本書(shū)共分三個(gè)版塊：首先，解讀20位國(guó)外現(xiàn)代主義建筑大師生平、理念、作品；其次，闡述第一次世界大戰(zhàn)后世界建筑流派變革概況；最后，闡述當(dāng)代中國(guó)建筑流派多元發(fā)展概況。本書(shū)通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外當(dāng)代建筑發(fā)展過(guò)程中的建筑師、建筑作品、建筑理念、建筑流派四條脈絡(luò)進(jìn)行梳理分析，形成較為清晰的知識(shí)體系。
建筑學(xué)是一門(mén)魅力的學(xué)科。它兼具有工科的嚴(yán)謹(jǐn)、文科的內(nèi)斂、理科的迎具，藝術(shù)的張揚(yáng)：建筑神必【是一名“命家”，他上知天文地理、下陡生活首味。設(shè)計(jì)湖于生活，設(shè)計(jì)改變生活，設(shè)計(jì)創(chuàng)造生活。學(xué)學(xué)帶給大家的不僅僅有一門(mén)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和一項(xiàng)生存技能，還有一種生活態(tài)度，一神別樣視角。一種人生品位，一種價(jià)值體現(xiàn)：
本書(shū)名為《建筑學(xué)概論》，旨在面向建筑學(xué)初學(xué)者，編著一本內(nèi)容阻實(shí)，邏輯清晰，通俗局懂，生動(dòng)有趣的建筑學(xué)人門(mén)之書(shū)。本書(shū)具有三個(gè)特點(diǎn)：，時(shí)代特征，補(bǔ)充了新的建筑學(xué)內(nèi)容，案例選擇多為國(guó)內(nèi)外經(jīng)典作品：第二，框架體系嚴(yán)謹(jǐn)，本書(shū)從國(guó)內(nèi)外善利強(qiáng)克建筑獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)建筑師與國(guó)內(nèi)明星建筑師思想和作品分析人手，深人線(xiàn)出地介紹了國(guó)內(nèi)外現(xiàn)代建筑的發(fā)展歷程，思路請(qǐng)晰，邏輯填密：第三，建筑見(jiàn)地探刻，本書(shū)對(duì)建筑每、建筑物、建筑理念，建筑流派幾條脈行了杭理，形成了視角，內(nèi)涵深刻的想路見(jiàn)解，讓讀者快速、清晰、地了解建筑學(xué)相關(guān)知識(shí)。
建筑師黃聲遠(yuǎn)說(shuō)：”建筑是一生的邀請(qǐng)。只要本著善意，莫忘初衷，無(wú)論從什么時(shí)候開(kāi)始。都能結(jié)出好的果實(shí)，”即將學(xué)學(xué)的朋友們，希望你們能夠用心接受這份邀請(qǐng)。因?yàn)橐坏┠氵x擇了它，無(wú)論你效成者不做建筑，它就在那里，不言不語(yǔ)。你已在它懷里，或者，它已你心里，默然相伴，不離不年。
本書(shū)是作者多年來(lái)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)，并且在編寫(xiě)過(guò)程中參考了大星的相關(guān)資料。在此謹(jǐn)向資料作者表示誠(chéng)學(xué)的感謝！由于作者水平有限，本書(shū)中難免會(huì)存在批漏。感請(qǐng)讀者批評(píng)雅正！
緒論
第一節(jié)關(guān)于建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)
一、建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)基本概念
二、建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)屬性
三、建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)體系
第二節(jié)學(xué)學(xué)專(zhuān)業(yè)的誤區(qū)
一、關(guān)于專(zhuān)業(yè)定位的誤區(qū)
二、關(guān)于學(xué)的誤區(qū)
三、關(guān)于學(xué)的誤區(qū)
四、關(guān)于專(zhuān)業(yè)能力的誤區(qū)
五、關(guān)于專(zhuān)業(yè)發(fā)展的誤區(qū)
第三節(jié)大師的建筑學(xué)啟蒙
一、“業(yè)余建筑工作室中的不業(yè)余”王澍
二、“明星建筑師”周愷
三、“建筑詩(shī)人”劉家琨
第一章解讀當(dāng)代建筑大師
第一節(jié)“有機(jī)建筑先驅(qū)”弗蘭克·勞埃德·賴(lài)特
一、個(gè)人簡(jiǎn)介
二、建筑理念
三、代表作品
第二節(jié)“粗野主義代表”勒·柯布西耶
一、個(gè)人簡(jiǎn)介
二、建筑理念
三、代表作品
“精致美學(xué)先驅(qū)”密斯·凡·德·羅
一、個(gè)人簡(jiǎn)介
二、建筑理念
三、代表作品
第四節(jié)“現(xiàn)代建筑教育先驅(qū)”瓦爾特·格羅皮烏斯
一、個(gè)人簡(jiǎn)介
二、建筑理念
三、代表作品
第五節(jié)“溫暖的建筑師”阿爾瓦·阿爾托
一、個(gè)人簡(jiǎn)介
二、建筑理念..
三、代表作品
第六節(jié)“清水混凝土詩(shī)人”安藤忠雄
一、個(gè)人簡(jiǎn)介.
二、建筑理念
三、代表作品
第七節(jié)“現(xiàn)代建筑哲學(xué)家”路易斯·康
一、個(gè)人簡(jiǎn)介
二、建筑理念
三、代表作品.
第八節(jié)“建筑時(shí)尚女魔頭”扎哈·哈迪德
一、個(gè)人簡(jiǎn)介
二、建筑理念
三、代表作品
第九節(jié)“晃動(dòng)的舞者”弗蘭克·蓋里
一、個(gè)人簡(jiǎn)介
二、建筑理念
三、代表作品
第十節(jié)“粗野野獸派代表”詹姆斯·斯特林
一、個(gè)人簡(jiǎn)介
二、建筑理念
三、代表作品
第十一節(jié)“結(jié)構(gòu)藝術(shù)家”亞哥·卡拉特拉瓦
一、個(gè)人簡(jiǎn)介.
二、建筑理念
三、代表作品
第十二節(jié)“建筑雕塑家”馬里奧·博塔
一、個(gè)人簡(jiǎn)介·
二、建筑理念
三、代表作品
第十三節(jié)“中西文化傳播者”貝聿銘
一、個(gè)人簡(jiǎn)介·
二、建筑理念·
三、代表作品
第十四節(jié)“機(jī)械美學(xué)代表”倫佐·皮亞諾
一、個(gè)人簡(jiǎn)介
二、建筑理念
三、代表作品
第十五節(jié)“文脈守護(hù)者”讓·努維爾
一、個(gè)人簡(jiǎn)介
……
二、代表建筑師及事務(wù)所
三、代表作品
第三節(jié)秩序風(fēng)格流派
派特征
二、代表建筑師
三、代表作品
第四節(jié) 地域風(fēng)格流派
派特征
二、代表建筑師
三、代表作品
第五節(jié) 表皮風(fēng)格流派
派特征
二、代表建筑師及事務(wù)所
三、代表作品
第六節(jié)傳統(tǒng)風(fēng)格流派
派特征
二、代表建筑師
三、代表作品
第七節(jié) 技術(shù)風(fēng)格流派
派特征
二、代表建筑師及事務(wù)所
三、代表作品
第八節(jié) 藝術(shù)風(fēng)格流派
派特征
二、代表建筑師
三、代表作品
參考文獻(xiàn)
第一節(jié)關(guān)于建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)
一、建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)基本概念
建筑學(xué)(architecture)，從廣義上來(lái)說(shuō)，是研究建筑物及其周?chē)h(huán)境的學(xué)科。建筑設(shè)計(jì)是在建筑形式、建筑類(lèi)型及建筑造價(jià)三者之間綜合考量、取舍的過(guò)程，在過(guò)程中尋求優(yōu)的解決方案，這種過(guò)程不但有實(shí)用價(jià)值，而且有精神價(jià)值，任何一種社會(huì)背景、地域特征、文化屬性所創(chuàng)造的空間形式都將對(duì)人們的生活方式產(chǎn)生深刻的影響。建筑設(shè)計(jì)系列課程是建筑學(xué)教育的核心，建筑創(chuàng)作是建筑學(xué)學(xué)終目的。建筑創(chuàng)作是一種技藝，需要扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和長(zhǎng)期的實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)，古代靠師徒承襲、口傳心授，現(xiàn)在需要通過(guò)完整的本科培養(yǎng)體系中專(zhuān)業(yè)理論課程、設(shè)計(jì)系列課程、實(shí)踐課程、美術(shù)課程層級(jí)，相互支撐、相互來(lái)完成。
建筑學(xué)所涉及的范括技術(shù)和藝術(shù)兩個(gè)方面，建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)對(duì)入學(xué)學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)有一定要求，美術(shù)教育貫穿五年制本科教學(xué)培養(yǎng)計(jì)劃始終。傳統(tǒng)的建筑學(xué)的研究對(duì)括建筑設(shè)計(jì)、規(guī)劃設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑結(jié)構(gòu)、建筑設(shè)備等相關(guān)內(nèi)容。建筑學(xué)是技術(shù)和藝術(shù)相結(jié)合的學(xué)科，建筑的技術(shù)和藝術(shù)密切相關(guān)，相互。在一定條件下，藝術(shù)可以技術(shù)的研究。就工程技術(shù)性質(zhì)而言，建筑是在可行的建筑技術(shù)條件行藝術(shù)創(chuàng)作的，建筑創(chuàng)作是基于技術(shù)的可能性和經(jīng)濟(jì)的合理性來(lái)完成的。埃及金字塔如果沒(méi)有幾何知識(shí)、測(cè)量知識(shí)和運(yùn)輸巨石的技術(shù)手段的支撐是無(wú)法建成的。人是使用當(dāng)時(shí)可以利用的科學(xué)技術(shù)來(lái)創(chuàng)造建筑文化。
二、建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)屬性
建筑藝術(shù)通過(guò)視覺(jué)給人以美的感受，這同其他視覺(jué)藝術(shù)相似。建筑還可以像音樂(lè)那樣喚起人的某種情感，如創(chuàng)造莊嚴(yán)、雄偉、幽暗、明朗的氣氛，使人產(chǎn)生崇敬、自豪、壓抑、歡快的情緒。漢代蕭何建造未央宮時(shí)用以四海為家，非……
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