“古典精粹”叢書收錄了耳熟能詳?shù)闹袊糯浼�，注重趣味性、可讀性。中國古代圖籍內(nèi)容豐富，涉及門類廣泛，精刻本�？敝�(jǐn)嚴(yán)。選擇其中的經(jīng)典本影印，可為當(dāng)代研究提供準(zhǔn)確的資料，也可為普通讀者接觸古籍提供機(jī)會。 《顏氏家訓(xùn)》二卷，北齊顏之推撰。顏之推，字介，出身于士族官僚家庭，南北朝至隋朝時期的文學(xué)家、教育學(xué)家。歷經(jīng)南梁、北齊
“古典精粹”叢書收錄了耳熟能詳?shù)闹袊糯浼�，注重趣味性、可讀性。中國古代圖籍內(nèi)容豐富，涉及門類廣泛，精刻本�？敝�(jǐn)嚴(yán)。選擇其中的經(jīng)典本影印，可為當(dāng)代研究提供準(zhǔn)確的資料，也可為普通讀者接觸古籍提供機(jī)會。 《小窗幽紀(jì)》是明末出現(xiàn)的一部格言警句類小品文集，全書共十二卷。該書的纂輯者一般認(rèn)為是明末陳繼儒，但經(jīng)過某些學(xué)者的考證
身體和心靈的健康和諧是促使人們擁有幸福感和快樂感的重要因素。今天的很多人，在享受著物質(zhì)上極大豐富的同時，卻陷入了精神上的極大貧困，本書給出的藥方是：對于身體，僅滿足其適當(dāng)?shù)男枰皇沁^分迎合；對于心靈，要滿足它的基本需要，不僅僅局限于文化的、藝術(shù)的或者哲學(xué)的層面，而要時時觀心，以緩解我們常常陷入的精神饑渴狀態(tài)。
科學(xué)人性論以科學(xué)尤其是研究復(fù)雜問題的當(dāng)代系統(tǒng)科學(xué)為理論依據(jù)，通過揭示萬物共性來揭示一般人性，并將保留工具和藝術(shù)（想象力）的出現(xiàn)分別看作是人與其它動物以及智人與猿人的關(guān)鍵區(qū)別。該書從哲學(xué)的基本問題入手，運用當(dāng)代系統(tǒng)科學(xué)的思維方法和成果，揭示了人性，論證了人性中愛的存在和愛的起源，合理解釋了美和藝術(shù)現(xiàn)象。
《百孝圖說》圖文并茂歌頌孝道，清俞葆真編輯，俞泰繪刊，據(jù)清同治十年（1871）河間俞氏刊本影印。卷前有瑞麟、孔昭浹、裘愷齊、朱世忠、俞泰、鄭績、俞恩益等人作序及作者自序，卷末有俞旭照作跋。《百孝圖說》全書分為元、亨、利、貞四卷，共選上古至明代孝行卓著者百人百事，如虞舜帝象耕鳥耘、周文王寢門三朝、董永賣身葬父、吳猛暑不驅(qū)
《工程倫理導(dǎo)論》分為“通論”和“分論”兩大部分，對工程倫理的內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述�！巴ㄕ摗辈糠志唧w介紹了工程倫理的基本概念和基本理論，以及工程實踐過程中可能會發(fā)生的共性問題�！胺终摗辈糠种饕治龉残詥栴}在不同領(lǐng)域的案例，并對不同領(lǐng)域可能遇到的特殊問題進(jìn)行工程倫理規(guī)范探討�！豆こ虃惱韺�(dǎo)論》適合作為石油行業(yè)、化工行業(yè)、新能
麥基（JohnL.Mackie）是一名具有深刻洞察力的倫理學(xué)家，他的元倫理學(xué)研究給予了道德哲學(xué)理解新的路徑，在元倫理學(xué)圖譜中具有重要的位置。他對于實事分析的回歸和再認(rèn)識，對于道德感的挖掘和闡發(fā)形成了一種著實有力的認(rèn)知架構(gòu)，為深入理解客觀道德價值、休謨道德哲學(xué)，和道德情感主義起到了重要的作用。
《人性與人之使命》為許思園于1933年在法國以英文形式寫成出版著作，為一部文學(xué)化的哲學(xué)著作，其中駁斥諸謬說，犀利透辟，尤稱精彩。此書受到柏拉圖、尼采等哲人思想的啟發(fā)，從東西方文化的精髓之處入手，在中國文化的大背景下，論述人格的生成根源與結(jié)構(gòu)，揭示不同種族的人類共同的本性以及人生之道。書中內(nèi)容有論靈魂論人格的組成要素論善
本書主要收集了著名倫理學(xué)學(xué)者李建華近兩年來的時事道德評論50多篇以及10多篇書評和20多篇書序，集中圍繞倫理與事理這一主題廣涉當(dāng)代倫理關(guān)系及學(xué)做人、學(xué)做事的基本道理。全書文風(fēng)樸實、文字鮮活，有思想性和可讀性.這些文章也是理論研究與關(guān)注現(xiàn)實相結(jié)合、自我研究與學(xué)習(xí)同行相合的體現(xiàn)。這些文章的字里行間充滿了作者對中國當(dāng)代倫理生
道德報償這一命題的提出，旨在闡發(fā)在社會性存在境遇的交互作用中，人們道德上的反應(yīng)或還報關(guān)系的實然與應(yīng)然狀態(tài)，在確認(rèn)其合理性和有效性的同時，使之確證為自為的道德律令和生活秩序的原理�！兜赖聢髢斃碚撗芯俊逢U述了道德報償?shù)膶嵸|(zhì)、理論類型和敘述圖式，在揭示道德報償?shù)牟灰?guī)則性及其原因的基礎(chǔ)上，闡釋其所呈現(xiàn)的內(nèi)在性的實踐邏輯和倫理有
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