一、中國傳統(tǒng)文化以儒家思想為中心。《儒藏》為儒家經(jīng)典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經(jīng)世做人原則的典籍的叢編。收書時限自先秦至清代結(jié)束。二、《儒藏》精華編為《儒藏》的一部分，選收《儒藏》中的精要書籍。三、《儒藏》精華編所收書籍，包括傳世文獻(xiàn)和出土文獻(xiàn)。傳世文獻(xiàn)按《四庫全書總目》經(jīng)史子集四部分類法分類，大類、小類基本參照《中國叢

本書是由國內(nèi)外儒學(xué)專家、學(xué)者所作儒學(xué)研究論文以及文化熱點分析的文章匯集而成。內(nèi)容包括：洙泗之聲、文獻(xiàn)探微、思想爭鳴、文化聚焦等專題。洙泗之聲從宏觀上談儒學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展、教化意義以及當(dāng)代儒學(xué)的概觀、新的范式。文獻(xiàn)探微則從微觀的角度，對儒家文獻(xiàn)的相關(guān)文本進(jìn)行考異。思想爭鳴側(cè)重于不同學(xué)術(shù)觀點的辨析與闡釋。文化聚焦則針對兒童讀

本書是經(jīng)學(xué)研究第四輯，以曹元弼研究文章為主結(jié)而成集，對曹的學(xué)術(shù)思想進(jìn)行了細(xì)致入微的研究，同時整理了曹撰寫的《禮經(jīng)大義》《經(jīng)學(xué)通義開宗》，是非常寶貴的文獻(xiàn)，并且做了詳細(xì)的曹元弼年譜，為學(xué)界了解和研究曹提供了重要的史料基礎(chǔ)。

迄今為止收辭條目*為齊全、規(guī)模*為龐大的易學(xué)百科全書，其內(nèi)容豐富，材料詳盡，體例科學(xué)合理，全面地反映從古到今的易學(xué)研究風(fēng)貌，是廣大易學(xué)研究者和愛好者的一部實用的工具書。收錄五千余辭條，由易學(xué)概論卷、《周易》經(jīng)傳辭匯卷、帛書《周易》辭匯卷、竹書《周易》辭匯卷、易學(xué)史卷、易學(xué)人物卷、國際易學(xué)卷、易學(xué)論著卷八大卷組成。辭條按

本書是"鑒賞辭典品牌再續(xù)新推古典經(jīng)典系列"中的一本。共設(shè)文本篇、主題篇、名言篇三部分，共收鑒賞139篇。其中文本篇包括原文、注釋、鑒賞三方面。原文采用明代華亭張之象所刊王弼注本（浙江書局本）為底本。主題篇包括按相關(guān)主題匯集的原文及鑒賞兩方面，并大致按照《老子》的思想脈絡(luò)編排，如"道法自然""道立于一""天地之教""復(fù)歸

《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至漢代成書。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。自清初以來，《論語》是一部影響深遠(yuǎn)的儒學(xué)經(jīng)典，人生的教科書。研讀《論語鑒賞辭典》可明白孔學(xué)做人、做事、治家、治國、平天下的道理，雖不能半部《論語》治天下，但可略窺孔門深邃的殿堂。

本書精選武夷學(xué)院朱子學(xué)研究中心2008年成立至今，公開發(fā)表的朱子學(xué)研究論文30多篇編為一集，展示武夷學(xué)院在本領(lǐng)域的優(yōu)秀成果。內(nèi)容主要分為朱子生平及思想研究、朱子學(xué)派研究、理學(xué)外傳研究、朱學(xué)的現(xiàn)代意義研究等方面。這些論文原發(fā)表在《哲學(xué)研究》《中國哲學(xué)史》《福建論壇》《鵝湖》等海內(nèi)外刊物。

朱熹是中國古代儒學(xué)的核心代表，思想內(nèi)容豐富，涉及多個學(xué)科領(lǐng)域。本書選擇其中一百個比較重要的問題進(jìn)行闡述，通俗而概要地向讀者介紹朱子學(xué)多方面的知識，基本上勾勒出朱子學(xué)的基本輪廓，拓展了讀者視野，也有利于引向深層研究。前言主要闡述朱子學(xué)的形成、特點，朱子學(xué)與儒學(xué)、理學(xué)、閩學(xué)的關(guān)系，朱子學(xué)研究的時代意義。

這是一部關(guān)于傳授治心方法的讀物，專門為致力于化導(dǎo)民眾健康幸福生活而撰寫。作者從當(dāng)代科學(xué)背景與修身養(yǎng)性實踐相結(jié)合的研究角度，圍繞中華心法學(xué)說及其修持方法，展開全面生動的通俗性梳理，并重新闡述心法思想及其修持途徑在健康幸福生活中的指導(dǎo)意義。全書共分九章，首次全面系統(tǒng)總結(jié)自先秦孔子至清初顏元為止的中華心法思想發(fā)展脈絡(luò)，歸納各

本書收錄了熊十力的兩部著作�！镀破菩挛ㄗR論》是一部反批評的著作�！缎挛ㄗR論》（文言文本）1932年出版后，南京支那內(nèi)學(xué)院劉定權(quán)（衡如）于同年12月在內(nèi)院年刊《內(nèi)學(xué)》第六輯發(fā)表《破新唯識論》予以駁難，歐陽竟無（漸）特為作序。熊先生隨后于1933年2月出版本書反駁劉著；是書由北平斌興印書局代印，北京大學(xué)出版部等處代售。此次