藝術(shù)與哲學(xué)，這兩項(xiàng)人類重要的精神事業(yè)，如何才能獲得有效的溝通？本書(shū)收錄了著名藝術(shù)史家邁耶·夏皮羅的21篇文章，其中大部分在作者生前從未發(fā)表過(guò)。在這本文集的第一部分，夏皮羅用具體的藝術(shù)作品闡述了藝術(shù)家、藝術(shù)運(yùn)動(dòng)與哲學(xué)體系之間的各種關(guān)系。他用高度清晰的論點(diǎn)、優(yōu)美的行文，以及非凡的博學(xué)，擴(kuò)展并豐富了我們對(duì)藝術(shù)作品的理解

傅雷著的《世界美術(shù)名作二十講：珍藏插圖版》經(jīng)過(guò)精心挑選近200幅精美、高清世界名畫(huà)，結(jié)合傅雷的講解順序，圖文并茂，通俗而高雅，淵博而富有激情，是西方藝術(shù)經(jīng)典入門(mén)讀物，常讀常新，字字珠璣，篇篇錦繡。《世界美術(shù)名作二十講：珍藏插圖版》是開(kāi)啟西方美術(shù)啟蒙教育之門(mén)！開(kāi)啟世界博物館之門(mén)！開(kāi)啟與大師們對(duì)話之門(mén)！《世界美術(shù)名作二十講

倫勃朗是荷蘭歷史上最偉大的畫(huà)家。他的畫(huà)作體裁廣泛，肖像畫(huà)、風(fēng)景畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)、歷史畫(huà)等都是他所擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。特別是他的肖像畫(huà)，極為注重對(duì)人物情緒的再現(xiàn)，體現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。倫勃朗一生留下600多幅油畫(huà)，300多幅蝕版畫(huà)和2000多幅素描，在繪畫(huà)史上的地位與意大利文藝復(fù)興諸巨匠不相上下。倫勃朗以他獨(dú)特的“光影法”著稱于世，他用

達(dá)·芬奇是文藝復(fù)興時(shí)期杰出的藝術(shù)家、科學(xué)家、博物學(xué)家、發(fā)明家，被譽(yù)為“文藝復(fù)興三杰”之一。在他的畢生創(chuàng)作中，涉及了繪畫(huà)、植物學(xué)、解剖學(xué)、科學(xué)、軍事工程等不同的領(lǐng)域，并都留下了不朽的杰作，堪稱“文藝復(fù)興全才”。《文藝復(fù)興全才:達(dá)·芬奇》詳盡、全面地介紹了達(dá)·芬奇的生平及其非凡的畫(huà)

《讀懂畫(huà)家：從達(dá)??芬奇到大衛(wèi)??霍克尼》是一本由藝術(shù)家撰寫(xiě)的藝術(shù)史。作者周至禹不僅是中央美院博導(dǎo)教授，也是一名創(chuàng)作力旺盛的藝術(shù)家。他從一個(gè)藝術(shù)家的角度講述了藝術(shù)家的成長(zhǎng)、創(chuàng)作意圖和藝術(shù)家對(duì)于整個(gè)社會(huì)對(duì)于歷史的價(jià)值。藝術(shù)是一個(gè)比較寬泛的領(lǐng)域，對(duì)于每一種藝術(shù)，作者都有相對(duì)更為關(guān)注和喜歡的藝術(shù)家，這和作者自己的愛(ài)好有關(guān)，就

德國(guó)新表現(xiàn)主義繪畫(huà)在20世紀(jì)80年代曾一度產(chǎn)生了重要的世界性影響力，并引發(fā)了藝術(shù)理論和藝術(shù)史界關(guān)于繪畫(huà)回歸問(wèn)題的討論。80年代末90年代初，德國(guó)新表現(xiàn)主義被介紹進(jìn)中國(guó)，影響了幾乎一代中國(guó)藝術(shù)家的創(chuàng)作風(fēng)格。中國(guó)意象表現(xiàn)主義繪畫(huà)是在通過(guò)對(duì)西方油畫(huà)的不斷模仿和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，逐漸結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)理論和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)辟出一條蘊(yùn)含中

梵高的畫(huà)作向來(lái)價(jià)值連城，喜歡他畫(huà)作的人不計(jì)其數(shù)，但這些作品都真的是梵高所作嗎？時(shí)至今日，國(guó)際藝術(shù)界依然在努力分辨著梵高作品的真?zhèn)�。本�?shū)要探討的一個(gè)重要問(wèn)題是：當(dāng)藝術(shù)品專家公開(kāi)聲稱梵高畫(huà)作是真是假時(shí)，背后隱藏著怎樣的故事或邏輯。作者從藝術(shù)品鑒定專家J.B.德·拉·法耶（J.B.DelaFaille）面臨的困擾講起：他發(fā)現(xiàn)

這是一套賞析世界著名畫(huà)家代表作品的藝術(shù)普及讀物。本書(shū)收錄了康定斯基（Kandinsky）的60余幅作品。康定斯基于1866年出生于俄國(guó)，被稱為“抽象藝術(shù)之父”。康定斯基從小學(xué)習(xí)鋼琴和大提琴，具有聯(lián)覺(jué)（知覺(jué)混合）的能力，可以十分清晰地“聽(tīng)見(jiàn)”色彩，這一能力對(duì)他的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了主要影響。同時(shí)，他天生對(duì)色彩有著敏銳的感知力和

本書(shū)是“紙上美術(shù)館”系列圖書(shū)之一。在這本書(shū)中，您將領(lǐng)略到盧梭這位18世紀(jì)的法國(guó)藝術(shù)家60余幅作品。相較于嚴(yán)守繪畫(huà)的教條和規(guī)范，盧梭更愿意追隨幻想和欲望的指引，用魔力裝點(diǎn)現(xiàn)實(shí)。其獨(dú)一無(wú)二的繪畫(huà)風(fēng)格全部展現(xiàn)在了各類肖像、全家福、城市風(fēng)光、叢林和異域花園的作品中。他的作品充滿純真和質(zhì)樸，尤其是其“叢林”主題的作品超越現(xiàn)實(shí)，充

在漫長(zhǎng)的藝術(shù)史里，有些名作的故事已經(jīng)眾所周知，但有些卻是大眾眼中的迷。本書(shū)中談到的12件藝術(shù)品各自有著特別甚至離奇的經(jīng)歷。這些藝術(shù)品或誕生于偶然，或產(chǎn)生于痛苦，或來(lái)源于一個(gè)荒謬的訂單，而后或被盜走，或被遺忘，它們的起點(diǎn)、過(guò)程與終點(diǎn)一直啟迪著后來(lái)的人們。作者用優(yōu)雅而機(jī)敏的文字向讀者娓娓道來(lái)了名作背后的軼事，講述了藝術(shù)家的