序言
策劃是開刃的思想
王雙全

他是著名文旅產(chǎn)業(yè)策劃專家、城市與產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略策劃創(chuàng)始人、我國全域旅游策劃創(chuàng)始人。他是中國策劃界的一柄重劍，當(dāng)年的策劃七劍之首，磨了三十多年，他就是中國智慧工程研究會(huì)策劃專業(yè)委員會(huì)副主席楊健鷹先生。
他策劃的城市品牌和文旅名片，在海內(nèi)海外如雷貫耳，而他的行事，卻低調(diào)出奇。因?yàn)閷Τ啥己退拇òl(fā)展的重要貢獻(xiàn)，他與中國工程院院士、殲-10之父、兩彈元?jiǎng)椎纫坏�，高票�?dāng)選改革開放40年，影響四川40人。對策劃的每一個(gè)環(huán)節(jié)，他極其認(rèn)真負(fù)責(zé)，即使是進(jìn)行市場調(diào)研，都要親自帶隊(duì)。他的策劃足跡遍布全國二十多個(gè)省市和自治區(qū)。在項(xiàng)目研究、培養(yǎng)策劃師人才和規(guī)劃人才上，他竭誠盡力。他是著名的成都名片工程寬窄巷子的總策劃、海南國際旅游島總策劃、5·12汶川特大地震震中災(zāi)后重建總策劃、敦煌國際旅游名城總策劃……他在中國策劃了數(shù)以百計(jì)的商業(yè)神話和城市名片，是當(dāng)之無愧的城市名片智造者。他受聘擔(dān)任國家專家?guī)斓娜霂鞂＜�、多所大學(xué)的客座教授，被二十多個(gè)地方政府聘為城市與產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略顧問、文化旅游發(fā)展高級專家。
楊健鷹是中國策劃的開山式人物，在宏大的思想敘事、深厚的人文底蘊(yùn)、強(qiáng)悍的商業(yè)落地力上，至今，在中國策劃界難有人及。用于商業(yè)打造的《蘋果理論》、運(yùn)用在旅游商業(yè)策劃中的《魚骨定位法》、打造歷史街區(qū)的《玻璃盒子理論》等，都是他的首創(chuàng)，至今在業(yè)界廣泛運(yùn)用，影響至深。
在1985年以前，中國還沒有城市策劃和旅游策劃，而楊健鷹就是在當(dāng)年，第一個(gè)提出并完成了城市策劃和全域旅游策劃，被綿竹市政府采用并且實(shí)施。他所做的城市策劃和全域旅游策劃的材料，在市檔案館永久珍藏。這個(gè)方案，被視為中國城市策劃和旅游策劃的奠基石。事實(shí)證明，他是我國城市策劃的創(chuàng)始人、全域旅游策劃的創(chuàng)始人。
《策劃之道》這部書，還不能算是楊健鷹先生三十年策劃生涯全面總結(jié)，是因?yàn)檫@部書的成稿時(shí)間早在十年前，由已故的著名出版人吳鴻先生策劃組稿的。而近十年來，楊健鷹先生在城市戰(zhàn)略和旅游品牌上的大制作、大思考，本書未收錄。但該書以奇靈絕偉實(shí)五個(gè)字，作為健鷹策劃的核心思想，無疑是十分到位的。我曾經(jīng)對楊健鷹先生的策劃，也歸納過七句話：大智慧、大視野、大格局、大境界、大戰(zhàn)略、大效益、大品牌，這與吳鴻先生的觀點(diǎn)有太多的一致。作為中國策劃行業(yè)的一員，我要感謝吳鴻先生對中國策劃行業(yè)的關(guān)注和支持，以及對當(dāng)代策劃智慧的系統(tǒng)思考和總結(jié)。更要感謝四川人民出版社的朋友將這部書付梓出版，讓我們得以一窺楊健鷹先生的智識與遠(yuǎn)見�！恫邉澲�道》這部書，無疑為政府決策者、高校師生、企業(yè)家、策劃從業(yè)人才和策劃愛好者提供了一部具有豐富策劃理論和策劃實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的、含金量巨大的智慧寶庫。
健鷹先生，當(dāng)年被稱為中國策劃界野戰(zhàn)派領(lǐng)袖，也許是大家有意將其出入江湖的殺氣與學(xué)院派的理論化文氣，加以了情緒化的傾向和褒貶。我是不贊成策劃以實(shí)戰(zhàn)派和學(xué)院派來區(qū)分的。因?yàn)榻�湖中也有很多�?wù)虛的人，院校中也有很多老師在教書育人的同時(shí)也親臨一線進(jìn)行務(wù)實(shí)的策劃。我認(rèn)為策劃本身就是一所大學(xué)，這個(gè)大學(xué)里分為表演系和格斗系。而健鷹先生是理論和實(shí)戰(zhàn)最佳結(jié)合的代表，他是唯一被國家建設(shè)部和中國社會(huì)科學(xué)院聯(lián)合授予中國西部策劃先生的人才，這是一種頗具野性的形象描述，符合他的名字。而當(dāng)你與健鷹先生見面交流時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他帶有濃厚的傳統(tǒng)人文氣質(zhì)，謙恭之極，甚至謙卑至極，讓你感受不到他骨子里的商業(yè)殺氣。
健鷹先生有多年的經(jīng)商經(jīng)歷，歷經(jīng)了商業(yè)帶來的苦痛和市場的成功，這樣的艱辛和經(jīng)驗(yàn)積累，讓他從不信口開河，事事如履薄冰。他將商業(yè)的生存法則看得很重，事事追問結(jié)果。他指責(zé)一些策劃人的方案自欺欺人，無疑是一種語言詐騙。他曾當(dāng)眾批評一位大學(xué)教授的方案陳述，他說：你們連銷售一瓶礦泉水的經(jīng)歷都沒有，怎么如此拍著胸脯保證，政府?dāng)?shù)以百億的投資能收回成本，且有巨大利潤？健鷹先生是自帶鋒芒的。
同時(shí)，健鷹先生也是作家和詩人，22歲就成為中國作協(xié)會(huì)員。他的抒情長詩《堵車的中國》在《詩刊》推出，轟動(dòng)全國。《人民日報(bào)》《文藝報(bào)》刊發(fā)專版文章，稱之為當(dāng)年中國詩歌里程碑式的收獲。健鷹先生還是一位畫家，他的畫作融合東西之法，有詩意梵高的贊譽(yù)。也許正是詩人的神性穿越、作家的思想建構(gòu)、畫家的精彩展現(xiàn)和商人的生死搏殺，構(gòu)筑了健鷹先生策劃的智慧語境。
曾經(jīng)，在策劃上，健鷹先生極喜歡刀客這個(gè)名詞。在刀的內(nèi)涵上，我以為他有青龍偃月刀和手術(shù)刀兩大特質(zhì)。他可以在方圓數(shù)萬平方公里的天地圖譜中，描繪他心中騰起的大區(qū)域戰(zhàn)略和國家戰(zhàn)略。在思想縱橫捭闔，時(shí)光荏苒千年中，去創(chuàng)造出一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)的文化氣場和產(chǎn)業(yè)發(fā)展大卷。他也能在幾畝的土地上，創(chuàng)意和策劃的項(xiàng)目能夠產(chǎn)生核爆炸式的品牌影響力，為開發(fā)投資單位帶來巨大的商業(yè)利益。
他是大蜀道·川陜產(chǎn)業(yè)中軸的提出者和推動(dòng)者，他希望在中華的文化背景下，建構(gòu)一個(gè)國家戰(zhàn)略的中樞。他是中國新絲綢之路文化的首導(dǎo)者和系統(tǒng)打造者。他的策劃智慧，從南方絲綢之路起點(diǎn)成都，一直到達(dá)新疆的霍爾果斯。他的刀光中，既有大漠狂沙、天山雪氣，又有南國海風(fēng)。他的策劃，總是能天馬行空，云走萬里，更能馬蹄落地、生根結(jié)果。
在震中映秀的重建策劃中，他將從援建單位收到的512萬元策劃費(fèi)，捐給了災(zāi)區(qū)，只象征性收取了5元1角2分錢。30多年來為了支持貧困地區(qū)發(fā)展，僅策劃費(fèi)用就減免千萬余元，體現(xiàn)了一位杰出的策劃人博大的胸懷和愛心。
鑒于他的策劃給汶川和敦煌市帶來了巨大的效益，所以他分別被汶川和敦煌市授予榮譽(yù)市民。
《策劃之道》這部書，分為上下兩部，上部大師之路、下部五字之法，既有邏輯展現(xiàn)，又有戰(zhàn)術(shù)提煉。道與術(shù)并進(jìn)，深入淺出。從文化根脈、思想構(gòu)成、商業(yè)邏輯到靈性創(chuàng)意，可謂是為主政者造福一方，為商界精英創(chuàng)造財(cái)富，為策劃謀士開悟迷津的，一步一層塔的修煉心法。
從這一部書，從健鷹先生的心路歷程上，我們知道要成為一名策劃大師級人物就需要德善為首、精進(jìn)研學(xué)、使命擔(dān)當(dāng)、智慧超凡，更需要市場的千錘百煉。
這部《策劃之道》，從健鷹先生的策劃生涯中，為我們總結(jié)的五字珍言，每個(gè)字，都有爆炸式的能量，價(jià)值連城�！恫邉澲�道》也讓我們對策劃人的成果，有了清晰的鑒別。讓我們明白了，一個(gè)真正的好的策劃，既要讓人看見天上的曙光，又要讓人聽見錢的聲音，更能帶來市場的繁榮和社會(huì)的進(jìn)步。
這部書，讓我們真正領(lǐng)略中國實(shí)戰(zhàn)型策劃，帶著刀鋒的思想。

王雙全：中國智慧工程研究會(huì)副會(huì)長，中國智慧工程研究會(huì)優(yōu)秀和杰出人才發(fā)展委員會(huì)副主席兼秘書長