本書(shū)溯人文講故事,從美食到美景,道出老城區(qū)亭林園的山水之美,千燈古鎮(zhèn)石板街的歲月之美,巴城、淀山湖的大氣湖光之美,周莊、錦溪的精致水鄉(xiāng)之美,陸家、花橋的現(xiàn)代之美,張浦、周市的淳樸之美。正是這種種美的語(yǔ)言,交織譜寫(xiě)成昆山旅游絢麗的一幅長(zhǎng)卷。本書(shū)歷經(jīng)兩年的資料搜集、圖片拍攝、編著而成,是一本趣味盎然的地方文化讀本。
《我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)集聚的動(dòng)力機(jī)制和經(jīng)濟(jì)效應(yīng)研究》的主要研究?jī)?nèi)容:(1)利用分析工具清晰地刻畫(huà)出我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)集聚的空間特點(diǎn);(2)在Berliant和Fujita基于壟斷競(jìng)爭(zhēng)的TP模型基礎(chǔ)上,建立了分析我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)集聚動(dòng)力機(jī)制的一般均衡理論模型;(3)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)方法實(shí)證分析我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)集聚的影響因素和經(jīng)濟(jì)效應(yīng);(4)提出優(yōu)化
本書(shū)收錄了近年來(lái)新疆師范大學(xué)面向中亞留學(xué)生群體的中華文化傳播和漢語(yǔ)國(guó)際教育研究的部分科研成果。所收論文以大量的一手教學(xué)、管理材料,對(duì)就讀新疆高校的中亞留學(xué)生群體的中華文化學(xué)習(xí)情況進(jìn)行多維度、多視角研究,就面向中亞留學(xué)生群體的中華文化傳播和漢語(yǔ)國(guó)際教育提出了有針對(duì)性的策略。
本書(shū)由總報(bào)告、產(chǎn)業(yè)篇、熱點(diǎn)篇、案例篇四部分構(gòu)成。其中產(chǎn)業(yè)篇重點(diǎn)關(guān)注兩岸電影產(chǎn)業(yè)、會(huì)展產(chǎn)業(yè)、廣告產(chǎn)業(yè)、設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)產(chǎn)業(yè)、演藝產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)等業(yè)態(tài);熱點(diǎn)篇聚焦互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的眾籌模式、電影產(chǎn)業(yè)的完片擔(dān)保模式、影視劇IP等熱點(diǎn)問(wèn)題;案例篇分析了臺(tái)北文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策演變與經(jīng)驗(yàn)、兩岸服務(wù)業(yè)合作機(jī)制
本書(shū)搜集和整理了我國(guó)236個(gè)地級(jí)及地級(jí)以上城市文化相關(guān)數(shù)據(jù),借助一定的統(tǒng)計(jì)數(shù)量分析方法,對(duì)我國(guó)城市文化發(fā)展水平進(jìn)行測(cè)算和評(píng)估,揭示我國(guó)城市文化發(fā)展的客觀現(xiàn)狀,厘清城市文化發(fā)展中的不足和薄弱環(huán)節(jié),為探索推進(jìn)城市文化建設(shè)、促進(jìn)城市文化發(fā)展,提供客觀的科學(xué)依據(jù)。本書(shū)適合各個(gè)城市的領(lǐng)導(dǎo)、文化事業(yè)、文化企業(yè)管理人員閱讀。同
《豳風(fēng)論叢(第2號(hào))》對(duì)地處農(nóng)牧交錯(cuò)地帶陜甘寧蒙毗鄰地區(qū)的歷史文化、農(nóng)耕文化、民俗方言、民間藝術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、古典文獻(xiàn)、文藝作品、黃土風(fēng)情進(jìn)行深入研究;探尋黃土高原原生態(tài)的民間事象和農(nóng)耕文化的精髓;揭示本地區(qū)在關(guān)中做都的周秦漢唐各王朝“南衛(wèi)畿輔,北御戎羌”京畿屏障的戰(zhàn)略地位;并通過(guò)資源開(kāi)發(fā)、交通輻射、環(huán)境保護(hù)、生態(tài)
區(qū)域文化與文學(xué)研究既是對(duì)文學(xué)研究空間的一種真正意義上的開(kāi)拓,同時(shí)也是一種新的文學(xué)史創(chuàng)造。 《區(qū)域文化與文學(xué)研究集刊(第4輯)》集中對(duì)區(qū)域文化與文學(xué)理論、區(qū)域文化與古代文學(xué)研究、區(qū)域文化與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究、區(qū)域文化與抗戰(zhàn)文學(xué)、巴渝文化與重慶作家、區(qū)域文化視域下的藝術(shù)研究等方面展開(kāi)深入探討,其中既有宏觀論述
《東亞文化與鄭成功》為2014年10月18 日東亞文化與鄭成功論壇論文匯編,收錄論文26篇,以東亞文化與鄭成功為題,多視角探討其在東亞文化與全球化時(shí)代的歷史意義及當(dāng)代價(jià)值,探討鄭成功與東亞文化的關(guān)系,這為進(jìn)一步推動(dòng)中日兩國(guó)人民和海峽兩岸人民的交流與合作,推進(jìn)東亞文化的繁榮與發(fā)展有十分現(xiàn)實(shí)的意義。
作為人類的基本活動(dòng)之一,手工伴隨人類的生活而發(fā)生,和社會(huì)生產(chǎn)、日常生活緊密聯(lián)系,是先民生活智慧的結(jié)晶,與地區(qū)產(chǎn)業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)密切相關(guān),也是國(guó)家重要的文化藝術(shù)資產(chǎn)。該書(shū)分五個(gè)部分介紹閩臺(tái)手工文化現(xiàn)狀,前有總論,后分理論探索,福建經(jīng)驗(yàn)、臺(tái)灣經(jīng)驗(yàn)、典型案例四個(gè)部分,總共收納了26篇文章。