課堂中的邏輯味道——讓理性引導(dǎo)教與學(xué)(邏輯思維能力提升與創(chuàng)新人才培養(yǎng)叢書)
本書是面向中小學(xué)教師,希望結(jié)合實(shí)際教學(xué)活動,向中小學(xué)教師普及一些邏輯方法的通俗讀物。全書可概括為四個模塊:關(guān)于發(fā)現(xiàn)和提出問題的邏輯方法;關(guān)于展開分析的邏輯方法;關(guān)于進(jìn)行概括的邏輯方法;關(guān)于實(shí)現(xiàn)知識系統(tǒng)化的邏輯方法。
汪馥郁
中國邏輯學(xué)會辯證邏輯專業(yè)委員會原主任,中國邏輯學(xué)會科學(xué)邏輯專業(yè)委員會原副主任,中國邏輯與語言函授大學(xué)副董事長,北京創(chuàng)新研究所所長,北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院原院長、教授。
叢書總序
第一章 關(guān)注邏輯張揚(yáng)理性
一、邏輯到底是什么
二、課堂中本來就存在邏輯味道
三、為什么要在課堂中增添邏輯味道
四、張揚(yáng)理性引導(dǎo)教學(xué)
第二章 善于發(fā)現(xiàn)和提出問題
一、新課標(biāo)的一個突出特點(diǎn)是實(shí)施探究式教學(xué)
二、探究式教學(xué)的關(guān)鍵性基礎(chǔ)是提問能力
三、問題的基本性質(zhì)和種類
四、發(fā)現(xiàn)和提出問題的主要方法
五、克服妨礙提出問題的因素
叢書總序
第一章 關(guān)注邏輯張揚(yáng)理性
一、邏輯到底是什么
二、課堂中本來就存在邏輯味道
三、為什么要在課堂中增添邏輯味道
四、張揚(yáng)理性引導(dǎo)教學(xué)
第二章 善于發(fā)現(xiàn)和提出問題
一、新課標(biāo)的一個突出特點(diǎn)是實(shí)施探究式教學(xué)
二、探究式教學(xué)的關(guān)鍵性基礎(chǔ)是提問能力
三、問題的基本性質(zhì)和種類
四、發(fā)現(xiàn)和提出問題的主要方法
五、克服妨礙提出問題的因素
第三章 讓概念明晰起來
一、概念的模糊是教學(xué)中的大忌
二、揭示概念的內(nèi)涵與外延
三、辨析概念間的關(guān)系
四、區(qū)分知識系統(tǒng)中不同層次的概念
五、在比較中把握概念
第四章 辨別命題(判斷)的恰當(dāng)性
一、辨別命題(判斷)的恰當(dāng)性準(zhǔn)確掌握知識
二、辨別量詞:全稱量詞
三、辨別量詞:存在(特稱)量詞
四、辨別邏輯聯(lián)結(jié)詞(一)
五、辨別邏輯聯(lián)結(jié)詞(二)
第五章 尋求論證的合理性
一、“不證而論”、“不求甚解”是深刻理解科學(xué)知識的
主要障礙
二、論證有效的必要條件
三、論證有效的根本保證
四、論證過程必須遵守邏輯思維的基本規(guī)律
五、證實(shí)與證偽的復(fù)雜性
第六章 巧妙識別邏輯預(yù)設(shè)
一、什么是邏輯預(yù)設(shè)
二、辨析預(yù)設(shè)的意義
三、事實(shí)預(yù)設(shè)、理論預(yù)設(shè)
四、陳述句預(yù)設(shè)、疑問句預(yù)設(shè)、命令句預(yù)設(shè)
第七章 巧用歸納式概括
一、完全歸納式概括
二、不完全歸納式概括:簡單枚舉式歸納概括
三、不完全歸納式概括:科學(xué)歸納式概括
第八章 構(gòu)建模型式概括
一、物理模型式概括
二、數(shù)學(xué)模型式概括
三、理論模型式概括
四、解題模型式概括
第九章 掌握提煉式概括
一、核心概念(關(guān)鍵詞)提煉
二、主題提煉
三、要點(diǎn)提煉
四、特征提煉
第十章 把分散的知識點(diǎn)梳理成邏輯系統(tǒng)
一、把分散的知識點(diǎn)梳理成邏輯系統(tǒng)在教學(xué)中的作用
二、通過核心概念延伸實(shí)現(xiàn)知識系統(tǒng)化
三、運(yùn)用概念圖實(shí)現(xiàn)知識系統(tǒng)化
四、運(yùn)用思維導(dǎo)圖實(shí)現(xiàn)知識系統(tǒng)化
編后記
(一)
在我們的課堂教學(xué)中,可以看到許多盲從現(xiàn)象:
某實(shí)驗(yàn)學(xué)校設(shè)計(jì)了一道“數(shù)學(xué)題”,然后對低、中、高三個年級隨機(jī)抽取的各20名學(xué)生進(jìn)行測試。題目是這樣的:一條船上載了25只羊、19頭牛,還有1位船長,要求根據(jù)已知條件求出船長的年齡是多少。
這本來是一道不可能算出結(jié)果的題目,因?yàn)閺倪壿嬌峡矗@道題中,根本就不具備計(jì)算出船長年齡的已知條件。測試的目的是要看看被試者會不會發(fā)現(xiàn)和提出問題。但是,測試結(jié)果是大多數(shù)學(xué)生居然都“算”出了具體“結(jié)果”,只有少數(shù)學(xué)生對試題的合理性提出了質(zhì)疑,且質(zhì)疑者低年級學(xué)生居多,中年級次之,高年級最少。
為什么一個不能算出結(jié)果的題目多數(shù)人卻“算”出了“結(jié)果”?這是因?yàn)樵S多學(xué)生相信:既然老師出了題目讓回答,那就一定能夠算出結(jié)果,于是就想盡各種辦法去找出結(jié)果,而不去思考一下這個題目本身合理不合理。這是發(fā)生在一些學(xué)生中的盲從現(xiàn)象。
(二)
在教學(xué)過程中,圍繞尋找對經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的科學(xué)解釋而提出問題,是一種引發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問題的常用方法。例如:
物理教學(xué)中,可以引發(fā)學(xué)生提出“為什么洗過的衣服在太陽下晾曬后能夠變干?”“為什么正在燒開水的壺里的水會越來越少?”等問題。
化學(xué)教學(xué)中,可以引發(fā)學(xué)生提出“為什么煮豆類粥時加入少量堿面可以讓豆子熟得快?”等問題。
生物教學(xué)中,可以引發(fā)學(xué)生提出“為什么冬蟲夏草是冬天成蟲夏天成草?”“為什么做豆腐乳必須讓豆腐發(fā)霉長毛?”等問題。
數(shù)學(xué)教學(xué)中,可以引發(fā)學(xué)生提出“為什么從一個頂點(diǎn)出發(fā),n邊形有n-3條對角線?”“為什么平移的圖形,形狀不變,大小也不變?”等問題。
語文教學(xué)中,可以引發(fā)學(xué)生提出“為什么唐詩是中國古代詩歌發(fā)展的高峰?”等問題。
要了解這種發(fā)現(xiàn)和提出問題的方法,首先需要了解“經(jīng)驗(yàn)事實(shí)”和“科學(xué)解釋”兩個概念。
什么是“經(jīng)驗(yàn)事實(shí)”?人們每天都在進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)和調(diào)查。在此過程中會遇到許多事物或現(xiàn)象。這些在觀察、實(shí)驗(yàn)和調(diào)查過程中遇到的事物或現(xiàn)象,我們就稱之為經(jīng)驗(yàn)事實(shí)。
什么是“科學(xué)解釋”?能夠在觀察、實(shí)驗(yàn)和調(diào)查過程中獲得這些經(jīng)驗(yàn)事實(shí),顯然是認(rèn)識上取得的成果。但是,這僅僅是一種“知其然”的認(rèn)識成果,人們的認(rèn)識活動并不就此止步,人們總希望能夠進(jìn)一步獲得“知其所以然”的認(rèn)識成果。也就是說,人們并不滿足于知道有沒有這種經(jīng)驗(yàn)事實(shí),還希望能夠追問一個“為什么”,以便能夠?qū)?jīng)驗(yàn)事實(shí)做出一些說明。有時,即使已經(jīng)對經(jīng)驗(yàn)事實(shí)做出了某種說明,人們?nèi)匀徊粷M足,還會針對這種對經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的說明繼續(xù)追問一個“為什么”。于是,人們又會對這種已經(jīng)做出的對經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的說明,進(jìn)一步去做出說明,即做出對說明的說明。所以,所謂科學(xué)解釋,就是尋找到某種理論,以便對人們遇到的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)或低一層次理論做出一定的說明。
例如,人們觀察到:某種植物由于長期淹在水中,死掉了。這是一種經(jīng)驗(yàn)事實(shí)。人們不滿足于自己的認(rèn)識就到此為止,還要追問為什么,于是,人們就可以提出植物的呼吸作用原理來對這種經(jīng)驗(yàn)事實(shí)進(jìn)行解釋。植物作為生物,也需要呼吸。植物通過呼吸分解土壤中的有機(jī)物而釋放一定的能量,這些能量大部分就作為植物生命運(yùn)動的不可缺少的動力。如果植物長期被水淹著,根部得不到所需要的氧氣,根部的呼吸被抑制,根部正常的新陳代謝活動被阻止,植物就要死亡了。通過這種解釋,人們就知道了為什么某種植物長期淹在水中會死掉了。
由此可見,任何一個科學(xué)解釋,從其邏輯結(jié)構(gòu)上看,都包含三個組成部分:一是被解釋項(xiàng);二是解釋項(xiàng);三是被解釋項(xiàng)和解釋項(xiàng)之間的邏輯聯(lián)系。也就是說,科學(xué)解釋的過程就是從解釋項(xiàng)中推出被解釋項(xiàng)的邏輯思維過程。
……