本書將明代易學(xué)作為一個(gè)整體范疇，突出易學(xué)在明代的學(xué)術(shù)衍展、政治變革、文化交融中，究將展現(xiàn)何種特質(zhì)這一“問題意識(shí)”，既從外緣著眼，又遵循易學(xué)演進(jìn)的內(nèi)在理路，通過邏輯的辯證、歷史的考證、文獻(xiàn)的佐證，從易學(xué)思想與程朱理學(xué)、陽明心學(xué)、經(jīng)世實(shí)學(xué)、三教融合、中西會(huì)通，即從三個(gè)維度、五個(gè)方面考察，試把握、揭示明代易學(xué)思想的歷史內(nèi)涵與

這是一部與人類認(rèn)識(shí)同 步詮釋《老子》的新作。注 釋者以獨(dú)特的精神形態(tài)分析 的視角，對(duì)萬經(jīng)之王《老 子》的幽微內(nèi)含探賾賞要， 鉤深致遠(yuǎn)，力求使老子哲思 有所新的發(fā)明。注釋者在哲 學(xué)、文學(xué)、古漢語方面均有 較深的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)，因而對(duì)《 老子》這部哲理高深、文字 高古、行文詩化的哲學(xué)佳構(gòu) ，在每章的提示、注解、翻 譯方面，都有較

本書是作者30多年潛心研讀《老子》的感悟體會(huì)、心得筆記。作者滿懷對(duì)先賢的敬意，從哲學(xué)的高度，采用自然科學(xué)與人文科學(xué)相結(jié)合的方法，結(jié)合最新的考古發(fā)掘成果，學(xué)習(xí)運(yùn)用老子認(rèn)識(shí)萬事萬物的特有武器觀，深入分析老子所處的時(shí)代背景，力求站在老子的立場(chǎng)，盡可能按老子的本意解讀《老子》，在反復(fù)研讀、不斷推翻自己舊觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，逐步體悟老

本書以個(gè)人與共同體的現(xiàn)代論域?yàn)楸尘�，以早期儒家群己觀念的建構(gòu)為線索，結(jié)合現(xiàn)代哲學(xué)分析與觀念史研究方法梳理其意義結(jié)構(gòu)、內(nèi)容生成及其近代轉(zhuǎn)化，力圖呈現(xiàn)儒學(xué)中除心性觀念之外的群己觀念在早期儒家思想中的流變和延展。

本書是基于《論語》而創(chuàng)作的漫畫故事集。其創(chuàng)作手法是在深入研究《論語》原典及儒家經(jīng)典的基礎(chǔ)上，融會(huì)貫通地將《論語》有關(guān)內(nèi)容合理改編為情節(jié)生動(dòng)、幽默風(fēng)趣的四格漫畫故事。 本書共21個(gè)故事，每個(gè)故事都是一堂孔夫子“親授”的論語課。通過創(chuàng)建課堂場(chǎng)景，可以讓讀者身臨其境地體驗(yàn)《論語》學(xué)習(xí)，更好、更直接地感受《論語》的魅力。每篇

本書是在匯集前賢研究成果的基礎(chǔ)上撰寫的《論語》普及讀本�！凹�(xì)讀”，指對(duì)《論語》進(jìn)行以歷代注疏作為依據(jù)、難字難句講透的解讀。本書對(duì)《論語》的解讀分三部分：“譯文”“釋讀”“觀點(diǎn)”�！白g文”是用平實(shí)語言對(duì)《論語》文句的翻譯；“釋讀”是對(duì)《論語》字詞進(jìn)行的注釋；“觀點(diǎn)”是對(duì)《論語》每一節(jié)進(jìn)行學(xué)理的闡述。本書的特點(diǎn)是注解扎實(shí)、

本叢書《中國(guó)經(jīng)典》（TheChineseClassics）共分5卷，每卷由著名漢學(xué)家理雅各初版《中國(guó)經(jīng)典》（TheChineseClassics）的英文影印內(nèi)容、中文導(dǎo)讀內(nèi)容組成，其中，三、四、五卷各分為兩部分，上下冊(cè)。作者理雅各在中西文化交流上的主要貢獻(xiàn)在于翻譯中國(guó)古代典籍。從1861年起，他的翻譯著作陸續(xù)出版，總名

若問誰對(duì)中華文化影響最大，恐怕非孔子莫屬。他的人生哲學(xué)在兩千多年的時(shí)間里影響了每一代中國(guó)人。正因如此，孔子是個(gè)什么樣的人，有著怎樣的生活經(jīng)歷，是什么機(jī)緣讓他發(fā)現(xiàn)“仁”“恕”的道理，諸如此類問題，至今仍吸引我們不斷追問�！笆ト恕薄叭收摺薄皢始夜贰保�人們?cè)�給予孔子種種標(biāo)簽。本書作者李山，提煉孔子的十五個(gè)橫截面，將孔子少賤多

本書為四川大學(xué)哲學(xué)系中國(guó)哲學(xué)教研室組織編纂的學(xué)術(shù)論文集，自2011年第一集出版至今已有十余年的時(shí)間，成為四川大學(xué)哲學(xué)系極具代表性的優(yōu)質(zhì)文集。全書遵循中國(guó)文化傳統(tǒng)，以干支紀(jì)年法命名，以儒家哲學(xué)方向?yàn)檠芯恐行�，包括“理學(xué)專區(qū)”“專題討論”“文獻(xiàn)整理”“學(xué)術(shù)論文”“實(shí)體教學(xué)”等部分，收錄的主要文章有《周子抄釋商正》《論天理的

本書主要對(duì)《道德經(jīng)》對(duì)現(xiàn)代創(chuàng)新管理的啟示進(jìn)行了分析和探討，分為上、中、下三篇，共八十二章。上篇為第一章至第三十七章，主要討論道經(jīng)對(duì)現(xiàn)代創(chuàng)新管理的啟示；中篇為第三十一章至第八十一章，主要探討德經(jīng)對(duì)現(xiàn)代創(chuàng)新管理的啟示；下篇為第八十二章，為全書的總結(jié)與展望，分析了《道德經(jīng)》中“道”“德”“自然”“不爭(zhēng)”“不妄為”等核心理念及