本書是一部介紹廣西歷史(至清代)上清官、廉官、勤官、能官的通俗讀本。本書采用小故事的形式，詳細(xì)記述了廣西古代多名清官廉吏的生平，以及其忠正清廉、剛正不阿，勤政務(wù)實(shí)、體恤百姓，高尚節(jié)操、家風(fēng)傳承的故事共計(jì)48個(gè)。本書的出版，是培育和弘揚(yáng)中華民族精神、繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，營造社會(huì)清正廉潔之風(fēng)的通俗讀物，是對(duì)廣大黨員

本書是用小說體寫作,集真實(shí)性、歷史性與理論性為一體的社會(huì)人類學(xué)名著,包含著作者的親身經(jīng)歷和家族歷史,是中國鄉(xiāng)村社會(huì)與家族體系的縮影。作者述說了兩個(gè)家族在中國民間傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)背景下,面對(duì)新的商業(yè)社會(huì),如何調(diào)整適應(yīng)以求新的發(fā)展,抑或因不能適應(yīng)而衰落,再現(xiàn)了當(dāng)年中國農(nóng)村生活的情景及經(jīng)濟(jì)變遷的斷面。書中人物活動(dòng)的年代是辛亥革

《勾欄瓦舍中的宋朝生活》這本書作者采取日常生活視角，以活潑輕松的筆調(diào)介紹宋朝皇宮貴族及市井小民的日常生活，用歡樂、富有創(chuàng)造性的方式描寫與普通人相關(guān)的宋朝歷史背景、社會(huì)文化知識(shí)。書中內(nèi)容共十大類主題、50余個(gè)生活話題，涵蓋宋朝人的衣食住行、婚嫁風(fēng)俗、學(xué)習(xí)工作、生活?yuàn)蕵返确椒矫婷娴膬?nèi)容，帶讀者穿越回宋朝，全景體驗(yàn)宋朝人的生

本書從國家頂層制度設(shè)計(jì)層面切入，聚焦清朝地方社會(huì)治理的根本杠桿——州縣正印問責(zé)制度及其與轄境治理關(guān)系，展開全面、深入的研究，探尋清朝地方治理的制度秘訣，復(fù)原問責(zé)制度下州縣正印行政的基本面貌。內(nèi)容涉及州縣、州縣正印官在國家治理中的地位；州縣問責(zé)制的法律法規(guī)，問責(zé)范圍、程序、方式，追究實(shí)施及其效能；知州、知縣因應(yīng)錢谷、刑名

本書《科舉學(xué)論叢（2021第1輯）》是由上海市嘉定區(qū)文化和旅游局主管、上海嘉定博物館與浙江大學(xué)科舉學(xué)與考試研究中心主辦的科舉研究學(xué)術(shù)輯刊。以古代科舉史為研究對(duì)象，內(nèi)設(shè)科舉文化、科舉地理、科舉人物、科舉文獻(xiàn)、專家訪談、科舉學(xué)動(dòng)態(tài)等欄目，研究內(nèi)容主要有科舉史史料研究、相關(guān)文物研究、科舉制度研究、科舉史相關(guān)人物研究、科舉文化

隨著君臣懸隔和宦官占據(jù)政治結(jié)構(gòu)與權(quán)力運(yùn)作的關(guān)鍵位置，明代中后期士人認(rèn)識(shí)到宦官的顯著政治角色，將影響皇帝的希望寄托在教化最能接近皇帝的宦官身上。本書從宦官教育機(jī)構(gòu)內(nèi)書堂教習(xí)機(jī)制、宦官教化用書編纂、鎮(zhèn)守中官德政塑造等方面，論析中晚明士人教化宦官的具體行動(dòng)與政治意義。由本書研究可見，明代中后期士人“得君行道”的理想并未衰退，

《三省制略論（增訂本）》為1986年齊魯書社同名書的增訂本，因絕版已久，學(xué)界期望再版的呼聲較高，可見本書所具有的較高學(xué)術(shù)價(jià)值。作者選取從秦開始到唐五代的長時(shí)段，對(duì)三省制的形成，包括三省的形成與三省制的醞釀及破壞進(jìn)行了一個(gè)綜合與系統(tǒng)的研究。主要考察了三省制形成的原因和過程，秦漢丞相、三公制向唐三省制轉(zhuǎn)變的原因和過程，造成

本書為《中國專門史文庫》系列圖書中研究中國賭博的歷史的部分，以時(shí)間為順序，梳理了先秦至兩漢時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、隋唐宋元時(shí)期、明清時(shí)期、晚清時(shí)期、民國時(shí)期中國的賭博發(fā)展情況，詳細(xì)介紹了源于中國本土的賭博，從西方傳入的賭博及其本土化，詳細(xì)闡釋了各個(gè)時(shí)期民間的賭博情況以及政府對(duì)賭博的控制情況、各種主流學(xué)說思想對(duì)賭博的止，論

《中華帝國的專制制度》一書，系魁奈在對(duì)中國不甚了解的情況下撰寫的關(guān)于中國的一本書，共分為八章。主要介紹了中國的基本法、實(shí)在法、租稅、行政管理以及統(tǒng)治上的缺點(diǎn)等，此外還將中國的法律同自然原則作了比較。該書的第八章標(biāo)題即為“中國的法律同作為繁榮政府的基礎(chǔ)的自然法則相比較”，是首次系統(tǒng)提出了重農(nóng)學(xué)派的政治和經(jīng)濟(jì)理論�？�奈認(rèn)為

本書從文士流徙、文學(xué)地理空間格局分異和重組的文學(xué)地理學(xué)視角，考察了漢晉之際三次文士流徙潮流的歷史過程、流徙性質(zhì)、流徙路線以及流徙原則，揭示了文士流徙引發(fā)了漢晉時(shí)代社會(huì)場域的深刻變革。具體而言，大規(guī)模的文士流徙改變了地理區(qū)域政治力量的比例關(guān)系，建立對(duì)峙政權(quán)，保境安民，一定程度上重建了社會(huì)秩序，恢復(fù)了社會(huì)生產(chǎn)；文士流徙加速