用——學(xué)以致用

　　用：將知識學(xué)習(xí)置于真實的情境中，與學(xué)生的經(jīng)驗相關(guān)聯(lián)，鼓勵學(xué)生用所學(xué)知識解決實際問題。
　　要解決的問題：怎樣將抽象知識與學(xué)生的經(jīng)驗關(guān)聯(lián)起來？怎樣將學(xué)習(xí)置于真實的情境中？怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，用所學(xué)知識解決實際問題？
　　教師可以從以下三個方面入手促進(jìn)學(xué)生學(xué)以致用：
　　（1）讓抽象知識與學(xué)生的感性經(jīng)驗和具體的生活現(xiàn)象密切關(guān)聯(lián)起來，讓學(xué)生有機(jī)會親身體驗、觀察與抽象知識相關(guān)的各種現(xiàn)象。
　�。�2）創(chuàng)設(shè)具有典型性與真實性的情境，讓學(xué)生面對和解決真實的問題，在這個過程中輔以豐富的素材，促進(jìn)學(xué)生在理解、辨析的基礎(chǔ)上應(yīng)用所學(xué)知識解決實際問題。
　�。�3）教師要多讀學(xué)科發(fā)展史的相關(guān)資料，了解學(xué)科知識在面對問題、解決問題的過程中發(fā)展演進(jìn)的脈絡(luò)。

　　①

　　在講授楞次定律的時候，準(zhǔn)備兩個透明塑料管，其中一個纏上一段導(dǎo)線，并接通低壓電源，另一個不做任何處理。將兩個塑料管并排豎直放置在同一高度，學(xué)生觀看兩個鋁塊同時從同一高度下落穿過塑料管。學(xué)生將發(fā)現(xiàn)沒做任何處理的塑料管中，鋁塊做自由落體運動，下落的速度越來越快。但鋁塊進(jìn)入纏了通電導(dǎo)線的塑料管后，速度增加比另一個鋁塊慢得多，最終會遲于另一個鋁塊落地。
　　教師提問：“鋁塊為什么在纏了通電導(dǎo)線的塑料管中下落得慢呢？”學(xué)生只對自由落體運動有較深入的學(xué)習(xí)，對電磁感應(yīng)現(xiàn)象還無較透徹的理解。在觀察實驗現(xiàn)象時，學(xué)生會根據(jù)已有的自由落體運動的知識預(yù)測兩個鋁塊下落情況相同，但實際上卻并非如此。既有生活經(jīng)驗和實驗現(xiàn)象的矛盾會激發(fā)學(xué)生的探究興趣，并讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的動力。
　�。ê�南師大附中梅溪湖中學(xué)尹玲娟）

　　***
　　人教版《物理》（必修1）中關(guān)于“完全失重”的教學(xué)，為了讓學(xué)生實際體驗完全失重，我讓學(xué)生親手做實驗：
　　每個同學(xué)都準(zhǔn)備一個礦泉水瓶，裝大半瓶水，去掉蓋子，距瓶子底部約4厘米側(cè)部處打一個小孔。首先讓學(xué)生用手指封住小孔，然后再打開，學(xué)生會看到水從小孔里面噴出來，這是學(xué)生日常生活中都觀察過的現(xiàn)象，他們覺得很正常。然后讓學(xué)生高舉礦泉水瓶，讓其自由落下。學(xué)生驚訝地發(fā)現(xiàn)，礦泉水瓶在落下的過程中，水不從小孔里噴出來！
　　我提出問題：舉著裝有礦泉水的瓶子不動，水為什么會噴出來？瓶子自由落下來，水為什么不噴出來？
　　這個實驗既可以在學(xué)習(xí)自由落體原理前，也可在學(xué)習(xí)后實施。學(xué)習(xí)前的實驗讓學(xué)生體驗自由落體的相關(guān)現(xiàn)象，引發(fā)學(xué)生探究的興趣，鼓勵學(xué)生進(jìn)行猜想，為后續(xù)自由落體原理的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)；學(xué)習(xí)后的實驗讓學(xué)生通過實際現(xiàn)象確證并深刻理解自由落體的原理。
　�。ê�南師大附中梅溪湖中學(xué)李湘黔）

　　***
　　本節(jié)課的主題是“音樂鑒賞——勛伯格的《一個華沙幸存者》”。為了讓學(xué)生積累豐富的感性經(jīng)驗，我要求學(xué)生課前觀看電影《辛德勒的名單》，了解作品的創(chuàng)作背景。
　　在課堂上，我讓學(xué)生感受體驗音樂，并提出以下三個問題作為音樂賞析的基本線索：
　�。�1）你聽到了什么？（把聽到的內(nèi)容用語言表達(dá)出來）
　�。�2）作品給了你怎樣的感受？（體驗音樂作品的情緒表達(dá)）
　�。�3）這種感受是用怎樣的音響來營造的？（不同的要素和技巧表現(xiàn)聲音效果）
　　（湖南師大附中楊萍）

　　***
　　古人云：學(xué)貴質(zhì)疑。“疑”是啟動思維活動的鑰匙。在學(xué)習(xí)高一地理“大氣的垂直分布”這一內(nèi)容時，可提出這樣的問題：
　　還記得宋代大詩人蘇東坡的《水調(diào)歌頭》嗎？為什么“高處不勝寒”？是不是越往高處越寒冷呢？
　　讓學(xué)生仔細(xì)閱讀教材后，將以上基于經(jīng)驗的問題導(dǎo)向與地理知識相關(guān)的問題：
　　大氣的最低一層對流層的物理狀況是怎樣的?
　　地面的冷暖取決于獲得的太陽輻射能，那么山頂離太陽近，為什么反而比山腳冷呢?
　　引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行充分的探究和討論，最終得出結(jié)論：對于對流層來說，高度越高，溫度越低。但對整個大氣層來說，由于各大氣層的熱量來源不同，因此其溫度也有差異，還不能籠統(tǒng)地說成是越往高處越寒冷。
　　這組問題設(shè)置由淺入深，從具體到抽象，從抽象到本質(zhì)，一步一步地引導(dǎo)學(xué)生深入思考和探究，不僅讓學(xué)生扎實地獲得知識，而且培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。
　�。ê�南師大附中梅溪湖中學(xué)彭雪峰）

　　點評：
　　這四個案例很典型，教師將抽象的知識與學(xué)生的經(jīng)驗聯(lián)系起來，并且嘗試將抽象知識的學(xué)習(xí)置于真實的情境中。
　　第一個和第二個物理教學(xué)案例，教師分別通過演示和讓學(xué)生親手操作，讓學(xué)生觀察、體驗楞次定律和自由落體的現(xiàn)象，鮮活的感性經(jīng)驗為學(xué)生理解抽象的物理原理打下了堅實的基礎(chǔ)。
　　第三個音樂教學(xué)案例，音樂是既感性又抽象的表達(dá)方式，教師讓學(xué)生觀看影片《辛德勒的名單》，讓學(xué)生形成欣賞音樂的經(jīng)驗儲備，并且產(chǎn)生感情的共鳴。教師在教學(xué)中提的三個問題非常好，第一個問題有關(guān)經(jīng)驗描述，第二個問題有關(guān)情感共鳴，第三個問題有關(guān)藝術(shù)表現(xiàn)形式，這三個問題密切關(guān)聯(lián)又層層遞進(jìn)。
　　第四個地理教學(xué)案例，教師由一首古詩詞引入，調(diào)動學(xué)生的經(jīng)驗，并且形成了認(rèn)知矛盾，在具體問題具體分析的過程中讓學(xué)生理解相關(guān)地理知識。
　　這些案例讓我們看到，現(xiàn)象和經(jīng)驗對教學(xué)來說是一個多么關(guān)鍵的因素。趙希斌：《聽，學(xué)生在說：故事里的教育心理學(xué)》，華東師范大學(xué)出版社2015年，第53-57頁。人的認(rèn)知活動發(fā)端于感知覺，對現(xiàn)象的感知覺為后續(xù)的思維提供了信息和素材，無論是整個人類，還是每一個個體，認(rèn)識世界和思維發(fā)展的基本路徑都是從現(xiàn)象到抽象，從感性到理性。有些知識是通過邏輯推理獲得的，但人類所有的知識最初都來源于現(xiàn)象和經(jīng)驗，換句話說，所有的知識都能回溯到現(xiàn)象和經(jīng)驗的層面。中小學(xué)生接受的是基礎(chǔ)教育，這一點體現(xiàn)得更明顯，即絕大部分的知識都與具體現(xiàn)象和生活經(jīng)驗有著密切的關(guān)聯(lián)。
　　在此要提到“多重編碼”這個心理學(xué)概念。就像土豆不止一種吃法，一個知識點也不止一種學(xué)習(xí)方式。多重編碼意味著對知識進(jìn)行多樣化的處理和加工，這使學(xué)生有機(jī)會以多種形式并從多個角度認(rèn)識、理解、記憶這個知識。無論是一個藝術(shù)作品還是一個數(shù)學(xué)問題，既讓學(xué)生從感性、經(jīng)驗的角度體會它，也讓學(xué)生從理性、邏輯的角度認(rèn)識它，這就是多重編碼，這樣獲得的知識形成了立體結(jié)構(gòu)，更加豐富，更加穩(wěn)固。
　　中小學(xué)的課程主要有三類：藝術(shù)、自然科學(xué)、社會科學(xué)。藝術(shù)要表達(dá)感情，要表現(xiàn)美，其基本載體就是可視、可聽、可想象的形象。音樂教學(xué)案例顯示，學(xué)生首先通過聽覺、視覺獲取感知覺信號，進(jìn)而用音樂的方式將這些感知覺信號及其引發(fā)的情感再現(xiàn)出來，而藝術(shù)的欣賞是上述過程的逆過程，欣賞者通過感官感受作品的具體形象，進(jìn)而體驗由這些形象激發(fā)的情感。所有的藝術(shù)家都要采風(fēng)，所有好的藝術(shù)品欣賞者都要有敏銳的感官和豐富的人生體驗，因此，藝術(shù)教學(xué)中教師一定要為學(xué)生提供極為豐富的感性經(jīng)驗，讓學(xué)生借助這些經(jīng)驗表達(dá)情感、理解藝術(shù)作品。
　　自然科學(xué)和社會科學(xué)研究的是自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象，在此基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)自然界和社會的各種規(guī)律，因此，教學(xué)中的知識、規(guī)律、公式、定理、模型等都是以現(xiàn)象和經(jīng)驗為基礎(chǔ)的。相當(dāng)多的知識一定可以，也應(yīng)該用抽象的形式來表達(dá)，如符號、公式和定理，教學(xué)不應(yīng)當(dāng)排斥抽象，但教師要注意抽象知識的獲得應(yīng)當(dāng)以具象經(jīng)驗為基礎(chǔ)，讓自己的教學(xué)真正做到深入淺出，這對中小學(xué)生來說尤其重要。　　

　　……