定 價(jià):78 元
叢書名:馬克思主義理論學(xué)術(shù)著作叢書
- 作者:李勇圖著
- 出版時(shí)間:2023/9/1
- ISBN:9787548755104
- 出 版 社:中南大學(xué)出版社
- 中圖法分類:G40-012
- 頁碼:302
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:24cm
本書立足于微文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)呼喚、時(shí)代新人的培養(yǎng)要求和網(wǎng)絡(luò)德育的重大探索,把微文化育人作為新時(shí)代思想政治教育研究的重大課題,循序探討了新時(shí)代開展微文化育人的可能與必然、背景與內(nèi)涵、價(jià)值與意義、目標(biāo)與內(nèi)容、樣式與路徑等重要論題。
微文化育人問題是新時(shí)代思想政治教育面臨的一個(gè)重大理論與實(shí)踐問題.是思想政治教育的前沿問題,是當(dāng)前思想政治教育的新形態(tài)、新領(lǐng)域!段⑽幕搜芯俊芬粫⒆阌谖⑽幕l(fā)展的現(xiàn)實(shí)呼喚、時(shí)代新人的培養(yǎng)要求和網(wǎng)絡(luò)德育的重大探索,把微文化育人作為研究的重大課題,深入探討了新時(shí)展微文化育人的可能與必然、價(jià)值與意義、背景與內(nèi)涵、目標(biāo)與內(nèi)容、樣式與路徑等重要論題,是一部系統(tǒng)研究微文化育人的具有開拓性的學(xué)術(shù)著作。該書是李在其博士學(xué)位論文基礎(chǔ)上修改完善形成的,作為其博士生導(dǎo)師,我曾圍繞微文化育人問題同行過多次深人探討,現(xiàn)在看到他的研究成果出版,備感欣慰。
讀書,我對(duì)以下幾點(diǎn)印象較為深刻。
其一,深度論證了微文化育人的重要價(jià)值。微文化育人的重要價(jià)值體現(xiàn)了微文化育人的客觀必要性,是該書立論的基礎(chǔ)。該書從新時(shí)代思想政治教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)課題、青年健康成長成才的內(nèi)在需要、主流文化傳播發(fā)展的重要途徑等多個(gè)方面深人論證了微文化育人的重要價(jià)值。通過對(duì)微文化背景下思想政治教育生態(tài)之變的審視,闡明了新時(shí)代背景下運(yùn)用微文化開展思想政治教育的重大意義,拓展了思想政治教育研究的新視野。
其二,系統(tǒng)揭示了微文化育人的本質(zhì)內(nèi)涵。該書在深入系統(tǒng)地把握微文化興起、緣由及其發(fā)展流變的基礎(chǔ)上,揭示出微文化的內(nèi)涵及其微型化、多樣化、個(gè)性化、圈層化、流變化等特點(diǎn)。在對(duì)文化與文化育人相關(guān)理行梳理與闡釋的基礎(chǔ)上,明確提出了微文化育人的內(nèi)涵、本質(zhì)和特征,比較系統(tǒng)地探索了微文化育人的相關(guān)核心理論問題。該書提出,微文化育人是一種用優(yōu)秀的微文化來感染和影響人的思想和行為的育人活動(dòng)。微文化育人的本質(zhì)在于以“微”化人、以“微”育人,主要體現(xiàn)為微文化的政治、價(jià)值引導(dǎo)、感熏陶、精神建構(gòu)以及四者的有機(jī)統(tǒng)一,并具有以微見長、無微不至、微中見大、積微成著、共微成長的育人特征。該部分研究內(nèi)容較為全面,一此提法也具有一定的性。
其三,深人探索了微文化育人的樣式和路徑。閘明微文化育人的主要樣式,揭示有效微文化育人的路徑,是微文化育人由理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的關(guān)鍵。該著作結(jié)合新時(shí)代新人的培育要求,依據(jù)微文化育人的特點(diǎn),著力建構(gòu)了多維吸引樣式、感共鳴樣式、圈層互動(dòng)樣式、精準(zhǔn)滴灌樣式、協(xié)同聯(lián)動(dòng)樣式“五位一體”的微文化育人樣式,嘗試構(gòu)建起以問題需求為導(dǎo)向,、全過程、全覆蓋的微文化育人體系。同時(shí),該書在觀察和分析當(dāng)前微文化育人實(shí)踐的基礎(chǔ)上,提出了強(qiáng)化“微”責(zé)任、關(guān)注“微”需求、豐富“微”產(chǎn)品、加強(qiáng)“微”、深化“微”治理、強(qiáng)化“微”激勵(lì)等微文化育人的路徑,對(duì)于如何有效微文化育行了積極的探索,具有可操作性。
微文化育人是一個(gè)值得持續(xù)深人探討的課題的來看,李在微文化育人研究方行了有價(jià)值的研究,該書的出版既有助于豐富微文化育人的基礎(chǔ)理論研究,也有助于拓展微文化育人的應(yīng)用研究,提升新時(shí)代微文化育人的有效性。希望李不懈努力,繼續(xù)取得更多的理論成果,為深化和拓展思想政治教育是微文化育人做出新的貢獻(xiàn)。
是為序。
駱郁廷
22.12.于珞珈山
目錄
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章緒論
節(jié)選題緣由與研究意義
第二節(jié)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)
第三節(jié)研究思路與研究方法
第二章微文化育人的重要價(jià)值
節(jié)新時(shí)代思想政治教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)課題
第二節(jié)新時(shí)代青年健康成長成才的內(nèi)在需要
第三節(jié)新時(shí)代主流文化傳播發(fā)展的重要途徑
第三章微文化育人的思想資源
節(jié)馬克思主義典作家文化育人的思想
第二節(jié)中微文化育人的思想
第三節(jié)西方微文化育人理論的借鑒
第四章微文化育人的本質(zhì)意蘊(yùn)
節(jié)微文化的興起與發(fā)展
第二節(jié)微文化育人的內(nèi)涵與本質(zhì)
第五章微文化育人的主要樣式
節(jié)多維吸引樣式
第二節(jié)感共鳴樣式
第三節(jié)圈層互動(dòng)樣式
第四節(jié)精準(zhǔn)滴灌樣式
第五節(jié)協(xié)同聯(lián)動(dòng)樣式
第六章微文化育人的有效
節(jié)強(qiáng)化“微”責(zé)任
第二節(jié)關(guān)注“微”需求
第三節(jié)豐富“微”產(chǎn)品
第四節(jié)加強(qiáng)“微”
第五節(jié)深化“微”治理
第六節(jié)強(qiáng)化“微”激勵(lì)
參考文獻(xiàn)
后記
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章緒論
來,在互聯(lián)網(wǎng)、泛傳播、數(shù)字化的大背景下,以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為基礎(chǔ)、以更加微型化為特征的“微”文化形態(tài)出現(xiàn)了。微文化作為具有風(fēng)格的文化景觀已成為現(xiàn)代社會(huì)中的一種顯性文化。在新時(shí)代背景下,微文化的滲透力和影響力不斷加強(qiáng),人們的思想和行為已無時(shí)無刻不受到微文化的影響。因此,系統(tǒng)研究微文化育人問題,不僅是深化新時(shí)代思想政治教育實(shí)踐的客觀。
節(jié)選題緣由與研究意義
微文化育人研究既是一個(gè)理論問題,也是一個(gè)實(shí)踐問題。這一論題的提出既是順應(yīng)微文化發(fā)展潮流的必然要求,也是對(duì)新時(shí)代文化育人命題的持續(xù)探索與深化。微文化育人作為一種的概念表述,有著鮮明的時(shí)代特征與學(xué)科特點(diǎn),對(duì)行深入系統(tǒng)的研究有著重要的理論意義與實(shí)踐意義。
一、選題緣由
“敏銳關(guān)注并積極回應(yīng)思想政治教育面臨的新形式、新況、新課題,是思想政治教育理論研究和實(shí)踐發(fā)展中的鮮明特征!雹佟拔⑽幕搜芯俊边@一選題就是源于對(duì)新時(shí)代思想政治教育“新形式、新況、新課題”的回應(yīng)。具體而言,選擇本選題主要有以下三個(gè)方面的緣由:
其一,微文化快速發(fā)展的必然要求。從10年的興起,到后來的流行,再到今天微視、、等微的大行其道,人工智能技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)、技術(shù)等信息技術(shù)的日新月異,不斷更新著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)“微”型媒介載體的新形態(tài),以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)、以更加微型化為特征的“微”文化呈現(xiàn)出快速發(fā)展的趨勢(shì)。客、微小說、微電影、微、微游戲、微動(dòng)漫、微公益、微課堂等一系列“微”字頭大軍的興起,以壓倒性的傳播優(yōu)勢(shì)和的沖擊效應(yīng)影響和改變了人們的日常生活。它們?cè)诮o人們帶來微閱讀、微交往、微創(chuàng)作、微治理、微支付等的微文化體驗(yàn)的同時(shí),也在悄無聲息間改變著人們的思維方式、學(xué)、生活陶染著人們的思想態(tài)度、價(jià)值取向和審美趣味。微文化折射著新時(shí)代公眾生活的新特點(diǎn),是傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)文化在“微”領(lǐng)域的延伸和發(fā)展。微文化從草根中來到草根中去,個(gè)性、青春、草根、自由是微文化的天然標(biāo)簽。中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的第49次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示:“截至21年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.32,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá) 73.0%,其中手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá) 10.29。”①微文化的開放性、輕便性容性、個(gè)性化受到廣大手機(jī)“微民”,尤其是青少年手機(jī)“微民”的青睞。植根于草根的微文化充盈著各種紛雜的思想內(nèi)容、生活趣和社會(huì)緒、作為一種文化范疇,微文化的興起與發(fā)展給新時(shí)代思想政治教育帶來了嚴(yán)重的沖擊與挑戰(zhàn)。因此,系統(tǒng)探討如何運(yùn)用微文化開展思想政治教育工作。是新時(shí)代思想政治教育亟須解決的一大課題。
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