儒家倫理思想正是借助漢語的語言I具財(cái)?shù)靡员磉_(dá)。根據(jù)漢語對(duì)儒家倫理思想的作用與貢獻(xiàn)，儒家道德語言的主要內(nèi)容分為以下五個(gè)方面: (一) 一部分漢語詞匯被儒家用來表達(dá)其基本道德概念:如表達(dá)道德形而上概念的天、理、氣;表達(dá)儒家美德和道德規(guī)范概念的仁、義;表達(dá)道德人格概念的圣人、君子。(二) 一部分漢語被儒家用來表達(dá)其道德命題及其論證，如對(duì)人性善惡的命題及論證)。(三) -部分漢語被儒家用來解釋其基本觀念,如漢代經(jīng)學(xué)、宋明理學(xué)、清代考據(jù)學(xué)。儒家道德觀念的發(fā)展在很大程度上正是通過對(duì)早期儒家道德語言的不斷詮釋而實(shí)現(xiàn)的。(四) -部分漢語則被儒家用作道德修辭，如儒家文獻(xiàn)中常見的表達(dá)道德觀念的比喻、排比等修辭形式。(五) -部分漢語語言被儒家用作道德敘事，如通過家風(fēng)家訓(xùn)、歷史故事等表達(dá)道德觀念,還通過行動(dòng)的語言禮、 視聽的語言樂、物化的語言 器物等表達(dá)其道德觀念�？傊�，儒家對(duì)漢語的自覺或不自覺地充分運(yùn)用， 對(duì)儒家道德觀念的構(gòu)建和傳播意義重大。也正是由于漢語的獨(dú)特性，儒家道德觀念在概念、命題、論證、敘事等方面也具有顯著的特點(diǎn)，就總體而言，儒家道德語言是一種以以為本的語言文化。