《梁啟超論中國法制史》分三部分:一、中國法理學(xué)發(fā)達(dá)史論,具體到法的起因、語源;儒家、道家和墨家關(guān)于法的觀念及法治主義之發(fā)生。二、中國成文法編制的沿革得失,通過比較從戰(zhàn)國至明清的成文法,概述了中國成文法的歷史沿革。三、中國專制政治進(jìn)化史論。
中國法理學(xué)發(fā)達(dá)史論
緒論
法之起因
法字之語源
舊學(xué)派關(guān)于法之觀念
第一節(jié) 儒家
第二節(jié) 道家
第三節(jié) 墨家
法治主義之發(fā)生
第一節(jié) 放任主義與法治主義
第二節(jié) 人治主義與法治主義
第三節(jié) 禮治主義與法治主義
第四節(jié) 勢治主義與法治主義
第五節(jié) 法治主義之產(chǎn)生及其衰滅
論中國成文法編制之沿革得失
自敘
第一章 緒論
第二章 戰(zhàn)國以前之成文法
第三章 李悝之成文法
第四章 兩漢之成文法
第五章 魏晉間之成文法
第六章 唐代之成文法
第七章 宋代之成文法
第八章 明清之成文法
第九章 成文法之淵源
第十章 成文法之公布
第十一章 前此成文法之缺點(diǎn)
中國專制政治進(jìn)化史論
緒論
第一章 論政體之種類及各國政體變遷之大勢
第二章 封建制度之漸革——由地方分權(quán)趨于中央集權(quán)
第三章 貴族制度之消滅——由寡人政治趨于一人政治
第四章 權(quán)臣絕跡之次第及其原因結(jié)果