本書講述建文帝朱允炆繼位后，實行削藩，燕王朱棣發(fā)動靖難之役，終攻入南京，即皇帝位，是為明成祖。朱棣在朱元璋開創(chuàng)的基業(yè)基礎(chǔ)上積極加以拓展，五次北征蒙古，南平安南，派鄭和七下西洋，強(qiáng)化廠衛(wèi)制度，編纂《永樂大典》，大明聲威播于四海。接下來，明仁宗（洪熙）、宣宗（宣德）兩帝都是守成之主，無大偏失，出現(xiàn)了仁宣之治。明英宗朱祁鎮(zhèn)九

本書講述元朝末年，爆發(fā)紅巾軍起義，朱元璋參加義軍并乘勢崛起，逐漸消滅其他勢力，終統(tǒng)一天下，建國大明。朱元璋一方面強(qiáng)化專制集權(quán)制度，另一方面實行休養(yǎng)生息，社會經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。建文帝朱允炆繼位后，實行削藩，燕王朱棣發(fā)動靖難之役。

從早期中華帝國的西北邊疆，看兩漢王朝的興衰、東漢的瓦解 本書以兩漢時代的西北地區(qū)涼州為中心，分析其自然與人文地理如何造就該地域的尚武文化和軍事化進(jìn)程，并融合了當(dāng)?shù)氐亩嘣�族群特色而產(chǎn)生了其獨特的地域文化與認(rèn)同。隨著西漢與東漢的政治文化與國家戰(zhàn)略的變遷，涼州地區(qū)及其軍事精英在帝國戰(zhàn)略順序中的位置也有升沉，并由此形成了西北武

全書涉及秦始皇、項羽、劉邦、漢惠帝、漢文帝、賈誼、晁錯、伏生、倪寬、轅固、漢武帝、董仲舒、孔安國、夏侯始昌、劉向、劉歆、王莽、光武帝、賈逵、許慎、馬融、鄭玄、何進(jìn)、董卓、孔融、楊修、曹操、王肅、曹丕、司馬懿、王朗、司馬昭、梅賾、司馬睿等眾多歷史名人，包括三次古籍劫難、漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)、孔壁出書、石渠閣會議、今文

本書講述溫州人傳統(tǒng)性格與改革開放后創(chuàng)業(yè)歷程。作者通過自身在溫州生活的經(jīng)歷、見聞等，參以歷史文獻(xiàn)、社會學(xué)研究，對溫州風(fēng)土人情、歷史社會，乃至經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程與地方民俗特色展開論述，夾敘夾議，描畫了一幅獨具特色的溫州人文畫卷。水性使人通，山性使人塞；水勢使人合，山勢使人離，流動的塘河水賦予了溫州人開放的、自由的心性，使得他們能

晚清民國時期，不少德國的外交官、學(xué)者、新聞記者、作家、醫(yī)生、商人，甚至家庭婦女，紛紛來到上海，留下了數(shù)量眾多的游記、書信、日記、回憶錄、報刊專欄文章等，記錄他們在這里的經(jīng)歷和對這個古老東方國度的觀感。本書即據(jù)這些記錄選編輯譯而成，其中對上海城市建設(shè)的變遷、城市的風(fēng)貌、在上海發(fā)生的重要歷史事件、國際貿(mào)易的真實情況、上海官

本書收集劉節(jié)先生1949年以前發(fā)表過的論文20篇，為其主要考證文章之結(jié)集，其中有對中古史、古籍和古器物的考釋文章，也有對古代語文及諸子思想的比較研究，包括《洪范疏證》《好大王碑考釋》《漢熹平石經(jīng)周易殘字跋》《周南召南考》等，其中《洪范疏證》成功地運用比較歸納方法，廣引先秦典籍及青銅器銘文考辨分析，舉出篇中皇字之訓(xùn)義、韻

本書以歷史要籍介紹為綱來統(tǒng)帥選文。史籍介紹全面系統(tǒng)、重點突出、條理清楚，既簡明扼要地敘述了各時期史籍發(fā)展的概況，又對重要史著的作者、體例、基本內(nèi)容及其史料價值等有關(guān)情況作了具體說明。全書篇幅不大，但選文覆蓋面廣，涵蓋各歷史時期的重要史著，選文多為文史名篇，頗具代表性、思想性、可讀性。注釋翔實明了，通俗易懂，便于學(xué)習(xí)。本

本書在梳理國內(nèi)外關(guān)于海上絲綢之路建設(shè)研究文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，從新型合作發(fā)展觀、海洋強(qiáng)國戰(zhàn)略等理論視角探尋了海上絲綢之路建設(shè)的理論指導(dǎo)，以推進(jìn)互聯(lián)互通建設(shè)主線為研究重點，圍繞海上絲綢之路政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通以及民心相通五通建設(shè)，分別研究建設(shè)現(xiàn)狀、分析存在問題、提出推進(jìn)措施。提出在共建一帶一路高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)程中，

兩創(chuàng)即實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實文化相融相通。本書較為系統(tǒng)地梳理了從秦漢以來五經(jīng)系統(tǒng)的建立，到近現(xiàn)代馬克思主義的傳入的雙創(chuàng)歷程。旨在總結(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自身兩創(chuàng)的歷程和經(jīng)驗，結(jié)合時代精神，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的兩創(chuàng)，為發(fā)揚中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化提高參考。