**編 理論考察：現(xiàn)代文化與文學(xué)思潮檢視
“啟蒙”語境里的“審美”艱難——論梁啟超與中國近代文學(xué)變革的價值取向
言論報國文統(tǒng)未絕——讀《近現(xiàn)代報刊“文人論政”傳統(tǒng)研究》及其思考
自由主義與“五四”文學(xué)的流變
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是——論家族文化對中國現(xiàn)代小說的影響
在歷史的敘述中靜觀現(xiàn)實主義——溫儒敏《新文學(xué)現(xiàn)實主義的流變》及其他
文學(xué)概論課程的教材重寫與教學(xué)創(chuàng)新
論全球化語境下中國當(dāng)代文學(xué)的民族性追求
民俗·啟蒙·審美——論民間信仰與中國現(xiàn)代文學(xué)的藝術(shù)取向
“含魅”的現(xiàn)代虛構(gòu)與想象——鬼文化與中國當(dāng)代文學(xué)的藝術(shù)呈現(xiàn)
穿越沉重的肉身——略論現(xiàn)代“鬼戲”之源流

第二編 經(jīng)典誘惑：作家與作品讀解
論郁達(dá)夫文藝觀對傳統(tǒng)詩學(xué)的認(rèn)同及轉(zhuǎn)化
正本清源：郭沫若之文化“結(jié)算”——吳定宇《抉擇與揚(yáng)棄——郭沫若與中外文化》之價值
“自悟”、“自道”、“自證”的心靈詩學(xué)——伍世昭《郭沫若早期心靈詩學(xué)》之闡發(fā)
論徐志摩散文的藝術(shù)品格
突圍與突圍之后——論覺新、汪文宣的文化“血緣”關(guān)系
啟蒙時代的民俗審美——重讀《呼蘭河傳》
在個性追求中走向規(guī)范——試論吳組緗小說人物形象塑造的成就與局限
書生回眸：“鬼文學(xué)”的現(xiàn)代新編——以曹禺、徐為例
情歸革命——重讀《白毛女》兼論“革命時代的愛情”書寫
艷異風(fēng)景中的奇情——論張愛玲小說的民間信仰書寫
時尚與真知的兩難——路翎《洼地上的“戰(zhàn)役”》再解讀
改革者永不言敗——讀長篇?dú)v史小說《張居正》有感
舞席歌場，時有擊碎唾壺之意——論姜夔詞所蘊(yùn)含的愛國情感

第三編 別樣觀景：香港學(xué)者散文透析
中華文化背景下的香港作家
富于解讀“意味”和欣賞“魅力”的一個文學(xué)亮點(diǎn)——論當(dāng)代香港學(xué)者散文
文學(xué)自由與市場規(guī)范的雙向選擇——論香港學(xué)者散文的創(chuàng)作機(jī)制
日常生活的詩意追求——香港中大學(xué)者散文的情感分析
人文家國的深度關(guān)懷——香港沙田派學(xué)者散文的情感解讀
真知與風(fēng)尚的雙重追求——香港學(xué)者散文藝術(shù)闡釋
不同的藝術(shù)呈現(xiàn)一致的文化追尋——余光中、董橋散文比較
探尋文脈與把握個性的結(jié)晶——王劍叢《香港文學(xué)史》之意義