社會交往費(fèi)用，主要是幾個方面：饋贈、犒賞、飲宴、娛樂等。其中紅白喜事的人情往來，節(jié)日對師友、親屬的饋贈，以及對朋友家庭的周濟(jì)等項(xiàng)，花去他200多兩銀子。犒賞車夫、廚子和酒店伙計(jì)等花去了約100兩，付給各個飯店的平時聚會飲宴方面的錢則有160多兩。娛樂性活動所花的則有60多兩。吃飯常去的酒店，有宜勝居、萬福居、便宜坊、慶和堂、福隆堂、軒翠舫。他有一幫比較固定的朋友，或是同鄉(xiāng)，或是同年，或是同事，人數(shù)不多，一般剛好湊成六七人的一桌，或是他約朋友，或是朋友約他，三天兩頭就有宴飲。當(dāng)時下一次館子吃得不錯也不過是花二三兩銀子，而他一年之中就花了160多兩，可見次數(shù)之多了。最忙的是十月十九日這一天，從下午到晚上忙著“趕場子”，下午先去慶和園聽?wèi)�，傍晚去宜勝居吃飯，飯沒吃完，另一幫朋友又催，他只好過去，直鬧到三鼓才散。
　　娛樂性活動主要是聽?wèi)颉Ｋ�去戲園子的次數(shù)并不多，主要是飲宴時叫人來陪，其中有三個人是常常來的，藝名叫霞芬、梅云、素云。其中霞芬與他關(guān)系非同一般，幾乎每次聚宴必到，還有多次聚會的地點(diǎn)就在霞芬家里，而他每次必在日記里記下來。這一年，他送給霞芬的錢就有44兩銀子。霞芬有時也到他的住處去。
　　這個霞芬當(dāng)年在京城的梨園界可是個人物，他是梅蘭芳祖父梅蕙仙的入室弟子，人稱“花榜狀元”，也就是唱戲的頭牌演員，如今的“名角”或“大腕”。只是當(dāng)年唱戲的沒有社會地位，被稱為“優(yōu)”、“伶”或“戲子”，不像如今被尊為表演藝術(shù)家。當(dāng)時唱戲的演員沒有女性，唱青衣花旦的都是些面目清秀的青少年，由于像個姑娘，所以稱為“像姑”，后來被訛稱為“相公”。
　　由于清代法律規(guī)定官員不能狎妓宿娼，但沒有禁止與伶人的曖昧關(guān)系，所以“養(yǎng)相公”成了京城文士的一種時尚，李慈銘也是“好這一口”的。與李慈銘關(guān)系非同一般的京城名伶還不止上面幾個，錢秋菠、傅芷秋、時琴香等人也都是與他有來往的。
　　文化生活費(fèi)用方面的花費(fèi)也不少，主要是買書，花了約200兩銀子。買的書有明刻本《初學(xué)記》，殿版“三通”（《通志》《通典》《通考》），南監(jiān)本《遼史》《金史》、《明史稿》，以及《唐摭言》、《苕溪漁隱叢話》、《萬歷野獲編》等，其中“三通”費(fèi)銀最多，需92兩銀子。買書的方式，有時是自己到琉璃廠書肆去買，有時是書商自己送上門來，來往最多的是琉璃廠翰文齋。書錢也不一定馬上付，說好價錢之后可以先支付一部分，過一段時間再結(jié)余錢。
　　此年稍顯特殊的一項(xiàng)支出是買妾。買妾是四月二十日的事，花了180兩銀子。此妾姓王，20歲，盧溝橋人。日記里多處留下“夜王姬侍”的記錄。日記詳細(xì)到了哪位小老婆陪睡都要記下來，這大概也只有李慈銘才會這么干。李慈銘本年有一妻兩妾，其中一個跟隨李慈銘己十年的小妾在二月份離開了，過了不到兩個月之后買了這個年輕的小妾替補(bǔ)。
　　從李慈銘的年度支出項(xiàng)目中可以看出，李慈銘的日子過得相當(dāng)不錯。消費(fèi)中日常生活之必需的各項(xiàng)花費(fèi)不過是250兩銀子光景，只占到總支出的八分之一。如果把這些支出視為消費(fèi)結(jié)構(gòu)中的生存消費(fèi)，那么我們可以看到這個消費(fèi)并不高，對李慈銘來說沒有任何壓力。他的錢大多花在享樂性消費(fèi)上。如果按照現(xiàn)代考量生活水平標(biāo)準(zhǔn)的恩格爾系數(shù)（食物支出／消費(fèi)支出總額）計(jì)算，他即使不在系數(shù)≤20的極度富裕之列，至少也會在系數(shù)20-40的富裕水平之中�！∪�、京官哭窮現(xiàn)象
　　光緒十三年李慈銘的生活和收支結(jié)構(gòu)為我們提供了一個了解清代京官生活的典型案例，案例的后面則隱藏著帝國社會的大問題。
　　第一個問題是京官哭窮現(xiàn)象。本年李慈銘得到了135兩銀子的薪俸和養(yǎng)廉銀，以及幾石米，這些收入對于他的生活來說是車水杯薪，根本就不夠用。但是，本年度官俸方面的收入對他來說已經(jīng)算是高的了。本年因?yàn)橐呀?jīng)實(shí)現(xiàn)歷史性的突破，結(jié)束了在戶部十幾年的“行走”、候補(bǔ)生涯得以實(shí)授官職，此前所得更微，“行走”是沒有薪俸的，候補(bǔ)最多也只有幾十兩。實(shí)授官職之后薪俸也只有一二百兩，相對于年度開支來說，幾乎起不了什么作用。于此也可看出，正式工資遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠生活開支，僅僅依靠官俸生活是不可能的，實(shí)際上京官們也不指望以此為生。
　　京官即使做到各部的“一把手”——尚書，官至一品，已經(jīng)是高官顯宦，薪俸已經(jīng)封頂，但每年俸祿也不過是俸銀180兩、俸米90石，即便沒有因?yàn)榛I措戰(zhàn)爭費(fèi)用等原因而予以打折發(fā)放，再加上同樣標(biāo)準(zhǔn)的“恩俸”（恩俸加上原來的俸祿叫雙俸雙米），所得仍然是有限的。而支出，張之洞曾經(jīng)說：“計(jì)京官用度，即十分刻苦，日須一金，歲有三百余金，始能勉強(qiáng)自給。”（《請加翰詹科道津貼片》）一天最少也得一兩銀子的用度，正式工資沒有多少人能達(dá)到這樣的最低標(biāo)準(zhǔn)。李慈銘的歷年花費(fèi)，從記載來看，以本年最高，其他年份，直到三年之前，都沒有突破千兩銀子大關(guān)，而此后則都在千兩以上，但在1500兩以下。以此看來，正式薪俸無論如何都是不夠開支的。
　　京官靠工資生活肯定是不夠的，其他的收入又不穩(wěn)定，這就使得時時有告窮之憂，京官哭窮也就成了一個突出的現(xiàn)象。從這個角度講，京官的窮是真的，他們確實(shí)有不得已的苦衷，不得不哭窮。李慈銘在光緒十年主講北學(xué)海堂之前，每年都是入不敷出，靠典當(dāng)和借錢過日子。北學(xué)海堂請他當(dāng)主講并給予豐厚的報(bào)酬，有李鴻章特別安排的用意，給他年薪1200兩銀子，也是當(dāng)時同類職務(wù)的最高紀(jì)錄。南京的鐘山書院，由曾國藩主持修定的章程規(guī)定，書院山長每年可得到的報(bào)酬，是800兩束修，160兩伙食補(bǔ)貼，24兩節(jié)敬，共984兩。（《續(xù)纂江寧府志》卷五十七）書院山長相當(dāng)于校長，主管全院事務(wù)，年薪也沒有超過千兩，天津書院給予李慈銘的應(yīng)該說是特殊的禮遇了。