當(dāng)你思考為什么想整理這個問題時，恐怕你的著眼點(diǎn)和我一樣想每天每時每刻都過的舒心自在。 期望心情時時舒暢，吾心不鈍，能感知今時今日，能欣賞四季的變幻，可以忠實于自己的內(nèi)心。或者時而與他人心有靈犀，不負(fù)美食，善于發(fā)現(xiàn)，有邂逅，會暢笑。能激發(fā)出自己潛在的能力，能酣睡。這些期望看起來遙不可及，其實，只要我們每天每時每刻都過的舒

生命的意義是什么?在這本書中，朱利安·巴吉尼帶領(lǐng)你進(jìn)行一次關(guān)于人生意義的思辨之旅。他吸收眾多哲學(xué)家的觀點(diǎn)，結(jié)合日常生活中的例子，甚至引用電影、流行歌曲等進(jìn)行闡釋，簡明扼要地分析了人們在思考生命的意義時通常給出的六個答案：幫助他人、造福人類、獲得幸福、追求成功、及時行樂，以及釋放自我。通過將“意義”這個模糊

《哲學(xué)與人生/職業(yè)教育公共思想政治課系列教材》把哲學(xué)與人生結(jié)合起來，堅持貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生的原則，對哲學(xué)課程做出創(chuàng)新，突出哲學(xué)對人生的指導(dǎo)作用�！墩軐W(xué)與人生/職業(yè)教育公共思想政治課系列教材》由“堅持從客觀實際出發(fā)，腳踏實地走好人生路”“用辯證的觀點(diǎn)看問題，樹立積極的人生態(tài)度”“堅持實踐與認(rèn)識的統(tǒng)一，提高人生發(fā)

年齡，有所謂的“階段”。二十歲、三十歲、四十歲、五十歲……每個階段所面臨的工作、感情、人際關(guān)系和生活問題都不一樣。隨著年紀(jì)增長，日本知名主編、作家廣瀨裕子不禁思考：“從今以后，要成為怎樣的我？”不是為了設(shè)定什么目標(biāo)，而是希望今后可以好好地陪伴自己。于是她開始重新審視自己的生活。她學(xué)會和身體的變化相處，用飲食、步行、睡眠

本書作者以其畢生的學(xué)問與修養(yǎng)，融通儒道佛三家思想，用自己的親身經(jīng)歷，告誡世人不要被“命”字束縛手腳，要自強(qiáng)不息，改造命運(yùn)。全書共分為：立命之學(xué)、改過之法、積善之方、謙德之效四部分內(nèi)容。

無論是在愛情、婚姻上，還是在工作、事業(yè)上，學(xué)會選擇，能讓自己的人生變得不再盲目，從而更好地生存。懂得放棄，能讓自己輕裝簡行，得到的反而更多，讓人生收獲成功。所以說，人生因選擇而多姿多彩，因放棄而明朗輝煌。人生，就在于學(xué)會選擇，懂得放棄。人生處處需要選擇，不會選擇，你會迷失方向，走盡彎路，喪失機(jī)遇，甚至誤入歧途；生活中時

中國傳統(tǒng)文化中經(jīng)典的為人處世的兩個妙方，做人要精明，做事要高明。聰明的人既能做好事，更能做好人。人生離不開各種各樣的人際關(guān)系，為人處世的技巧搭建，要求大家做人要學(xué)會左右逢源。做事更要懂得高屋建瓴，方能成就自己的事業(yè)。

人生就是一個舍與得的過程，人們常常面臨著舍與得的考驗，“得”是本事，“舍”是學(xué)問，正如一位高僧所說的：“舍得，舍得，有舍才有得！”關(guān)于舍得，佛家認(rèn)為：舍就是得，得就是舍，如同“色即是空、空即是色”一樣；道家認(rèn)為：舍就是無為，得就是有為，即所謂“無為而無不為”；儒家認(rèn)為：舍惡以得仁，舍欲而得圣；而在現(xiàn)代人眼里，“舍”就是

幸福的支點(diǎn)，靠的是富足的心靈和高尚的靈魂。當(dāng)女人學(xué)會從內(nèi)至外完善自己的時候，她才真正具備了讓自己幸福的能力。因此，無論世界變成什么樣，你都要安心地做自己。人生不長不短、不緊不慢，調(diào)整好自己的步調(diào)，努力修煉自己、完善自己吧！讓心態(tài)更平和，讓自己更完美，只要你不停下追尋的腳步，幸福和快樂自然一路相隨。

快樂的人總能夠在各種境遇中培養(yǎng)自己的好心境，能夠用心享受當(dāng)下簡單的生活。相由心生，境隨心轉(zhuǎn)。我們生活中發(fā)生的事情，沒有絕對的好，也沒有絕對的壞，關(guān)鍵是你懷著怎樣的心態(tài)，如果你能用樂觀的心態(tài)看待生活中的不幸與煩惱，你就會收獲一片陽光；如果你用一種悲觀的心態(tài)去看待問題，那你的世界到處都充滿陰霾。因此，是快樂，還是煩惱，都取