本書力圖呈現(xiàn)一種學術史的價值和意義，并試圖從中尋找中國學術傳統(tǒng)的一種內在的慣性和理念，為21世紀的中國美學建設提供一種歷史的參照。
《百年中國美學史略》是一部1900年以來的中國現(xiàn)代美學史。與同類著作不同之處在于，作者將一百年來中國美學思想的發(fā)展歸納為三條道路，第一條是以王國維、宗白華、徐復觀為代表的從傳統(tǒng)中國美學思想中尋找心的發(fā)生可能的思路；第二條是以朱光潛等人為代表的用西方美學思想構建中國美學的思路；第三條是以李澤厚等為代表的用馬克思主義解釋構建中國美學的思路。這三條道路都取得了斐然的成果，但作者認為，歷史證明第一條道路是中國美學發(fā)展的正途，宗白華對中國美學的開掘也是中國美學百年的顛峰。
章啟群：1956年生于安徽無為，1982年獲安徽大學文學學士，1989年獲北京大學哲學碩士，1999年獲北京大學哲學博士，現(xiàn)為北京大學哲學系美學教研室副教授，著有《哲人與詩——西方當代一些美學問題的哲學根源》、《伽達默爾傳》、《論魏晉自然觀——中國藝術自覺的哲學考察》等，并在《哲學研究》、《外國美學》、《北京大學學報》、《中國典籍與文化論叢》、《文史哲》、《哲學雜志》（臺灣）等學術物刊發(fā)表論文30余篇。
序：中國美學的研究的學術問題
上編
第一章 王國維的美學研究：在中西學術交叉口上的思考
第一節(jié) 西學與美學
第二節(jié) 中國哲學辯證：中國美學的基礎
第三節(jié) 從“古雅”到“境界”
第二章 蔡元培的美學研究：以美育代宗教
第一節(jié) 中國哲學史的學術觀念
第二節(jié) 西方美學：理論和歷史
第三節(jié) 以美育代宗教
第三章 鄧以和滕固的美學研究：藝術的思考
第一節(jié) 鄧以蟄的美學研究：藝術·詩·歷史
第二節(jié) 滕固的美學研究：中國藝術史與美學
第四章 宗白華的美學研究：現(xiàn)代中國美學的體系意識、觀念和方法
第一節(jié) 中國形上學及其最高境界
第二節(jié) 中國藝術的理想與特質
第三節(jié) 中國美學研究的獨特方法
第五章 徐復觀的美學研究：什么是中國藝術精神？
第一節(jié) 為人生的藝術——孔子的最高境界與音樂
第二節(jié) 莊子與中國藝術精神
第三節(jié) 究竟為什么是中國藝術精神？——對徐復觀觀點的質疑
下編
第六章 “美是典型”說——蔡儀的美學研究和理論
第一節(jié) 《新美學》的歷史唯物論
第二節(jié) “美是典型”與“美的規(guī)律”
第七章 “物的形象”說——朱光潛“主祖客觀統(tǒng)一”論的現(xiàn)代學術意識
第一節(jié) “特甲”與“物乙”
第二節(jié) 思辨的與實證的
第三節(jié) 朱光潛美學與20世紀西方哲學
第八章 “積淀”說——李澤厚的“實踐美學”及其對傳統(tǒng)儒家思想的回歸
第一節(jié) 從“自然人化”到建立“新感性”
第二節(jié) 《美的歷程》
第三節(jié) 回歸儒學
附錄 “實踐美學”為什么走向終結？
主要引用書目
跋
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