五千年里，中國(guó)人一直像現(xiàn)在這樣喝茶嗎？茶藝和茶道是一回事嗎？什么是精茶妙水活火真器？聊到不同茶葉我們?cè)摿男┦裁�？泡茶喝茶�?yīng)遵守哪些禮儀？中國(guó)各民族有什么特色茶飲？其他國(guó)家的人們喝什么茶、怎么喝茶？ 泡茶絕非僅需解茶、懂水、知器。學(xué)茶越久、知識(shí)越豐、閱歷越厚，越能體會(huì)茶趣、茶香。 田立平主編的《茶道茶藝200問(wèn)》介紹茶

《順德?lián)h食秘笈》是以傳播美食文化、介紹順德?lián)h食攻略為定位。書(shū)中既有順德美食歷史典故配故事漫畫(huà)，并可用手機(jī)掃二維碼收聽(tīng)美食故事，立體展現(xiàn)順德美食的魅力，又有順德十鎮(zhèn)街的美食資訊攻略，再加上12道經(jīng)典鳳城菜的主料、配料、味料、制作步驟等，圖文并茂的展示，極其詳細(xì)。成為一本集漫畫(huà)、攻略、美食制作方法于一體的“順德手信”。

《燃香品茶260問(wèn)》以香料、香具和品香為主，結(jié)合品茶，介紹中國(guó)香文化與茶文化如何相得益彰。《燃香品茶260問(wèn)》講述了中國(guó)人自古以來(lái)品茶和品香的緊密結(jié)合，介紹了中國(guó)品香的歷史文化常識(shí)；傳統(tǒng)香料，介紹中國(guó)傳統(tǒng)四大名香沉、檀、龍、麝和其他中國(guó)人喜愛(ài)的香料的簡(jiǎn)介和選購(gòu)常識(shí)等。香有“韓壽偷香”之趣，也有“紅袖添香”之雅，曾是古人

茶葉品質(zhì)的優(yōu)劣怎樣評(píng)鑒？茶葉審評(píng)的術(shù)語(yǔ)有哪些？這些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)是什么意思？怎樣運(yùn)用眼、鼻和口捕捉茶葉的信息？綠茶、紅茶、黑茶，同類(lèi)茶葉的共同特征是什么？龍井、大紅袍、普洱茶，名優(yōu)茶品質(zhì)評(píng)定的標(biāo)準(zhǔn)是什么？《鑒茶評(píng)茶210問(wèn)（迅速識(shí)茶、準(zhǔn)確鑒茶，把科學(xué)評(píng)茶方法運(yùn)用于生活）》教你掌握要點(diǎn)，運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)提升茶生活品質(zhì)，迅速識(shí)茶，準(zhǔn)

泡茶對(duì)水質(zhì)有什么要求？泡茶都要用滾水嗎？茶葉放多少有標(biāo)準(zhǔn)嗎？泡茶有固定時(shí)間嗎？各種茶的沖泡要點(diǎn)是什么？怎樣泡茶才好喝？怎樣品茶？泡茶品茶應(yīng)具備怎樣的禮儀？《泡茶品茶270問(wèn)》為您同答泡茶中常遇見(jiàn)的問(wèn)題，解開(kāi)品茶時(shí)常產(chǎn)生的困惑。

《中國(guó)飲食文化》特色： 1.定位準(zhǔn)確。《中國(guó)飲食文化》抓住中職教育主要是培養(yǎng)“中、初級(jí)專(zhuān)門(mén)人才”這一根本，在內(nèi)容上既不“偏高”，也不“偏雜”，組織構(gòu)架恰當(dāng)。 2.重視基礎(chǔ)。《中國(guó)飲食文化》能緊扣旅游服務(wù)與管理專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，清晰地闡述知識(shí)體系中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和盲點(diǎn)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中能很好地抓重點(diǎn)、突難點(diǎn)、解盲點(diǎn)。 3.突

茶葉是一種野生植物資源，能夠食用，具有強(qiáng)身健體的功效。中國(guó)人*早發(fā)現(xiàn)并利用茶葉，經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，種茶技術(shù)、制茶技術(shù)、飲茶方式都有了很大的發(fā)展，并發(fā)展出了中國(guó)特有的茶文化。本書(shū)從茶葉起源說(shuō)起，進(jìn)一步敘述了種茶、制茶、飲茶、茶葉的功效，*后落腳在品茶文化上，讓讀者深入了解中國(guó)的茶文化。

《茶藝（第2版）》為職業(yè)院校茶藝專(zhuān)業(yè)和茶藝公共選修課教材，《茶藝（第2版）》共分5章，包括茶葉基礎(chǔ)知識(shí)、茶文化基礎(chǔ)知識(shí)、茶藝基礎(chǔ)知識(shí)、茶藝表演基礎(chǔ)知識(shí)和茶藝師服務(wù)禮儀與銷(xiāo)售知識(shí)等方面的內(nèi)容�！恫杷嚕ǖ�2版）》按照《茶藝師國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初、中級(jí)茶藝師應(yīng)具備的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的要求，突出了實(shí)用性，且內(nèi)容新穎、獨(dú)特，便于

《一千零一葉故事里的茶文化》的上編主要是茶的歷史故事，以時(shí)間為軸，縱向地展開(kāi)。故事當(dāng)然不能等同于歷史。但故事是人類(lèi)對(duì)自身歷史的一種記憶行為，人們通過(guò)多種故事形式，記憶和傳播著一定社會(huì)的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀(guān)念，引導(dǎo)著社會(huì)性格的形成。茶的歷史故事通過(guò)對(duì)過(guò)去茶事的記憶和講述，描述出了每個(gè)歷史時(shí)期茶在社會(huì)中的文化形態(tài)。因此，它對(duì)于

《閩茶文獻(xiàn)叢刊》是福建省圖書(shū)館以館藏資料為主選輯編纂的一部有關(guān)茶文獻(xiàn)的匯編。全書(shū)共計(jì)收入47種歷代閩茶文獻(xiàn)，其中古籍4種，民國(guó)文獻(xiàn)29種，其余14種則系新中國(guó)成立后的本子。古籍中負(fù)盛名的閩茶文獻(xiàn)當(dāng)為北宋熊蕃所著的《宣和北苑貢茶錄》暨趙汝礪撰《北苑別錄》，清嘉慶四年桐川顧氏刻本，圖文并茂，為我們保留了珍貴的龍鳳貢茶圖式。