五個(gè)好習(xí)慣叢書:培養(yǎng)負(fù)責(zé)好習(xí)慣
定 價(jià):20 元
- 作者:孫云曉,劉秀英 著
- 出版時(shí)間:2014/1/1
- ISBN:9787303171743
- 出 版 社:北京師范大學(xué)出版社
- 中圖法分類:G611
- 頁碼:176
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:32開
責(zé)任,是每個(gè)人都必須具有的品質(zhì)。一個(gè)懂得負(fù)責(zé)的人,才會(huì)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),才能遵守社會(huì)規(guī)范和法律要求。責(zé)任心,需要從兒童時(shí)期進(jìn)行培養(yǎng)!拔鍌(gè)好習(xí)慣”叢書——《培養(yǎng)負(fù)責(zé)好習(xí)慣》從誠實(shí)做人、做事有始有終、自我反省、敢于承擔(dān)和對(duì)自我行為負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)、遵守規(guī)則、做力所能及的工作和家務(wù)事情、關(guān)系并參加集體活動(dòng)、參加社會(huì)公益活動(dòng)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)等方面入手,深入淺出地把責(zé)任的重要性,落實(shí)到兒童的每日生活和學(xué)習(xí)以及活動(dòng)中去。這樣的習(xí)慣,會(huì)形成孩子負(fù)責(zé)任的態(tài)度,從而構(gòu)建出他們的責(zé)任品格。
父母?jìng)兌济靼祝逃⒆有枰煤梅椒。那什么是好方法呢?在我看來,最好的也是最有效的兒童教育方?,就是培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣 ! ≌f得更徹底、更準(zhǔn)確一些,兒童教育的根本任務(wù)就是良好習(xí)慣締造健康人格。說得更具體、更實(shí)用一些,就是通過培養(yǎng)仁愛助人、主動(dòng)學(xué)習(xí)、 認(rèn)真負(fù)責(zé)、自我管理和尊重他人五個(gè)良好習(xí)慣,促進(jìn)少年兒童健康人格指標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。如何有效地去做呢?這套“五個(gè)好習(xí)慣”叢書及《習(xí)慣決定孩子一生》,就是習(xí)慣與人格研究專家學(xué)者給予您的極為重要的建議。 ——孫云曉
孫云曉,從事青少年教育和研究40余年,現(xiàn)為中國青少年研究中心研究員、副主任,北京市家庭教育研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《少年兒童研究》雜志總編輯、北京師范大學(xué)兼職教授。1999年被國務(wù)院表彰為有突出貢獻(xiàn)的教育科學(xué)研究專家。2000年被國務(wù)院婦女兒童工作委員會(huì)授予“全國優(yōu)秀兒童工作者標(biāo)兵”稱號(hào)。
40年兒童教育研究踐行者、中國兒童習(xí)慣培養(yǎng)與教育第一人、中國圖書獎(jiǎng)和全國暢銷書獎(jiǎng)獲得者、家庭教育圖書百萬冊(cè)銷售、新浪微博家教粉絲540萬博主。 劉秀英,中國青少年研究中心家庭教育研究所所長(zhǎng),編審,《少年兒童研究》雜志主編,中國青少年研究會(huì)副秘書長(zhǎng),中國家庭文化研究會(huì)理事,中國家庭教育學(xué)會(huì)宣傳工作委員會(huì)理事。
從事家庭教育研究與實(shí)踐近20年,曾主持“家長(zhǎng)會(huì)新模式”“我國城市兒童的財(cái)富狀況與理財(cái)教育”“我國城市兒童家庭教育支出”“我國家庭價(jià)值觀及價(jià)值觀教育”等課題的研究。 著有《孩子每天應(yīng)當(dāng)睡幾個(gè)小時(shí)》等書,主編《<全國家庭教育指導(dǎo)綱要>教材》(初中版)《成功父母必讀》《教子成功從培養(yǎng)習(xí)慣開始——介紹108個(gè)好習(xí)慣》等圖書近10部。
序 言 培養(yǎng)好習(xí)慣的六個(gè)步驟
第一章 責(zé)任心與生命同在——讓孩子誠實(shí)做人
負(fù)責(zé)就是要承擔(dān)后果
負(fù)責(zé)任的人生才有價(jià)值
培養(yǎng)責(zé)任心要從培養(yǎng)責(zé)任行為入手
第二章 培養(yǎng)誠實(shí)守信的習(xí)慣——讓孩子誠實(shí)做人
信守諾言是向自己的人際關(guān)系賬戶中“存款”
不守信用獲得的是眼前利益,要用高昂的代價(jià)償還
守信的人這樣做
培養(yǎng)貫穿于生活的一點(diǎn)一滴
讓謊言在家中消失
遵守承諾是目的
序 言 培養(yǎng)好習(xí)慣的六個(gè)步驟
第一章 責(zé)任心與生命同在——讓孩子誠實(shí)做人
負(fù)責(zé)就是要承擔(dān)后果
負(fù)責(zé)任的人生才有價(jià)值
培養(yǎng)責(zé)任心要從培養(yǎng)責(zé)任行為入手
第二章 培養(yǎng)誠實(shí)守信的習(xí)慣——讓孩子誠實(shí)做人
信守諾言是向自己的人際關(guān)系賬戶中“存款”
不守信用獲得的是眼前利益,要用高昂的代價(jià)償還
守信的人這樣做
培養(yǎng)貫穿于生活的一點(diǎn)一滴
讓謊言在家中消失
遵守承諾是目的
第三章 培養(yǎng)做事有始有終的習(xí)慣——事情值得開始,就應(yīng)該有個(gè)結(jié)束
成功的秘訣就是堅(jiān)持,堅(jiān)持,再堅(jiān)持
想到才能做到
培養(yǎng)意志力,掌握做事技巧
不要打擾正在做事的孩子
尊重孩子的參與權(quán)
第四章 培養(yǎng)自我反省的習(xí)慣——經(jīng)常問問自己“我做了什么”
自我反省是一種重要智能
自我反省每一天、每一事
讓自我反省成為全家人的習(xí)慣
多給孩子信心
第五章 培養(yǎng)敢于承擔(dān)責(zé)任的習(xí)慣——面對(duì)問題先承認(rèn)“是我的失誤”
推卸責(zé)任的習(xí)慣會(huì)讓人失去自信
勇于承擔(dān)責(zé)任,會(huì)讓一個(gè)人從過失中收獲信任
讓孩子承受自然后果
允許孩子犯錯(cuò)誤
懲罰不是因?yàn)楹⒆臃噶隋e(cuò)
第六章 培養(yǎng)遵守規(guī)則的習(xí)慣——遵守規(guī)則利己利他
沒有規(guī)則意識(shí)的人無法在社會(huì)中立足
讓規(guī)則滲透進(jìn)孩子的生活
培養(yǎng)孩子執(zhí)行規(guī)則的技能
用規(guī)則管理孩子的生活
理智地使用規(guī)則
第七章 培養(yǎng)對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的習(xí)慣——學(xué)習(xí)是孩子自己的事
主動(dòng)學(xué)習(xí),才會(huì)有主動(dòng)的人生
耐心、放心、信心
創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭
學(xué)會(huì)等待
第八章 培養(yǎng)對(duì)家庭負(fù)責(zé)的習(xí)慣——給孩子一個(gè)勞動(dòng)崗位
是否干家務(wù)活不是家務(wù)事
不掃一屋,何以掃天下
讓孩子承擔(dān)一些責(zé)任
勿以“事小”而不為
提供鼓勵(lì)孩子參與家務(wù)勞動(dòng)的環(huán)境
重過程而不是重結(jié)果
第九章 培養(yǎng)關(guān)心集體的習(xí)慣——每個(gè)人都是集體的一員
個(gè)人與集體就如同魚與水
幫助孩子學(xué)會(huì)關(guān)心集體
父母要做學(xué);顒(dòng)的積極分子
關(guān)注孩子與集體的關(guān)系
第十章 培養(yǎng)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的習(xí)慣——讓孩子熱心公益活動(dòng)
人人獻(xiàn)出愛,社會(huì)才會(huì)充滿愛
公益不是有錢人才能做的事
公益心從小培養(yǎng)
后 記 五個(gè)好習(xí)慣成就孩子幸福人生
我決定的事我負(fù)責(zé)
什么是負(fù)責(zé)?負(fù)責(zé)作為一種行為或行為傾向,是指?jìng)(gè)體在身心自由的狀況下,經(jīng)過獨(dú)立思考和判斷后,對(duì)其所做出的、滿足個(gè)人需求和愿望的決定或行為選擇承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任。
通俗點(diǎn)講,對(duì)孩子來說,首先這種決定或行為選擇是在孩子身心自由的情況下做出的,不是父母強(qiáng)迫孩子做的,也不是父母替孩子選擇的。
其次,這種決定是孩子經(jīng)過獨(dú)立思考和判斷后做出的。這個(gè)程序本身也說明孩子對(duì)自己的選擇是負(fù)責(zé)任的,經(jīng)過了認(rèn)真考慮,而不是隨便地、想當(dāng)然地做出的。
所謂要為自己的決定和選擇承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任,就是自己要承擔(dān)自己選擇或做出的行為的后果。這種承擔(dān)有時(shí)是主動(dòng)的,有時(shí)是被動(dòng)的、自己無法選擇的。比如亞當(dāng)和夏娃,如果他們是負(fù)責(zé)的,就應(yīng)當(dāng)遵守規(guī)則,不去偷吃樹上的果子;如果他們是負(fù)責(zé)的,在犯下偷吃果子這個(gè)錯(cuò)誤后,應(yīng)當(dāng)勇于承擔(dān)責(zé)任,為自己偷吃禁果的行為負(fù)責(zé)。他們既違反了約定,又不愿意承擔(dān)責(zé)任,就只能被動(dòng)地承受天主施給他們的懲罰,這種懲罰是對(duì)他們不愿負(fù)責(zé)的行為的懲罰。
當(dāng)一個(gè)人做錯(cuò)事的時(shí)候,積極地從自己身上找原因,并去尋找挽救的方法,這就是負(fù)責(zé)的態(tài)度;相反,當(dāng)一個(gè)人遇到事情時(shí),總是習(xí)慣性地推卸自己的責(zé)任,為失敗找理由,這就是不負(fù)責(zé)的行為。不負(fù)責(zé)的行為是一種不成熟的行為,負(fù)責(zé)任、盡義務(wù)是一個(gè)人成熟的標(biāo)志。
需要注意的是,責(zé)任與承擔(dān)者的能力相關(guān),所以父母讓孩子承擔(dān)什么樣的責(zé)任要考慮到孩子的能力。一方面父母不能把孩子應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任擔(dān)在自己肩上;另一方面,父母也不要把孩子不應(yīng)該承擔(dān),或是承擔(dān)不了的責(zé)任壓在孩子的肩上。比如,讓未成年的孩子承擔(dān)家庭的經(jīng)濟(jì)責(zé)任,獨(dú)自照顧生病的父母,這就不是孩子應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。
責(zé)任感不是與生俱來的。父母?jìng)兛赡軙?huì)經(jīng)常見到這樣的場(chǎng)景:孩子們?cè)谝黄鹜,如果惹了事,?dāng)大人把他們叫來詢問的時(shí)候,總是能聽到類似“不是我干的”“是他先干的”“是他的主意”等一些推卸責(zé)任的話。所以,責(zé)任心同其他品質(zhì)一樣,需要父母在日常教育中不斷地去培養(yǎng)。
對(duì)孩子來說,可以讓他們分擔(dān)一些工作,做力所能及的事,為力所能及的事負(fù)責(zé)任。這樣做的目的并不在于做事本身,而在于通過做這些事情,培養(yǎng)起孩子的責(zé)任感,讓孩子做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。