本書運用作者獨創(chuàng)的邏輯結構方法論，不僅把朱熹與退溪哲學思想主旨歸約為“理——氣——物”、“理——氣——五行”的范疇衍生關系，使二者紛繁復雜的思想體系得以澄明；而且在此基礎上，分別闡釋了朱熹的易學思想、美學思想、史學思想及退溪的認知范疇系統(tǒng)、理數(shù)思維等，并對二者的理動靜論、人心論、價值觀和易學思想進行了細致入微的探析比較。作者指出，退溪不僅對朱子思想進行了全盤吸納和消化，同時也在朱子學民族化的過程中，對朱子思想進行了重大創(chuàng)新和修改，并認為這是異質文化本土化過程中必然的選擇。本書理路清晰，內(nèi)容豐腴，資料翔實，觀點新穎，不僅對推動宋明理學研究、朝鮮理學研究以及理學在東亞的發(fā)展脈絡研究具有重要意義，而且對推動當前的文化建設、推動中韓文化交流具有重要現(xiàn)實意義。