讀成倫的修煉之道，心中的激動使我想寫下一些文字。但是，我很猶豫。論思想，我不但比不上成倫老師高尚，也比不上成倫老師深沉；論文章，我更是甘拜下風。事實上，除了虛假的教授名頭外，我還有什么呢？然而，后來我終于醒悟，也許我至少有一顆和他類似的心，一顆愿意為中國教育事業(yè)、教育研究事業(yè)盡一份努力的心。
　　在所有的文字中，我最佩服也最感動的是成倫老師在文字中間所表現出來的那種真。正是真自我、真性情、真發(fā)現、真探尋的顯露，使他的文字充滿了生命的靈性，也充滿了深沉的思考。
　　這份真的可貴，更是由于教師真的遺失。這種遺失，一方面是傳統文化所造成的，另一方面也與當下的社會思潮難以分開。在傳統文化中，“天地君親師”把老師推舉到與天地同等重要的地位，“師之所存”把教師看作是道的化身。于是，師道尊嚴是萬萬馬虎不得的。然而，在師道尊嚴的背后，我們看到的是知識分子的末路形象，看到的是窮酸秀才的形象。
　　師道的崇高與現實的卑下對教師的生存處境構成了鮮明的嘲弄和諷刺，也構成了教師身份的喪失。我是誰？我在做什么？我為誰而做？我做的這些意義何在？這些問題有幾個教師能夠清楚回答呢？
　　隨著市場化浪潮的席卷，中國人基本上處于一種“失魂”狀態(tài)，理想的失落與靈魂的喪失，使不少人泯去心頭最后一個良心的防線，在市場經濟大潮中為所欲為、無所顧忌。在物欲橫流的時代，作為學生精神導師的教師也很難獨善其身，教師的身份更是難以尋找了。
　　于是，我們也就可以看到，有不少教師以種種虛假的面孑L繼續(xù)欺騙著學生，用近似欺騙的手段來維護自己的師道尊嚴，維護自己在學生心目中的高大形象。然而，他們也知道，這種尊嚴、這種高大最終會隨著學生的長大、醒悟而變得有些荒唐可笑。所以，在成倫老師拷問自己能不能坦然地走進教室的時候，我更拷問別的老師能不能坦然地面對自己的生存，能不能找到自己。
　　事實上，只有勇敢者才能找到自己。而大多數的教師即使在新課程的改革中，也從未發(fā)現過生命的意義。他們在領導的壓力下，在各種名利的驅使下，把課堂變得熱熱鬧鬧，把嘴巴變得更加流利，把筆頭變得更加快捷。但他們只是在不停地做，不停地追逐些什么，卻從未在其中發(fā)現自己生命的意義及學生生命的意義，也從未回到自己，在生命與生命的交流中體悟師者的真正美麗！
　　“真的猛士，敢于直面慘淡的人生�！濒斞傅脑捳Z直到今日，依舊有著它鮮活的正義。正是有了像鎮(zhèn)西、成倫這樣的勇者，在困難中堅守，在慘淡中經營，教育才在艱難的困境中展露一絲圣潔的光輝。而這種勇敢，就在于向學生學習、向世人展示，教師也是一個人，也有一個人的喜怒哀樂，也會為愛情流淚、為名利所惑、為壓力所煩惱！教師只有以這種真誠去面對學生，以自己的智慧去教育學生，才能夠和學生的心真正走在一起，盡管兩者之間也有沖突，也有摩擦。
　　事實上，我也在拷問自己，我會像成倫一樣堅守自己的理想嗎？在我成為有些聲望的教育者之后，我會不會因為名利的誘惑而成為他所稱的“教育流氓”？我會不會因為現實的煩惱而退守書齋，成為一種精神的孤獨者？我是否有勇氣揭露時弊，向種種丑惡開戰(zhàn)，碰得頭破血流也在所不惜？我真的不知道，我只知道我的血在此刻沸騰，我的情感在此刻激動，但我不知道明天、后天，我會在何方，我會成為一個什么樣子。不過，我堅信成倫老師的這種精神，已經成為種子埋在我心里，在合適的時候，就會發(fā)芽、開花、結果。
　　愿天下老師皆真，成為一個真人，發(fā)現自己的真性情！
　　愿天下的研究者皆真，做真研究，發(fā)出自己的真聲音，而不是慷慨激昂地說出別人制定的話語，真正修煉出一顆赤誠的教育心。這或許就是所有教師從普通走向優(yōu)秀、從優(yōu)秀鍛造卓越的成長之道。