本書試圖通過融合中西哲學(xué)來探討中國文化復(fù)興之路。五年來，我通過一系列的講座展開了這條回歸之路。其中“回歸真我”和“回歸天地”兩部分用現(xiàn)象學(xué)方法從生活現(xiàn)象提煉中國哲學(xué)的核心概念，而“回歸太極”部分則以本體論方式推演太極的發(fā)展，包括太極生八卦六十四卦，轉(zhuǎn)生天地萬物，最終通過人的歷史活動在世界中實現(xiàn)自己的全過程。該系列講座既

本書是作者關(guān)于中國哲學(xué)的論文結(jié)集，內(nèi)容主要在王陽明、賀麟、熊十力、牟宗三研究方面，旨在用不同視角重新審視心學(xué)，破除對它的種種成見，顯示心學(xué)在中西哲學(xué)史上的深厚傳統(tǒng)，彰顯心學(xué)高揚精神的能動性，同時吸收其他學(xué)派的長處，在即心即理、即下即上（形而上下）、即知即行、即內(nèi)即外的基礎(chǔ)上突出精神、理想的先在性、統(tǒng)御性這一點。本書注意

《道德與存在：心學(xué)傳統(tǒng)的存在論闡釋》是國家社科基金后期資助項目成果。本項研究成果，集中討論了儒家思想中心學(xué)傳統(tǒng)的形而上學(xué)建構(gòu)。本書延續(xù)了當(dāng)代新儒家的方法，借鑒了西方二十世紀(jì)新的哲學(xué)發(fā)展，以前期海德格的基礎(chǔ)存在論為基本哲學(xué)理論，重新詮釋了儒家思想，特別是心學(xué)傳統(tǒng)的形而上學(xué)。本書的主體部分已對于牟宗三哲學(xué)的分析為核心，認(rèn)為

《陶淵明哲學(xué)思想研究》系全國社科工作辦安排我社出版的國家社科基金后期資助項目成果之一。本書是深入系統(tǒng)研究陶淵明哲學(xué)思想的學(xué)術(shù)專著。本書以中國哲學(xué)傳統(tǒng)為背景，以陶淵明詩文的內(nèi)在意義的揭示為脈絡(luò)，以世界觀、本體論、方法論、價值觀、德性論、涵養(yǎng)論、境界論等論域展示出明晰的陶淵明哲學(xué)思想體系，并進(jìn)一步探討了陶淵明哲學(xué)思想的淵源

本書是四川思想家研究中心主辦的儒家思想理論輯刊，每年出版兩輯。本書所稱的“當(dāng)代儒學(xué)”，是指改革開放以來、尤其是21世紀(jì)以來的儒學(xué)復(fù)興中所出現(xiàn)的新的儒家思想創(chuàng)造、新的儒學(xué)理論形態(tài)，旨在回應(yīng)當(dāng)今時代的呼喚、解決當(dāng)今社會的問題。通過對當(dāng)代儒學(xué)的研究與評介，推動儒學(xué)復(fù)興、中華文化復(fù)興；著眼于儒家的“活的思想”，推進(jìn)當(dāng)代儒學(xué)的思

《論語》主要記錄了孔子及其七十二弟子的言行，是國傳統(tǒng)文化核心儒家極為重要的經(jīng)典，也可以說是國經(jīng)典極為重要的部。宋代朱熹將其與《學(xué)》《庸》《孟子》并稱“書”，“書”是古代文人士子必讀書目，國人的思想與值觀念、言行有著深遠(yuǎn)的影響。 《課本里的論語》是北師教授、《百家講壇》名師李山老師特意為孩子打造的《

本書分上下兩冊，選用北京大學(xué)樓宇烈先生《老子道德經(jīng)注》為基礎(chǔ)文本，予以深度解讀。上冊為概論，敘述了撰述緣起以及對到家思想的精到領(lǐng)悟�？v論道家思想的文化演化史，橫論養(yǎng)生真義、隱逸文化、方士方術(shù)、隱現(xiàn)在中國文化中的生命觀以及道家與禪門雙修不二的關(guān)系，修身契道的開闔兩途，并提煉了原典的精華要義為玄機(jī)訣，便于讀者記誦。之后是*

本書是儒家的故事系列第二種。主要遴選并解讀涉及兩漢儒家歷史的重要古文資料（經(jīng)學(xué)），所述涉及儒家重要歷史人物。以史籍為依據(jù)，以各時期儒家代表人物為主線，包括董仲舒、班固、賈誼、揚雄、王充、鄭玄等人，也涉及受儒家影響頗深的政治人物，如漢武帝、光武帝、新帝等人。將古文經(jīng)典的學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)歷史的探尋結(jié)合在一起，儒學(xué)在兩漢的歷

為子路正名，是《子路傳》作者寫《子路傳》的主要目的。仲由，字子路，魯國卞邑人，比孔子小九歲，早年跟孔子學(xué)習(xí)，后來幫孔子辦學(xué)，是孔子的重要助手。中年以后從政，曾任魯國執(zhí)政季氏家的家宰，后任衛(wèi)國執(zhí)政孔氏家的家宰。在氏族社會里，家宰是很高的官位�！吨芏Y》在介紹周朝的官職時，將周天子的家宰列在排名首位，其順序是：天官冢宰、地官

本書作為一個縣邑的儒學(xué)史著作，只是嘗試著初步建立了一個縣邑的儒學(xué)精神檔案、譜系，并尋找其傳統(tǒng)，藉此希望為義烏商業(yè)與儒學(xué)這兩個世界的打通做些基礎(chǔ)性工作。