《廈門大學(xué)戲劇影視叢書·導(dǎo)演者:從梅寧根到巴爾巴(增訂本)》主要內(nèi)容包括:導(dǎo)演的崛起與嬗變、19世紀(jì)末至-戰(zhàn)結(jié)束西歐和美國(guó)的導(dǎo)演藝術(shù)、導(dǎo)演與戲劇流派、梅寧根公爵與導(dǎo)演中心制的建立、皮斯卡托與德國(guó)的政治戲劇、阿庇亞——現(xiàn)代舞臺(tái)的“燈光之父”等。
陳建華編著的《中國(guó)相聲藝術(shù)論》約14萬(wàn)字,內(nèi)容涉及相聲的概念(相聲的戲劇體、兼體)、相聲的藝術(shù)(包袱)、相聲史(場(chǎng)所與相聲的演進(jìn))、流派(侯派相聲與當(dāng)代相聲的演進(jìn))等四個(gè)方面。這份出站報(bào)告實(shí)際上已經(jīng)突破了開題時(shí)所設(shè)想的思路,更多地在相聲藝術(shù)理論方面進(jìn)行了深度的開掘。
《中國(guó)學(xué)術(shù)文化名著文庫(kù):吳梅詞學(xué)通論吳梅中國(guó)戲曲概論》共分為九章,主要內(nèi)容包括:緒論;論平仄四聲;論韻;論音律;作法;概論一唐五代;概論二兩宋;概論三金元;概論四明清。
《影視傳媒書系:表演基礎(chǔ)教程》為播音主持專業(yè)本科表演課程教材,也適合表演專業(yè)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際訓(xùn)練。《影視傳媒書系:表演基礎(chǔ)教程》共五章,包括表演元素訓(xùn)練、行動(dòng)與規(guī)定情境、小說(shuō)影視片斷、劇本片斷、獨(dú)幕劇等。全書以舉證為主,說(shuō)理為輔,重點(diǎn)突出,偏重學(xué)生進(jìn)行實(shí)訓(xùn)。書中包括大量國(guó)內(nèi)外經(jīng)典劇本以供學(xué)生進(jìn)行實(shí)際表演操作。
蓋叫天先生生于1888年,是我國(guó)京劇一代武生泰斗。他八歲學(xué)戲,十歲登臺(tái),在長(zhǎng)達(dá)六十年藝術(shù)生涯中,塑造并留下了許多膾炙人口的舞臺(tái)形象和十分珍貴的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)!坝⒚w世三岔口,杰作驚天十字坡”,其藝術(shù)寶藏之豐厚,尤其是對(duì)于武生行的研究和心得,無(wú)論對(duì)于京劇表演還是京劇研究而言,都是不可或缺的寶貴資料。《菊壇名家叢書:蓋叫天談藝
本書主要研究了地方戲曲進(jìn)入高師音樂(lè)教育體系后的相關(guān)構(gòu)建問(wèn)題,首先對(duì)音樂(lè)教育與高師教育的概念、特征、方法以及研究現(xiàn)狀進(jìn)行了概述;其次,分析了地方戲曲音樂(lè)的藝術(shù)特色與價(jià)值以及其在高師音樂(lè)教育體系中的地位和作用;接著,對(duì)地方戲曲引入高師音樂(lè)教育體系的教育原則。
京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳于民國(guó)時(shí)期的1919年、1924年兩度訪日公演,在日本引起極大轟動(dòng)。這是中國(guó)京劇首次跨出國(guó)門、走向世界,因此在中國(guó)京劇史及中日文化交流史上留下了輝煌的一頁(yè)。正因?yàn)樵L日公演獲得了巨大成功,梅蘭芳“才有信心進(jìn)一步再往歐美旅行演出”(梅蘭芳語(yǔ))。通過(guò)史料的發(fā)掘整理,《東瀛品梅:民國(guó)時(shí)期梅蘭芳訪日公演敘論》
《影視媒介的藝術(shù)化生存》所選論文基本上都在同內(nèi)書刊上公開發(fā)表過(guò)。除一篇論文外,所有論文的第二作者都是作者所指導(dǎo)的在讀碩士研究生。全院教師發(fā)表的影視藝術(shù)論文肯定不止這些,岡為篇幅所限,也因?yàn)樾ぱ嘈巯绕诰涂蚨苏撐募牧鶄(gè)板塊,所以還有不少佳作未能在這里展示!队耙暶浇榈乃囆g(shù)化生存》編選前,作者給有關(guān)教師發(fā)了一個(gè)征稿郵件,
提起梨園,人們都知道與戲曲有關(guān),習(xí)慣上人們稱戲班、劇團(tuán)為“梨園”,稱戲曲演員為“梨園子弟”,把幾代人從事戲曲藝術(shù)的家庭稱為“梨園世家”,戲劇界俗稱為“梨園界”等等。對(duì)于梨園戲確切的概念,有人認(rèn)為梨園戲就是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的一種泛稱。其實(shí)梨園戲并不是戲曲的通稱,而是對(duì)流行于福建晉江、泉州、廈門、龍溪等閩南語(yǔ)系地區(qū)的古老戲曲
《清宮戲事:宮廷演劇二百年》以清宮演劇檔案為主要依據(jù),介紹清宮演戲。原有檔案分類清晰,旨意檔、恩賞日記檔、日記檔等多種,分別記錄了各朝所傳關(guān)于演劇諭旨、劇目、時(shí)間、地點(diǎn)、伶人等內(nèi)容。但乾隆以前和嘉慶朝大部分檔案已遭損毀,現(xiàn)存一冊(cè)嘉慶七年檔案記載詳盡,內(nèi)容豐富,讀起來(lái)饒有興味,生動(dòng)地反映出宮廷演劇的風(fēng)貌。道光以后檔案保存