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本書總共分為二十一章，每一章包括“理論探討”、“譯例舉隅及翻譯點評”、“翻譯比較與欣賞”和“翻譯練習”四個部分。每一章第一部分的“理論探討”。主要講解與本章所涉及的翻譯技巧有關(guān)的理論，但理論的陳述均和譯例結(jié)合緊密，避免空洞講解理論。第二部分的“譯例舉隅及翻譯點評”。主要用具體的翻譯實例來闡明在第一部分所講的內(nèi)容并在【點評】中做一些鞭辟人里的分析，必要時還增加更多譯例進行闡述，讓學生從一個個具體的翻譯實例中總結(jié)和提升出翻譯技巧和翻譯理論。第三部分為“翻譯比較與欣賞”。通常給出三個例子，每個例子之后都提供兩到三個或三個以上譯文，供學習者課外比較、研讀、分析和欣賞之用。第四部分為“翻譯練習”�！胺g練習”包括句子翻譯、語篇翻譯l和語篇翻譯2等三項內(nèi)容。句子翻譯在10到20個句子之間，語篇翻譯1只提供一個參考譯文，語篇翻譯2則提供兩個譯文，供學生鑒賞之用。另外，在【語篇翻譯2譯文點評】部分，均提供了對“語篇翻譯2”中兩個譯文的客觀、中肯的點評，這些點評可供學生進行翻譯比較和鑒賞之用。

翻譯的歷史源遠流長�！妒ソ�(jīng)》上說，人類最初沒有語言隔閡。于是，人類群策群力建造了一座城。為了和上帝齊名，他們又決定在城里合力建造一座“通天”的高塔。此事激怒了上帝，于是上帝離散了人類的親屬，變亂了他們的語言，使“通天塔”最終也未能建成。從此，人類便分處而居，天各一方，久而久之便有了語言交流的障礙。但自此，人類便開始向上帝發(fā)出挑戰(zhàn)，他們依托翻譯來進行不同語言、不同文化之間的交流。這就是傳說中翻譯的由來。翻譯活動及人們對翻譯理論的思考已有近三千年的歷史。從公元前3世紀西方的七十二子將舊約《圣經(jīng)》翻譯成希臘文，到公元200年左右中國將《佛經(jīng)》翻譯成中文，兩千多年來，人們就是憑借翻譯使得整個世界的文化變得更加豐富多彩。從西塞羅的“意義對意義的翻譯”到玄奘的“既須求真又須喻俗的翻譯”，無數(shù)個世紀以來，從事翻譯的人們無時無刻不在對翻譯進行著深入的思考。正是這種對翻譯“充滿著智慧”、“閃耀著靈感”的思考，讓人類漸漸對翻譯這種“宇宙進化史上到目前為止所出現(xiàn)的最為復雜的活動”（I．A．里查茲語）有了越來越深刻的認識，也使得翻譯研究在各國翻譯界之間的交流中不斷得到發(fā)展，臻于成熟。
人類發(fā)展到21世紀的今天，政治呈現(xiàn)多極化、經(jīng)濟呈現(xiàn)全球化、文化呈現(xiàn)多元化的態(tài)勢，這一切都要求世界各國之間進行更加密切的交流與合作。正是這種密切的交流與合作，蘊涵著人類對翻譯的極度依賴與巨大需求。正是因為對于促進人類文明與發(fā)展的積極作用，翻譯受到了各國學界前所未有的重視。在此背景下，我國的翻譯事業(yè)更是得到了前所未有的繁榮與發(fā)展，翻譯已經(jīng)從一項單純的雙語交際活動發(fā)展成為一門專業(yè)、一個學科，人們對翻譯的研究更是從多個維度、多種視角來進行。從語言學、符號學、文藝學、文化學、社會學、心理學、傳播學到美學等。

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