本套書中包含《罪與罰》《白癡》《卡拉馬佐夫兄弟.上》《卡拉馬佐夫兄弟.下》四本陀思妥耶夫斯基的作品�！蹲锱c罰》十九世紀六十年代的俄國首都圣彼得堡，年輕的法律系大學生拉斯科爾尼科夫輟學多日，獨自租住在一間窄小的閣樓內(nèi)。離群索居、受到超人理論影響的他，殺死了放高利貸的老婦人和老婦人的妹妹。東躲西藏的他遇到了一些人，經(jīng)歷了一

本書是一本新穎的田園生活隨筆集�？死�克森是英國當紅汽車節(jié)目主持人、專欄作家,作為一個都市人,一個植物殺手,一個分不清大麥小麥的人,突發(fā)奇想去經(jīng)營農(nóng)場。在播種期趕上幾十年一遇雨季,生長期趕上百年一遇疫情,收割期趕上幾十年一遇干旱,忙碌一整年,凈賺144英鎊。但他從未想過,從他的蘭博基尼拖拉機、田野中的鹿和野兔、自己種的小

本書系統(tǒng)地調(diào)查1881年到1896年間的象征主義自由詩的理論和實踐，將自由詩的理論和實踐擺在無政府主義、社會主義以及民族主義的思潮中來解釋，具體寫作角度上是通過梳理象征主義時期《風行》雜志的出版活動，來看自由詩理論和實踐的發(fā)展。本書嘗試將文學形式的研究與政治、美學的研究打通起來，提出象征主義自由詩的兩大力量來源說：無政

本書基于廣義田園詩概念，全面、系統(tǒng)地論述了包括英譯古典牧歌在內(nèi)的英國歷代田園詩的多維空間特征，為讀者呈現(xiàn)出一個詩意的、融理想與現(xiàn)實為一體的矛盾空間——田園烏托邦，揭示了田園詩以矛盾空間紓解人類社會心理矛盾的內(nèi)在機制。

錫德尼不是一位靜坐書齋的詩人或理論家，其詩學與人生彼此交融，兩者有著共同的目的。一方面，錫德尼的人生對其詩歌和詩學的影響是巨大的，他壯志難酬，轉(zhuǎn)而將充沛的精神能量投向詩歌，為了證明詩歌的合法性，便在詩學中賦予詩歌實現(xiàn)其政治計劃的功能；另一方面，錫德尼對后世的影響同樣是其人其作合二為一，他的詩歌及詩學宣告了英國文學和文學

本書講述原本有著大好前程的青年漢斯·卡斯托普在“山莊”國際療養(yǎng)院治療貧血癥的過程中，不幸感染肺結(jié)核而被迫長期住在療養(yǎng)院的故事。期間，他遇到各種各樣的怪人，有隱秘的共濟會成員，有狂熱的耶穌會教士，還有殖民地的農(nóng)場主等。各種思潮在這里碰撞、對峙，結(jié)果主人公不但思想開始變得混亂，意志也越來越消沉，并迷戀上一位有夫之婦。山莊成

施篤姆是“詩意現(xiàn)實主義”的杰出代表，郁達夫稱他為“一流不朽作家”，巴金稱其文筆清麗、結(jié)構(gòu)簡樸、感情純真，足慰心靈。其成名作《茵夢湖》是描寫感傷愛情的經(jīng)典名篇，彌漫著一種凄清柔美的詩意，受到不同時代和不同民族的萬千讀者的喜愛。本書除《茵夢湖》外，還收入了《瑪爾特和她的鐘》《蘋果熟了的時候》《遲開的玫瑰》《燕語》《木偶戲子

小說以瑪利亞布隆修道院的兩位少年納爾齊斯與歌爾德蒙的成長和友誼為起點，圍繞著兩人的人生軌跡展開。納爾齊斯與歌爾德蒙因天性截然不同而走上人生殊途：以理性引導的學者納爾齊斯修身養(yǎng)性，潛心研習，成為修道院的院長；受感性召喚的藝術(shù)家歌爾德蒙漂泊流浪，獨運匠心，成為雕刻家。雖天性相異，但不妨礙兩人結(jié)下深厚情誼，惺惺相惜，通過相互

您瞧，有時我自己就會給報紙寫點兒文章。時不時地，我會為外面而寫，每當外面的世界將我吞沒，每當發(fā)生了一些讓我瘋狂，讓我必須竄出去、走到大街上去的事兒或者我沒有更重要的事情可做。這些文字是瑪格麗特·杜拉斯為身外世界所寫。所謂的外，是與內(nèi)相對而言的。熱衷于私人寫作的杜拉斯對外面的世界一樣很感興趣。她的工作臺鋪得

本書收錄了瑪格麗特杜拉斯19621993年間寫的報刊文章、序言、書信、隨筆，有的已經(jīng)發(fā)表過了，有的從來沒有刊行過。有的文章關(guān)于當時法國的社會事件，有的是因為一部心愛的電影，一幀看了良久的畫作，一次相逢，一夜寂寞。這些文章看似散亂，其實蘊涵著一種延續(xù)。這種延續(xù)并不限于時間的先后順序。它來自主題本身。主題間或許未必真的存在