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認(rèn)識(shí)“東方學(xué)”
《認(rèn)識(shí)“東方學(xué)”》所指的東方學(xué),是既注重中國(guó)學(xué)者在對(duì)中國(guó)文化、日本文化、印度文化、阿拉伯-伊斯蘭文化以及古代近東文明研究中所獲得的成果,研究總結(jié)中國(guó)學(xué)者在上述領(lǐng)域的知識(shí)性研究中所倚重和探索、創(chuàng)造的方法論,又同時(shí)注重對(duì)已有思維體系進(jìn)行思考和叩問(wèn),借鑒后殖民理論中關(guān)于"東方學(xué)(又稱(chēng)東方主義)"的理論,對(duì)西方的東方學(xué)研究進(jìn)行考察,并以此為參照,反觀中國(guó)學(xué)者在當(dāng)代后殖民理論沖擊下所做出的回應(yīng)。本書(shū)的獨(dú)特之處在于:第一,從方法論的角度對(duì)"東方學(xué)"研究進(jìn)行思考和探索,這在我國(guó)學(xué)術(shù)界是一項(xiàng)具有開(kāi)創(chuàng)性的工作;第二,本書(shū)的致力于發(fā)現(xiàn)、梳理和思考中國(guó)學(xué)者在東方學(xué)研究中取得的成就和存在的問(wèn)題,因此,本書(shū)始終貫穿著一種自覺(jué)的中國(guó)主體意識(shí),突出中國(guó)學(xué)者在相關(guān)問(wèn)題上的思考,希望以此推動(dòng)中國(guó)的"東方學(xué)"研究的發(fā)展。
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