高占祥、王青青編著的《信仰力》是繼《道德力》的又一部力作。它以通俗易懂、生動鮮活的語言和事例，講述了信仰的意義和巨大的力量；信仰是人類精神的需求、心靈的家園、幸福的源泉。深刻闡釋了信仰是人生價值的坐標、是塑造人格的基石、是孕育英才的搖籃、是文化修煉之大成。信仰是靈魂、是元氣、是燈塔，是中華民族幾千年的支撐。重建信仰是振興中華的時代需要。該書有較強的說服力和感染力，適合社會各界人士，尤其是各級領導干部、企事業(yè)管理者、教育工作者、大中小學生及其父母。
高占祥 1935年生人。曾任團中央書記處書記、河北省委副書記、文化部常務副部長、中國文聯(lián)黨組書記兼常務副主席、全國政協(xié)常委�，F(xiàn)任中華文化促進會主席、中國名人工委主席、文化部藝術評論委員會主任。先后出版了詩集、歌詞集、論文集、書法集、繪畫集、攝影集等著作八十余部。榮獲“五個一工程”獎、中國圖書獎、藝術成就獎、“中國最有社會責任感的作家”、“世界桂冠詩人”等數(shù)十個獎項。 王青青 1978年生人。北京大學信息管理系畢業(yè)，美國威斯康星大學麥迪遜分校新聞和大眾傳媒碩士。在美國interTrend Communicatio Inc.工作五年，回國后就職于中國國際技術智力合作公司培訓中心，現(xiàn)為高占祥文化工作室副主任。參與創(chuàng)建北京大學中國圖書館學、編輯學發(fā)展基金，北京大學陳岱孫經(jīng)濟學基金，任常務理事。曾與人編著《商戰(zhàn)論》、《中國藏書樓》、《中華人民共和國五十年成就事典》等圖書。
緒論 信仰的力量
第一章 信仰是中華崛起的支撐
第一節(jié) 社會呼喚著重建信仰
第二節(jié) 信仰是民之魂國之本
第三節(jié) 信仰激發(fā)心靈的高貴
第四節(jié) 信仰奠定事業(yè)的成功
第二章 信仰是人類的精神需求
第一節(jié) 信仰是一種道德敬畏
第二節(jié) 信仰是一種價值觀念
第三節(jié) 信仰是真善美的追求
第四節(jié) 信仰是理想的加油站
第三章 信仰是人類的心靈家園
第一節(jié) 信仰讓我們心有所依
第二節(jié) 信仰讓靈魂得到永生
第三節(jié) 信仰讓意志更加堅定
第四章 信仰是人類的幸福源泉
第一節(jié) 幸福是人生的大追求
第二節(jié) 快樂寧靜的生活態(tài)度
第三節(jié) 鈍感力是幸福的秘訣
第四節(jié) 幸福與風范長相伴隨
第五章 信仰是人生價值的坐標
第一節(jié) 生命的價值在于奉獻
第二節(jié) 敢擔當是高尚的自律
第三節(jié) 偉大出自平凡與細微
第六章 信仰是塑造人格的基石
第一節(jié) 仰俯無愧于天地人心
第二節(jié) 簡單有序生活方致遠
第三節(jié) 厚德載物做人要有道
第七章 信仰是孕育英才的搖籃
第一節(jié) 家庭教育貴在人之初
第二節(jié) 完善社會和學校教育
第三節(jié) 人類的偉大在于思考
第四節(jié) 智慧開啟著人生之門
第八章 信仰是文化修煉之大成
第一節(jié) 文化是信仰力的救贖
第二節(jié) 文化是信仰力的護佑
第三節(jié) 文化是信仰力的根基
“企業(yè)社會責任”在中國淵源深厚。中國士大夫“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人文情懷，儒、釋、道共同倡導的人與自然與社會和諧共處的思想底蘊，是中國企業(yè)社會責任觀的源頭。哲學家以思想改變世界，革命家以暴力改變世界，政治家以變革改變世界，企業(yè)家以品質(zhì)改變世界。只有在追逐財富的過程中自覺承擔社會責任，企業(yè)才能贏得公眾的認同與尊重，企業(yè)家的心靈才可能獲得更大的提升。華晨汽車集團控股有限公司董事長、總裁祁玉民提出：“作為汽車企業(yè)，首先應該為社會和市場提供安全可靠、品質(zhì)優(yōu)良、節(jié)能環(huán)保的產(chǎn)品，全心全意為顧客服務，這是企業(yè)最基本的社會責任；同時還應積極參與社會公益事業(yè)，弘揚中華優(yōu)秀文化，講誠信，比貢獻，回饋社會，報效國家�！�2008年，汶川大地震后，華晨集團在第一時間向四川重災區(qū)捐助價值280萬元的20輛醫(yī)療救護車，還不斷追捐各種救災車輛，把能捐的車型都捐了出去，同時宣布，截止到當年的7月1日，只要購買華晨集團任意一款車型，華晨集團就將以車主的名義向災區(qū)捐獻100元。華晨集團為抗震救災累計捐款捐物1700余萬元。實際上，華晨集團的周轉(zhuǎn)資金一直很緊張，地震使位于綿陽正在建設中的華晨集團新廠遭受重大損失，但國難當頭，華晨集團以實際行動履行了企業(yè)的社會責任。
企業(yè)成功靠的是一種社會責任感，一種理性的科學精神，一種道德感，一種人本精神，一種自控力，一種對規(guī)則的遵守和一種真正意義上的創(chuàng)新精神�，F(xiàn)代社會學和公共行政學創(chuàng)始人之一馬克斯·韋伯說得好：“當追求財富與道德自律同步發(fā)展時，才能達到現(xiàn)代企業(yè)家的最高境界。”美國有句名言“要靠做好事成功”（doing well by doing good），它是美國企業(yè)精神的重要組成部分。有人對美國1000多位富翁進行了調(diào)查，歸納出三種最常見的發(fā)家類型。第一種是勤勞型；第二種是機遇型；第三種是利人利己型。
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