料為基本史料，經(jīng)過詳細(xì)、認(rèn)真地選擇，并與正史記載相互參證，采用圖文并茂的形式，較為詳實(shí)地勾畫出了明代社會(huì)日常生活的基本情況�！睹鞔�社會(huì)日常生活》書稿分為四個(gè)部分：衣、食、住、行，各篇章又涵蓋了更有意義的小主題，為讀者提煉了恰到好處的閱讀節(jié)奏。本書結(jié)構(gòu)精巧，圖文并茂，行文時(shí)