“義”是一切道德之根基，是在行為中表現(xiàn)出來的正義精神。在現(xiàn)代社會，想要達到正義的目的，就必須具有平等精神、自由精神、民主精神、法治精神、人權(quán)意識、公民意識。在現(xiàn)實生活中，專制作風、官僚特權(quán)思想，假“正義”之名以行其私，在小集體圈子里講“義氣”，以抽象的“義”去壓制人們對合法利益的追求等等，都嚴重損害了“義”的精神�！吨�

《國際朝陽文明風尚》從朝陽的道德模范、“身邊的好人”，從朝陽的志愿者、志愿服務、朝陽公益慈善、朝陽的友善可愛、朝陽的公共文明、朝陽的文明禮儀等研究中，反映朝陽市民的文明素質(zhì)，營造朝陽的社會文明風尚，不斷提升朝陽文明和諧的“軟環(huán)境”品質(zhì)。

《國際朝陽文明創(chuàng)建實踐》是國際朝陽文明叢書之一。全書共分十章，內(nèi)容包括：世界城市與朝陽文明創(chuàng)建，國際朝陽文明創(chuàng)建的特色與成效，國際朝陽的政務環(huán)境、法治環(huán)境、市場環(huán)境、人文環(huán)境、社會文化環(huán)境、生活環(huán)境、社會環(huán)境和生態(tài)環(huán)境。

本書分五部分，講述在公共領(lǐng)域，與朋友、同學、同鄉(xiāng)、網(wǎng)友、筆友、鄰居的交往中，在學校、餐廳、娛樂消費等公共場所，展現(xiàn)出最優(yōu)秀也是最基本的公民道德素質(zhì)，即“公德”。

本書從社會生活的各個方面提出了作為新世紀的“公民”應該學習具備的各種素質(zhì)，讓你了解勿傷身害己、勿縱欲過度、勿荒疏生命、勿自卑自傲等消極的德性，知道合理養(yǎng)身、合理賺錢、獨立自主、捍衛(wèi)尊嚴、完善人格等積極的德性。也能幫助你了解自我、個性、尊嚴、情趣、審美、獨立、憐憫、善良、思想自由、精神獨立等曾被我們忽略的存在。

本書內(nèi)容包括：什么是北京精神、北京精神是如何體現(xiàn)首都特點的、什么是愛國精神、為什么說北京是具有愛國傳統(tǒng)的城市、什么是創(chuàng)新精神、什么是包容精神、什么是厚德精神等。

黃蓉生編著的《馬克思主義思想政治教育經(jīng)典著作選讀》著重節(jié)選了從馬克思到胡錦濤關(guān)于思想政治教育方面的經(jīng)典著作。從寫作背景、基本觀點與思考題目等布局，引導學生理解馬克思主義思想政治教育的基本觀點，并結(jié)合時代發(fā)展和輔導員工作實際加以掌握�！恶R克思主義思想政治教育經(jīng)典著作選讀》選文精練，篇幅適當，既全面反映不同時期的精神風貌，

青少年的公民意識教育是一個具有時代意義的重要課題�！肚嗌倌旯�民意識教育研究》從四個方面對這個課題進行了探討，即高中生的公民意識教育、青少年的社會公德意識教育、青少年的公民責任意識教育和高中生的公民民主意識教育。對這些問題的探討主要涉及青少年的公民意識教育、社會公德意識教育、公民責任意識教育和公民民主意識教育的基本概念、

《教師教育“十二五”規(guī)劃教材：思想政治（品德）課程與教學論》共由十一章內(nèi)容構(gòu)成：第一章思想政治（品德）課程的原理論，第二章思想政治（品德）課程的改革論，第三章思想政治（品德）課程的教學過程論，第四章思想政治（品德）課程的教學模式與方法論，第五章思想政治（品德）課程的教學設(shè)計論，第六章思想政治（品德）課程的教學技能論，第

胡錦濤總書記在建黨90周年大會上關(guān)于道德建設(shè)的講話，為新時期社會主義道德建設(shè)指明了方向，提出了目標。本書作者認為，道德建設(shè)是由道德觀念的建設(shè)和道德行為的建設(shè)兩個部分構(gòu)成的。其中，道德觀念的建設(shè)又可分為道德建設(shè)的指導原則、道德建設(shè)的規(guī)范體系兩個層次；道德行為的建設(shè)又可分為道德建設(shè)的運行機制、道德建設(shè)的實現(xiàn)途徑兩個層