朱熹師友門人往還書札匯編（全六冊）

為反映和記錄《中華思想通史》項目研究進展，充分展示項目參與人員的研究水平和研究成果，根據(jù)《中國社會科學院﹤中華思想通史﹥項目實施方案》和編委會統(tǒng)一部署，編委會辦公室組織出版《中華思想史研究集刊》�！吨腥A思想史研究集刊》以每年一屆的中華思想史高峰論壇會議論文集為基礎，每年出版1集。本書為第2集

本書內(nèi)容包括劉靜、天道、人倫、良知、臣道等。這是一本關于中國儒學最前沿的理論結集。由北京師范大學哲學系李景林教授、北京大學哲學系教授王中江、武漢大學吳根友教授、山東大學黃玉順教授、武漢大學袁永飛教授等學者領銜。包括社會儒學視角下的杜維明；陳煥章論儒教社會主義；康有為的夢自學研究；清代思想的異調(diào)：王船山政治哲學再探；王陽

本書以現(xiàn)代哲學的形式、以世界上其他哲學傳統(tǒng)作為參照背景，對道家哲學思想進行了深入研究、闡釋和創(chuàng)造性思考，在邏輯學、認識論、自然哲學、道德哲學、宗教哲學等方面中提煉出了諸多基本范疇、概念和命題，并以哲學的形式展現(xiàn)其當代價值。本書是探索道家哲學創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展的一種嘗試，這將使我們的哲學史研究不僅限于已存于歷史上的思

東亞近世儒學的開展與朱子學有著密切的關聯(lián)。但如何深入朱子學發(fā)展的固有文脈，具體而微地描繪出朱子學這一影響發(fā)生的思想空間，仍然是學者們需深入研究的課題。 當我們注意到朱子思想主要是以新的經(jīng)典解釋即經(jīng)學的形態(tài)在近世東亞被廣泛接受與吸收的歷史事實，對于朱子哲學思想形成具有根源性意義的《周易》及其新注，便成為

本論著主要圍繞船山價值理念研究與中國特色社會主義核心價值觀的建構來進行。中國特色社會主義核心價值觀的建構必須吸收中國傳統(tǒng)價值理念的有益成分——尤其是極具經(jīng)世致用且影響了近代以來中國民族國家的形成和現(xiàn)當代中國文化的傳承創(chuàng)新的王船山的價值理念。本論著一方面分析研究船山價值理念的基本內(nèi)涵及其在中國傳統(tǒng)價值觀和當今社會中的意義

湖南省湘學研究院以弘揚湘學研究、推進文化強省為宗旨，通過整合省內(nèi)外、國內(nèi)外的研究力量開展湘學研究，從而達到宣傳湖南形象、擴大湖南影響、培養(yǎng)一代湖南新人的目的。作為湖南省湘學研究院院刊，《湘學研究》希望成為研究湖南的新平臺和宣傳湖南的新名片，既有代表湘學最高水平的前沿學術成果，也有激勵人心的湖南歷史文化的知識普及。劉建武

本書稿以“陽明學發(fā)展的困境及出路”為問題意識，主要關注陽明后學的四大門派在發(fā)展中遇到的問題、困境中出路的探尋、陽明學核心精神的傳承。書稿采用以點帶面的方式，以鄒元標、方以智為點，以傳心堂法脈中王陽明、歐陽德、鄒守益、羅洪先、聶豹、胡直、王時槐、鄒元標、方以智為線，進而展現(xiàn)陽明學發(fā)展至再傳弟子后的整體狀況。陽明后學的分化

本書從國家權力的角度出發(fā)，運用歷史唯物主義的觀點和方法對韓非和馬基雅維利的政治思想已有的比較研究進行評析，在此學術成果之上重新分析、比較他們政治思想產(chǎn)生的歷史背景、方法論、認識論等理論基礎以及個人的經(jīng)歷、性格和理想，比較他們著作的主要內(nèi)容和思想觀點，辯證地闡述了他們思想中的異中之同和同中之異及其緣由，最后指出他們各自對

《圣境：宋明理學的當代意義》這本著作是由維思里安大學哲學系副教授安靖如著作，吳萬偉翻譯的中國哲學類書籍。是儒家傳統(tǒng)的代表與當代西方德性倫理學的代表進行深層對話的開山之作。在促進中西哲學對話方面起到一定作用�？夏軙�引起對研究美德、道德修養(yǎng)、幸福等感興趣的主流哲學家的興趣。該書對中國傳統(tǒng)儒學中的“圣”“理”“德”“和”等關