“意象”是華夏先民對于天人關(guān)系思索的結(jié)晶，《周易》有“《易》者，象也”“立象以盡意”。在意象哲思中，我們總能體察到華夏文明既重于感性經(jīng)驗的直觀體悟，又重于理性認知的辯證思考，以個別形象透視普遍規(guī)律的思維路徑與文化基底。劉勰《文心雕龍》有云：“獨照之匠，窺意象而運斤�！痹趯徝酪庀笾�，我們總能體會到詩、文、書、畫以鮮明生動

說到畫理，無非是人情世事之理。人情世事之理，終又不同于畫理。如將人情世事之理入畫，將抽象認識變?yōu)榭梢曅蜗螅�有隔與不隔之分，而立意、構(gòu)思有巧與不巧之別。變隔為不隔，使不巧為巧，其中大有說道。為這“說道”，尋尋覓覓，疑疑悟悟，雖千失偶有一得，輒欣欣然記下所聽、所見、所想�！懂嬂锴�坤/韓羽集》收錄了韓羽著的《“花如解語還多事

為文為畫，亦莊亦諧。諧中有莊，莊處亦諧。諧時得趣，莊時得意。意趣之問，作者陶然，觀者粲然�！稏|拉西扯/韓羽集》系作者自選，既有他對各名家畫作的品評，也有他談對藝術(shù)的見解，再配上文氣十足的畫作，使該書更顯雅致。

《世界美術(shù)名作二十講》是傅雷先生在他受聘于上海美術(shù)�？茖W校擔任美術(shù)史課教席時的講稿的基礎(chǔ)上修訂而成的一部著作。通過二十余位西方美術(shù)大家的作品與生平，講述了從文藝復興開始至十八、十九世紀五百年間的西方美術(shù)變遷史。書中著重介紹了文藝復興以來的近二十位大家及其名作，生動洗練地講解了他們的藝術(shù)風格和人品操守，并融文學、音樂、哲

《羅丹藝術(shù)論英國繪畫/傅雷譯作全編：注釋版》收入傅雷先生翻譯的《羅丹藝術(shù)論》《英國繪畫》及其早期一些關(guān)于文學、音樂、美術(shù)、政治等方面的譯文�！读_丹藝術(shù)論》由葛塞爾據(jù)羅丹口述記錄整理而成，是一本全面概括羅丹一生藝術(shù)修養(yǎng)和見地的理論著作，集中反映了羅丹的現(xiàn)實主義美學思想�！队�國繪畫》為英國藝術(shù)評論家埃里克·牛頓所著，側(cè)重于

數(shù)十年來，順手牽猴竄行于歐美各大博物館與美術(shù)館，所見所聞所思所想終成此另類的或曰沒有體系的西方藝術(shù)史。從巴黎到紐約，從柏林到阿姆斯特丹，從威尼斯到雅典，本書講述了凡爾賽宮、巴黎工藝博物館、大都會博物館、加德納博物館、阿姆斯特丹國立博物館、保羅·蓋蒂博物館、菲爾德自然史博物館、紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館、烏菲齊美術(shù)

論文研究16至19世紀中歐繪畫的相互影響，將繪畫藝術(shù)視作文化投影，從跨文化交流角度考察該時期中歐繪畫在對話過程中的互動，以窺現(xiàn)異質(zhì)文化在相識之初的交流特點與模式。盡管由于時代局限，雙方都沒能真正理解對方的繪畫藝術(shù)價值和文化內(nèi)涵。但從這次文化相遇的歷史意義來看，于中國而言，歐洲代表著非我，以之為參照，才得以確定自己之為自

本書從13世紀開始，直至20世紀，以時間的順序，以圖片形式為主，進行編排。收納了1000張極具代表性的大師名作。本書簡要介紹了油畫、水彩、素描等多種藝術(shù)形式，按年代順序，分章節(jié)介紹了本時期具有代表性的藝術(shù)流派、知名藝術(shù)家及其代表畫作，并穿插有重點介紹多位藝術(shù)家創(chuàng)作及生活背后的故事。 書中展示了世界公共博物館中不同時期、

《中國繪畫史（套裝共2冊）/專題史叢書》敘述了中國歷代繪畫源流、變遷，昭示其演進之軌跡，對畫院、畫派、畫家承傳以列表說明，以簡馭繁，一目了然�！吨袊�繪畫史（套裝共2冊）/專題史叢書》的特色是突出中國繪畫貴在寫生與創(chuàng)造的優(yōu)秀傳統(tǒng)，揉古今諸家之所長，去諸家之瑕疵，斟酌損益，商討繁簡而成，是一本對當代書畫界的研究者有一定的參