本書從傳播學(xué)的角度探討中華文化元典《周易》的深刻內(nèi)涵,主要從周易的家庭傳播、圣賢傳播、中庸傳播、身體傳播、禮樂傳播、政治傳播、情感傳播、隱喻傳播等入手,挖掘《周易》的獨(dú)特溝通智慧,以為建構(gòu)中國本土傳播學(xué)提供經(jīng)典依據(jù)。

. 《大學(xué)》原本是《禮記》中的一篇。宋代人把它從《禮記》中抽出來，與《論語》《孟子》《中庸》相配合，便成了四書之一，是討論古代教育理論的重要著作，宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于讓百姓仁愛敦睦、明理向善。全書分上中下三篇，全新注析解讀，從普通讀者視角出發(fā)；與實(shí)際生活結(jié)合，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化立德樹人的教科書。本書圖文并茂

該書共九章，系統(tǒng)地疏理了泰州學(xué)案序的內(nèi)在邏輯，考察了泰州學(xué)派的歷時(shí)特點(diǎn)，全面分析了泰州學(xué)派盟主及主要成員的思想內(nèi)涵以及在中國思想史上的獨(dú)特地位。本書認(rèn)為，王艮倡學(xué)立派的目的在于將儒學(xué)從經(jīng)生的書齋中解放出來，以閭閻百姓易曉的形式，使儒家思想成為百姓自我陶冶精神、成德修為的內(nèi)在動(dòng)力。王艮將原本為經(jīng)生文士所獨(dú)擅，變而為人人共

本書作者從物化入手，齊同地看待萬事萬物，從而洞悉事物生成變化的方式，試圖窺見其中蘊(yùn)藏的世界的秘密，并讓我更加接近一個(gè)真實(shí)的莊子。

本書收錄了著名歷史學(xué)家陳祖武先生數(shù)十年間與師長之論學(xué)書札及所撰相關(guān)序跋、瑣記和友人訪談實(shí)錄等文字。這部文集，是了解一位著名史學(xué)家成長和學(xué)術(shù)交游不可或缺的史料。通過其求學(xué)、治學(xué)的生涯，讀者亦可從中看到新中國成立以來清代學(xué)術(shù)史研究發(fā)展的過程。本書的出版，對清代學(xué)術(shù)史、中國學(xué)術(shù)史及相關(guān)領(lǐng)域的研究發(fā)展有重要價(jià)值。

孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的儒家思想，是華夏之瑰寶，對中華文明產(chǎn)生深刻影響。儒家思想不單對于今天中華民族的偉大復(fù)興有巨大意義，對于當(dāng)今世界的和平、發(fā)展也提供重要精神資源。本套書稿通過研讀儒家經(jīng)典文獻(xiàn)，對著述中的重要文字作簡單的注疏通解，以利于有一定基礎(chǔ)的讀者通讀儒家經(jīng)典，了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心精神。書稿由

本書力圖在本體詮釋學(xué)之外，再辟一條本體實(shí)踐學(xué)的新路，強(qiáng)調(diào)無論詮釋與實(shí)踐，都離不開實(shí)存主體的真實(shí)體悟，都必須置身于真實(shí)生命與真實(shí)世界之中，從而上能契入形上學(xué)與宇宙論宏廣深邃的世界，下能把握實(shí)踐界和現(xiàn)實(shí)界人生發(fā)展云波詭譎的前進(jìn)方向，實(shí)現(xiàn)個(gè)體人格與人類整體同臻至善美境的終極發(fā)展目標(biāo)。全書談心性，談人生，談社會(huì)，談制度，談歷史

《呻吟語》是明代晚期著名學(xué)者呂坤（15361618）所著的語錄體、箴言體的小品文集，刊刻于1593（明萬歷二十一年），時(shí)呂坤在山西太原任巡撫�！渡胍髡Z》是呂坤積三十年心血寫成的著述，他在原序中稱：呻吟，病聲也，呻吟語，病時(shí)疾痛語也。故以呻吟語命名。全書共分六卷，前三卷為內(nèi)篇；后三卷為外篇，一共有大約數(shù)百則含意深刻、富有

莊子研究與古典文學(xué)評論

《中國哲學(xué)基本原理：陰陽之道》運(yùn)用陰陽之道，對中國哲學(xué)的主要議題、學(xué)術(shù)流派、思維方式和歷史變化進(jìn)行劃分和歸類，形成了一套較新的中國哲學(xué)理論研究體系。書中將中國哲學(xué)的基本思想概括和總結(jié)為陰陽之道，特別是將鬼神和命運(yùn)等納入神道，使之與人道和天道并列成為中國人精神世界的三大支柱；深入分析靈感與現(xiàn)象，提出了感悟、類象與推理三位