自宋明以來，儒學(xué)圈普遍尊孟抑荀，并且多從孟學(xué)立場曲解荀子思想。本書作者自2001年起，以“當(dāng)代新儒家荀學(xué)派”的立場和“創(chuàng)造的詮釋學(xué)”的精神，建構(gòu)一個“當(dāng)代新荀學(xué)”的基本理路，為當(dāng)代儒學(xué)發(fā)展提供一個新的選擇。本書的要旨如下：（1）跳出孟學(xué)立場的誤讀，徹底重讀《荀子》，為荀學(xué)哲學(xué)找到一個全新的、等值的、比較符合華人心理傾向

《儒藏（精華編88經(jīng)部春秋類公羊傳之屬）》為《公羊義疏》，經(jīng)部春秋類公羊傳之屬，清陳立撰。陳立以為，孔廣森、劉逢祿等治《公羊》者，文多乖違，非《公羊》之家法。有鑒于此，陳立本于何休作義疏，廣搜眾書，引三禮為說，對文字訓(xùn)詁、禮制考釋、地理探求等，多有發(fā)明。 本次校點(diǎn)整理以光緒十四年（1888）南菁書院刻《清經(jīng)解續(xù)編》本

劉宗周繼承許孚遠(yuǎn)的克己、主敬之說，結(jié)合王陽明的良知之論，在與東林諸君子以及陽明后學(xué)交往論道中逐漸形成“慎獨(dú)”“誠意”之說，并為其政治思想提供堅實(shí)的理論基礎(chǔ)。劉宗周期望君主提高個人道德修養(yǎng)，推行仁政；期望臣子盡心輔佐君主，直言敢諫，為挽救明季危機(jī)而努力。但明朝末年動蕩的社會現(xiàn)實(shí)并不能為仁政的推行創(chuàng)造條件，這致使劉宗周的政

《儒佛道哲學(xué)的詩性智慧/安徽師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)術(shù)文庫（第四輯）》是安徽師范大學(xué)文學(xué)院博士生導(dǎo)師張勇（筆名華雨檀）教授的論文自選集。收錄作者近十年儒佛道文化研究論文30篇。全書30篇論文分為上下兩編。上編偏重于哲學(xué)思想，下編偏重于文學(xué)藝術(shù)。上下兩編雖各有側(cè)重，但都指向一個共同的目標(biāo)，即詩性，這是中國傳統(tǒng)文化的基本精神之一。

本書稿是關(guān)于《老子》的講記，內(nèi)容涉及《老子》的后半部分。南懷瑾先生以深厚的文史功底，敏銳的社會洞察力，對《老子》的內(nèi)涵做了充分的闡解、辨正和引述。書內(nèi)容具有深入淺出，明白通暢等的特點(diǎn)。

《《論語》的文學(xué)藝術(shù)新詮》主要分作上中下三個部分，探討《論語》的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)等問題。其中：1、上編：《論語》與孔子作為*部分，主要就與本書相關(guān)的《論語》研究的系列問題，作追本清源的工作。具體涵蓋《論語》的命名、作者、成書時間與《論語》的思想研究等內(nèi)容，是本書隨后研究的基礎(chǔ)內(nèi)容。

《中國近三百年學(xué)術(shù)史》是梁啟超晚年在清代學(xué)術(shù)史領(lǐng)域的一部薈萃式研究成果。這部著作與其早前的相關(guān)論述相比，更為成熟，在保持了自身語言、思想特色的同時，又以專題、專人等模式深入研究。作者試圖探索在清代歷史上相繼出現(xiàn)的學(xué)術(shù)現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，以及它們之間的聯(lián)系，并把它們合而視為一個獨(dú)立的思潮，進(jìn)而找到這一思潮與其前后歷史時期所出

《儒藏》是儒學(xué)文獻(xiàn)的大型叢書，是儒學(xué)文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。本冊隸屬經(jīng)部春秋類公羊傳之屬，收錄清陳立《公羊義疏（公羊義疏卷二十六至公羊義

《莊子》書分內(nèi)、外、雜篇，原有五十二篇，乃由戰(zhàn)國中晚期逐步流傳、揉雜、附益，至西漢大致成形，當(dāng)時流傳版本今已失傳。目前所傳三十三篇，篇目章節(jié)與漢代亦有不同。內(nèi)篇大體可代表戰(zhàn)國時期莊子思想核心，而外、雜篇發(fā)展則縱橫百余年，參雜黃老、莊子后學(xué)形成復(fù)雜的體系�！都o(jì)連海談莊子：內(nèi)篇》為“紀(jì)連海品國學(xué)經(jīng)典”叢書中的一冊，《紀(jì)連海

《莊子》書分內(nèi)、外、雜篇，原有五十二篇，乃由戰(zhàn)國中晚期逐步流傳、揉雜、附益，至西漢大致成形，當(dāng)時流傳版本今已失傳。目前所傳三十三篇，篇目章節(jié)與漢代亦有不同。內(nèi)篇大體可代表戰(zhàn)國時期莊子思想核心，而外、雜篇發(fā)展則縱橫百余年，參雜黃老、莊子后學(xué)形成復(fù)雜的體系。《紀(jì)連海談莊子：雜篇》為“紀(jì)連海品國學(xué)經(jīng)典”叢書中的一冊，書中涵蓋