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心理學(xué)也適用于我們的婚姻生活。有許多專家對(duì)一些女性的分析證明，婚姻和生活的幸福指數(shù)在很大程度上取決于心理因素，取決于是否擁有一個(gè)健康的心理。一位偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要么你去駕馭生活，要么就讓生活駕馭你。你的心態(tài)決定，誰(shuí)是坐騎，誰(shuí)是騎士。”健康的心理能吸引成功、快樂(lè)和幸福的婚姻；不健康的心理則是心靈的垃圾，不僅排斥成功、快樂(lè)，甚至?xí)绊懙侥愕娜粘Ｉ�，帶走你生命中所有美好的東西。本書(shū)給每一位身處戀愛(ài)、婚姻中的男男女女，告訴大家，如果你能多懂一點(diǎn)兒心理學(xué)，那么，在你處于迷惑、憤怒、悲傷、失望等一切負(fù)面情緒狀態(tài)中的時(shí)候，你就能更好地尋找到其產(chǎn)生的根源，找到化解的途徑。

　男人和女人，都渴望甜蜜的愛(ài)情，向往美妙的婚姻，憧憬幸福的未來(lái)。男人和女人都將婚戀看成是自己一生中的頭等大事，尋尋覓覓，用心尋找一生的真愛(ài)和幸福。戀愛(ài)中的男女海誓山盟，難舍難分，感覺(jué)彼此是天造地設(shè)的一對(duì)，如同生活在一個(gè)世外桃源的真空世界里。可是一旦雙方牽手，邁進(jìn)婚姻的殿堂，走進(jìn)婚姻的圍城，便出現(xiàn)了婚前婚后兩重天的局面。原先雙方眼中完美的你我，變得不再可愛(ài)，彼此身上各自的缺陷和弱點(diǎn)不斷暴露。雙方感到難以容忍對(duì)方，矛盾不斷擴(kuò)大，戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)升級(jí)，婚前的甜言蜜語(yǔ)變成了爭(zhēng)吵指責(zé)，婚前的似水柔情變成了怒火怨恨，一對(duì)心心相印的恩愛(ài)情侶變成了貌合神離的陌路夫妻，雙方成天生活在不愉快中。愛(ài)情一旦蒙上了陰影，婚姻也就亮起了紅燈，一些不和諧音調(diào)陸續(xù)闖入了兩性的世界，尋求刺激、分居、婚外戀、婚外情，最嚴(yán)重的是雙方鬧得不可收拾，情感無(wú)法調(diào)和，婚姻破裂，夫妻各奔東西。即使是從小青梅竹馬的情侶，婚后也有可能出現(xiàn)異常情況，難以一直保持美好的情感，維持穩(wěn)固的婚姻。
　　現(xiàn)實(shí)生活中，婚戀中的不和諧現(xiàn)象每天都在上演著�；閼偎坪跏且蛔鶉�，城外的人盼望著進(jìn)去，城內(nèi)的人渴望出去，男男女女常常嘆息：婚姻很精彩，也很無(wú)奈！婚戀似乎成了世界性的難題，成了一個(gè)難解之謎。
　　其實(shí)細(xì)細(xì)考究，我們不難發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致夫妻關(guān)系惡化的因素固然很多，但最為關(guān)鍵的則是夫妻雙方?jīng)]有從心理上真正理解對(duì)方，未能在心理上完全接納對(duì)方，缺少心理上的交流和溝通，不懂得心理上的交互式的對(duì)話藝術(shù)。
　　20世紀(jì)末葉，美國(guó)華盛頓大學(xué)的心理學(xué)家約翰·格特曼花費(fèi)20多年的時(shí)間，以問(wèn)卷、訪談的形式，通過(guò)血壓、電波等生理信號(hào)測(cè)量、錄影，做了超過(guò)2000人的實(shí)證研究。在對(duì)結(jié)果做了詳盡的分析之后，他發(fā)現(xiàn)了導(dǎo)致婚姻危機(jī)的四大殺手，即“Criticism”（批評(píng)、指控）、“Defensiveness”（防衛(wèi)、反擊）、“Contempt”（輕蔑對(duì)方）、“Stone—walling”（筑墻、冷戰(zhàn)）。格特曼的研究見(jiàn)解可謂一針見(jiàn)血，他直言不諱地指出男女婚戀失敗的癥結(jié)所在——缺少理解、缺乏互敬，婚戀的一方長(zhǎng)久地一意孤行，漠視對(duì)方的心理、生理、物質(zhì)和精神要求，不懂得以建設(shè)性的方法從源頭即內(nèi)心來(lái)解決兩性中的沖突，是婚戀失敗的主要原因。
　　心理學(xué)告訴我們，在兩性關(guān)系中，一旦一方有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地對(duì)對(duì)方以關(guān)愛(ài)照顧，對(duì)方也會(huì)產(chǎn)生出相應(yīng)的心理，并作出相應(yīng)的回報(bào)行為。心理溝通的作用非常神奇，尤其是在婚戀關(guān)系中。如果婚戀中的一方能夠與對(duì)方進(jìn)行積極的心理溝通，每天試著發(fā)自內(nèi)心地關(guān)心體貼對(duì)方，而不是挖苦、抱怨、指責(zé)，那么他（她）一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)方也在悄悄地改變——而且正是朝著自己所希望的方向。相反，消極的心理溝通則是婚姻的陷阱。
　　張愛(ài)玲有一句名言：“人這一生有三個(gè)人，愛(ài)你的人，你愛(ài)的人和共同生活的人。如果這三個(gè)人是同一個(gè)人，你就是最幸福的�！蹦腥擞心腥说男睦�，女人有女人的心理，男女心理千頭萬(wàn)緒、幽微奇妙。兩性的婚戀世界，交織著心理的磕磕絆絆，充滿著心靈的沖突對(duì)抗。兩性婚戀的過(guò)程，就是一個(gè)心理困惑不斷滋生、心理矛盾不斷激化的過(guò)程，也是心理困惑不斷消除、心理矛盾不斷解決的過(guò)程。能否順利解決這些心理困惑和矛盾，將決定戀愛(ài)中的男女能否擁有美滿幸福的婚姻。治本才能治標(biāo)，解決問(wèn)題要從源頭著手，內(nèi)心的癥結(jié)解決了，婚戀中的其他問(wèn)題將一一迎刃而解。為此，學(xué)習(xí)一點(diǎn)婚戀心理學(xué)知識(shí)，掌握一些婚戀心理學(xué)規(guī)則，用心理學(xué)的策略來(lái)指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的婚戀，是十分有必要的。
　　本書(shū)由心理學(xué)人手，從各個(gè)角度探討了男女兩性間的心理差異，闡述了婚戀的形成與演變，戀愛(ài)的進(jìn)程與挫折，婚姻的締結(jié)與發(fā)展階段，性愛(ài)的本質(zhì)號(hào)陛愛(ài)特點(diǎn)，家庭生活夫妻雙方的相處規(guī)律。書(shū)中既有科學(xué)的理論知識(shí)，也有現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典案例，理論和實(shí)踐并重，點(diǎn)面結(jié)合，深入淺出地剖析了各種婚戀心理現(xiàn)象，列舉和解析了各種婚戀心理問(wèn)題，對(duì)各種婚戀心理禁忌也進(jìn)行了細(xì)致的解釋和指導(dǎo)，力圖幫助婚戀前后的男女讀者，走出婚戀心理誤區(qū)，在心理上達(dá)到最健康、最積極、最穩(wěn)定的狀態(tài)，并通過(guò)改變心理來(lái)改變自己的婚戀狀況，提高婚戀質(zhì)量。本書(shū)不僅能為你提供最深層的情感解碼、最有效的心理指導(dǎo)，也為你提供最恰當(dāng)?shù)那楦袘?yīng)對(duì)、最溫馨的心理呵護(hù)。
　　打開(kāi)本書(shū)，掌握婚戀心理學(xué)定律和藝術(shù)，活學(xué)活用，將它們運(yùn)用到你的婚戀每一個(gè)環(huán)節(jié)中，婚前跨越婚戀障礙，走出情感危機(jī)，打造美好生活，邁向婚姻的最高殿堂。用心愛(ài)，戀愛(ài)時(shí)不折騰，結(jié)婚后不動(dòng)搖；用心愛(ài)，真愛(ài)沒(méi)那么累，幸福沒(méi)那么貴。幸福，就這么簡(jiǎn)單！

　《讓你愛(ài)得明白的婚戀心理學(xué)》：
　　
　　男人的堅(jiān)強(qiáng)有時(shí)是假裝有的女性認(rèn)為男性是堅(jiān)強(qiáng)的，所以就毫不介意地對(duì)男性說(shuō)些令人生厭的話；有的女性因?yàn)槟腥宋⑿ζ饋?lái)了，就越發(fā)地忘乎所以，糾纏不休地想駁倒對(duì)方。
　　他們?nèi)菀讋?dòng)感情，講義氣，但正如剛強(qiáng)的人也會(huì)落淚一樣，貌似固執(zhí)的男人也是脆弱的。正因?yàn)樗麄兪谴嗳醯模圆琶銖?qiáng)作出固執(zhí)的姿態(tài)。那種強(qiáng)硬的男人，只是不懂世故的任性的人。這種人稍不合意馬上就生氣，并執(zhí)意不肯向?qū)Ψ阶尣��？墒牵驗(yàn)槠洳粷M意是由于自己不懂世故，所以，一旦被撤掉梯子（部下或妻子走了），就不得不面對(duì)無(wú)能的自己，陷入難堪之中。
　　不能因?yàn)槟膫€(gè)男人有思考能力、遇事打破沙鍋問(wèn)到底、堅(jiān)持原則、埋頭苦干、不發(fā)牢騷、遇挫折不氣餒、泰然自若等等特征，就輕率地判斷那個(gè)男人是卓越的、堅(jiān)強(qiáng)的。不論怎樣貌似堅(jiān)強(qiáng)的男人，在內(nèi)心深處也是膽怯的。所以才有這種勸誡的話：“勇怯的差別是小的，責(zé)任感的差別是大的。”這就是說(shuō)，遇到可怕事情的時(shí)候，男人在心理上也是害怕的，之所以沒(méi)有看到他害怕的樣子，不是因?yàn)樗缓ε�，而是因�(yàn)樗胸?zé)任感。
　　所以，盡管害怕，但他們自我告誡、自我激勵(lì)道：“應(yīng)該完成的事情必須完成！”從而堅(jiān)持繼續(xù)工作。就是說(shuō)，責(zé)任感戰(zhàn)勝了恐懼，在責(zé)任感的驅(qū)使下，完成了工作。男人對(duì)能夠理解自己這種實(shí)際狀態(tài)的女性是會(huì)敞開(kāi)心扉的。
　　男人自信又自卑臺(tái)灣心理學(xué)博士吳靜吉在一《讓你愛(ài)得明白的婚戀心理學(xué)》中曾經(jīng)寫(xiě)道：“自信是成功的一個(gè)重要的基礎(chǔ)，如果一個(gè)人從來(lái)就沒(méi)有失敗過(guò)，那么，他無(wú)疑是個(gè)自信的人，但又是個(gè)不懂得害羞的人。不過(guò)，人多少都會(huì)遇到挫折，都會(huì)有失敗的時(shí)候，而這失敗和挫折都會(huì)使你的信心受到動(dòng)搖。余下的便是你重新樹(shù)立起男人的自信。”從這個(gè)意義上說(shuō)，男人和女人存在著極大的差異。誰(shuí)都知道，自信是步向人生成功的基石，缺乏自信，往往是性格軟弱和事業(yè)不能成功的主要原因。男人的自信大大地超過(guò)女人，所以，男人成功的機(jī)會(huì)也就比女人多。
　　有一位學(xué)者曾調(diào)查過(guò)不少女性，讓她們回答男性的魅力應(yīng)表現(xiàn)在哪一方面，幾乎所有的答案都是相同的——自信。男性的魅力不在于容貌，不在于健壯，不在于高矮，也不在于所謂的“男子氣”，而是自信。
　　男人如果沒(méi)有自信心，就不可能堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、大膽、無(wú)畏，積極地追求生活目標(biāo)和美好未來(lái)，也就不可能形成男人特有的風(fēng)度——男子漢風(fēng)度。
　　在當(dāng)代女性眼中，有自信心的男子最有魅力，作為女子，誰(shuí)不希望自己能與一個(gè)頂天立地的男子漢共同生活，哪一個(gè)不希望自己的終身伴侶是一個(gè)堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、不畏任何艱難困苦、敢于面對(duì)挑戰(zhàn)、不斷追求進(jìn)取的強(qiáng)者？誰(shuí)又愿意與一個(gè)怕苦怕累、對(duì)生活毫無(wú)信心、悲觀失望、渾渾噩噩的男人相依為命？一位女大學(xué)生說(shuō)道：“只要一看他的眼睛，我就知道我是否應(yīng)該愛(ài)他�！币晃慌t(yī)生也說(shuō)：“如果他的眼睛老是在轉(zhuǎn)動(dòng)，那說(shuō)明他肯定缺乏自信心；如果他的眼睛不敢和我對(duì)視，那他就不配成為我的心上人�！� 俗語(yǔ)云，瀟灑隨著自信生，男人擁有自信之重要由此可見(jiàn)。自信的男人大體分兩類，其陽(yáng)中之陽(yáng)者，乃社會(huì)上之偉人杰士，大多歷盡磨難，飲遍滄桑。其陽(yáng)中之陰者，乃知天信命，安貧樂(lè)道者，他們大都過(guò)著閑適的生活，平淡從容。
　　男人的自信表現(xiàn)在事業(yè)上更具魅力。如毛澤東之“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”；如岳飛之“直抵黃龍府，與諸君痛飲爾”；如周郎之“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”；如李白之“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”…… 但是自信的男人并非永遠(yuǎn)自信，他們身上又都存在著不自信。古人云，有所為，必有所不為。同理，有所自信，必有所不自信。如周郎之“既生瑜，何生亮”；如李白之“舉杯消愁愁更愁”，“拔劍四顧心茫然”；杜甫之“同學(xué)少年多不賤，五陵裘馬自輕肥”；如曹操之“何以解憂，惟有杜康”；如諸葛亮之“六出祁山，未竟全功”；如項(xiàng)羽之“虞兮虞兮奈若何”；如劉邦之“安得猛士兮守四方”……他們的自信造就了歷史，他們的不自信也在打造著個(gè)人的人格魅力指數(shù)。
　　在女人面前，男人常常自視為強(qiáng)者，自負(fù)得不行，好像世界上所有的漂亮女人都得由他來(lái)呵護(hù)。其實(shí)，男人很多時(shí)候是自卑的，只不過(guò)總喜歡擺出一副強(qiáng)者的架勢(shì)而已。
　　男人的自卑心理，通常來(lái)自以下幾個(gè)方面。
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