作者在書中把儒學(xué)當(dāng)作一種文化意義進(jìn)行敘述，對其獨(dú)具的特性與價(jià)值，進(jìn)行評價(jià)，并做了充分賞析性的闡發(fā)。通過西方視野中的儒學(xué)、儒學(xué)的詮釋域境、儒家人生觀、儒家角色倫理、儒家思想人為中心的宗教感等五個(gè)章節(jié)的敘述，闡明了如何做出恰當(dāng)?shù)目缥幕�比較，探討了中國的自然宇宙觀，并概括出一種綿延不絕的中華文化宇宙認(rèn)識(shí)，同時(shí)概述儒家境界的成

天祿書房珍本叢刊·圣賢像贊

《老子為道的智慧》行文通俗易懂，能夠幫助大家更好地理解《道德經(jīng)》的智慧真諦，讓“道”真正地融入我們的日常生活之中，從我們身邊的細(xì)微末節(jié)就能夠體會(huì)到老子的思想。

《彩色圖解易經(jīng)》是一部對儒家經(jīng)典《易經(jīng)》進(jìn)行注譯解讀、圖文并茂的青少年國學(xué)讀物。全書以王弼的《周易注》為底本，對《易經(jīng)》六十四卦的卦辭和爻辭進(jìn)行解讀。書中插配了近200張與《易經(jīng)》內(nèi)容相關(guān)的圖片，有力地提升了該書的閱讀性。該書的主要內(nèi)容是對六十四卦的解讀，反映了《易經(jīng)》一書所蘊(yùn)含的天人合一、陰陽變化、自強(qiáng)不息、厚德載物

中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典：孝經(jīng)

以往的李達(dá)論著和思想研究之所以存在上述問題，一個(gè)極其重要的原因在于其所依據(jù)的文本嚴(yán)重不足。長期以來，人們對李達(dá)論著和思想的研究所依據(jù)的文本主要是《李達(dá)文集》，而《李達(dá)文集》雖然收錄了李達(dá)兩百余萬字的重要論著，但其篇幅畢竟只占全部李達(dá)論著的四分之一。而本書作者在編纂《李達(dá)全集》的過程中，對李達(dá)論著進(jìn)行了全面搜集，并對李達(dá)

《韓非子》為戰(zhàn)國時(shí)代法家代表人物韓非的著作集合，體現(xiàn)了先秦法家思想的精華，在我國思想史上占有重要地位，本書精選了《韓非子》中最有代表的一些篇章，進(jìn)行注釋、翻譯，以及淺略解讀，使讀者能夠更加容易地了解韓非子的思想，以便更好地運(yùn)用、發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。

《論語》是記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作，是儒家經(jīng)典“四書”之一。《論語》歷來是啟蒙教育的必讀之書。本書精選原著中適合孩子閱讀的精彩篇目，并對其進(jìn)行注音、注釋、翻譯，同時(shí)輔以精美的插圖，讓小讀者吸收其精華，收獲處世、做人、治學(xué)的道理。

中國哲學(xué)年鑒2016

四書五經(jīng)，是重要的儒家經(jīng)典著作。西漢之后學(xué)五經(jīng)，南宋之后學(xué)四書。南宋時(shí)，作為儒學(xué)集大成者的朱熹將《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》合在一起進(jìn)行注解，稱其為四書。四書成為自南宋至清末八九百年來學(xué)校官定的教科書和科舉考試的必讀書目。 《大學(xué)》和《中庸》本是《禮記》中的兩篇。 《大學(xué)》的作者據(jù)傳為曾子及其弟子。曾子，名參，字子