第一章 現(xiàn)代商業(yè)的倫理根基
一、現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的倫理基礎(chǔ)：斯密的觀點(diǎn)
二、資本主義精神生成的倫理基礎(chǔ)：韋伯的觀點(diǎn)
三、企業(yè)社會(huì)責(zé)任的倫理基礎(chǔ)：阿馬蒂亞·森的觀點(diǎn)
四、倫理為商業(yè)活動(dòng)提供價(jià)值和意義

第二章 儒家思想及其現(xiàn)代商業(yè)意義
一、韋伯主義的“障礙論”
二、東亞經(jīng)濟(jì)發(fā)展與儒家文化的再審視
三、當(dāng)代有關(guān)儒家思想與商業(yè)關(guān)系的討論
四、儒家倫理的當(dāng)代商業(yè)內(nèi)涵

第三章 倫理型領(lǐng)導(dǎo)力研究：提出與發(fā)展
一、現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)理論的簡(jiǎn)要回顧
二、倫理型領(lǐng)導(dǎo)力研究：一種新的領(lǐng)導(dǎo)研究趨勢(shì)
三、倫理型領(lǐng)導(dǎo)力與相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)類(lèi)型的區(qū)分
四、倫理型領(lǐng)導(dǎo)力的效果：來(lái)自實(shí)證研究的結(jié)果
五、中國(guó)本土倫理型領(lǐng)導(dǎo)力研究

第四章 德性倫理：倫理型領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)在要求
一、功利主義和義務(wù)論
二、倫理型商業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力的德性倫理路徑

第五章 儒家德性倫理：本土倫理型領(lǐng)導(dǎo)力的倫理基礎(chǔ)
一、作為一種德性倫理的儒家倫理
二、比較的視角：先秦儒家與西方德性倫理思想
三、儒家德性倫理對(duì)當(dāng)代批判的回應(yīng)
四、儒家德性倫理何以作為本土倫理型領(lǐng)導(dǎo)力的基礎(chǔ)

第六章 仁、義、禮、中、和：儒家德性的突出表現(xiàn)
一、求仁
二、重義
三、崇禮
四、守中
五、貴和
六、結(jié)語(yǔ)

第七章 儒商：儒家德性領(lǐng)導(dǎo)力的歷史淵源
一、儒商的起源與早期發(fā)展歷程
二、近代儒商的發(fā)展與儒商精神
三、儒商精神的現(xiàn)代價(jià)值：儒家德性領(lǐng)導(dǎo)

第八章 儒家自我觀：構(gòu)建本土化倫理型領(lǐng)導(dǎo)力的出發(fā)點(diǎn)
一、關(guān)系式自我：儒家理解世界的開(kāi)端
二、現(xiàn)代自我觀與組織中的心理困境
三、以儒家關(guān)系“自我”為基礎(chǔ)的倫理型領(lǐng)導(dǎo)：反求諸己、修己安人、己立立人
四、結(jié)語(yǔ)
第九章 儒家德性領(lǐng)導(dǎo)力在組織中的體現(xiàn)及運(yùn)行機(jī)制
一、以自我的道德修養(yǎng)作為倫理型領(lǐng)導(dǎo)的根本
二、倫理型領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)成為組織成員的道德榜樣
三、通過(guò)“禮”形成組織的道德文化
四、將“義”作為組織發(fā)展的道德要求
五、組織決策力求“中庸”，達(dá)到和諧
六、結(jié)語(yǔ)