本書作者在擔任重慶市第三十七中學校校長期間,提出了“自得其樂,幸福一生”的辦學理念,并在實踐中形成了自得教育辦學思想。本書系統(tǒng)總結了自得教育在重慶三十七中的由來及實踐探索情況。書中首先對自得教育產(chǎn)生的背景及理論基礎進行了闡述;接著,按章分別論述了自得教育辦學思想下的學生德育、課程建設、教學改革、學生指導以及教師專業(yè)成長等方面的構想及主要舉措;最后,向讀者展示了自得教育實踐所取得的成效與影響。本書將理論與實踐相結合,強調(diào)理論性、指導性、操作性的統(tǒng)一,相信有更多的學校能夠從中得到啟發(fā),并在實踐中加以借鑒。
一位“自得”的教育者,才能更好地對學生進行深入淺出、簡約而博大的教育,這就是孟子所述的“博學而詳說之,將以反說約也”的境界。所以,“自得教育”理念是價值取向、學習方法和教育方式的統(tǒng)一,具有深厚的中國傳統(tǒng)文化底蘊,是堅持以人為本的自主學習理念,高質(zhì)量教育的價值追求,主張自我的主體性,張揚個體的創(chuàng)造性,強調(diào)知識積累的重要性,加深造詣的規(guī)律性,以求教育方法進入厚積薄發(fā)、簡約高效的藝術境界。
叢書總序:以辦學思想創(chuàng)新引領學校發(fā)展
奚潔人
伍平偉同志主編的《自得教育論叢》,從歷史淵源、理論基礎、學生德育、課程體系、教學改革、教育評價、教師專業(yè)等多個維度對“自得教育”辦學思想的提出背景、創(chuàng)立歷程、實踐探索、輻射影響等進行了全面的剖析和梳理,是一套理論與實踐相結合、指導性和可操作性較強的學校改革研究叢書。
“自得教育”理念,是2015年時任重慶市第三十七中學校校長伍平偉提出的創(chuàng)新性辦學思想。“自得”一詞最早源自《孟子·離婁下》:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安;居之安,則資之深;資之深,則取之左右逢其原,故君子欲其自得之也!泵献拥摹白缘谩彼枷耄瑥娬{(diào)學習的自覺性和自主性,這是一種人格境界和價值情懷,也是深化學習、拓展視野和增強知識積累的重要方法!白缘谩崩砟畹慕逃枷胫荚趶娬{(diào)學習是一個內(nèi)心不斷進行深入的、多層次的思考總結和知識不斷積累的過程,從而達到左右逢源、精深博大、運用自如的境界。一位“自得”的教育者,才能更好地對學生進行深入淺出、簡約而博大的教育,這就是孟子所述的“博學而詳說之,將以反說約也”的境界。所以,“自得教育”理念是價值取向、學習方法和教育方式的統(tǒng)一,具有深厚的中國傳統(tǒng)文化底蘊,是堅持以人為本的自主學習理念,高質(zhì)量教育的價值追求,主張自我的主體性,張揚個體的創(chuàng)造性,強調(diào)知識積累的重要性,加深造詣的規(guī)律性,以求教育方法進入厚積薄發(fā)、簡約高效的藝術境界。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過,“領導學校,首先是教育思想上的領導,其次才是行政上的領導”。一所學校的教育思想,首先是校長的辦學思想,是校長對教育和辦學的獨立思考和個人見解,校長的教育思想往往是一所學校的靈魂,是引領學校教育思想形成的關鍵。正是因為有了校長正確的辦學思想引領,學校才能辦學站位更加高遠、辦學方向更加明確、辦學意志更加堅定、辦學行為更加自覺,其辦學的優(yōu)質(zhì)性和特色性也將自然生成和更加鮮明。
校長的辦學思想不是憑空產(chǎn)生的。首先,馬克思主義教育思想同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育理念的結合是其思想淵源。其次,往往離不開地區(qū)性的歷史文化、學校本身的歷史傳統(tǒng)和辦學實踐。當然,最關鍵的是校長自己的理論自覺和結合辦學實踐的融合創(chuàng)新和總結提煉能力。重慶市第三十七中學校位于重慶市大渡口區(qū)。據(jù)史料記載,在清朝道光年間,長江北岸設有義渡,該渡口為沿江數(shù)十里渡口之首,大渡口由此得名,“義渡”美名也人人皆知。大渡口區(qū)也是原重慶鋼鐵公司所在地,是近代史上最大的鋼鐵生產(chǎn)基地。另外,重慶市第三十七中學校也是三所學校合并而成的學校。伍平偉同志在任重慶市第三十七中學校校長時,基于“義渡精神”“鋼城文化”“三校合一”的文化基因,同時秉承“尚自得,展個性”的校訓,守正創(chuàng)新地提出了“自得教育”的辦學構想。
伍平偉同志自2019年2月?lián)沃泄仓貞c市大渡口區(qū)委教育工委書記、大渡口區(qū)教育委員會主任后,以教育領導者的角色自覺和責任擔當,站在區(qū)域教育發(fā)展的層面上,對“自得教育”辦學思想作了進一步的戰(zhàn)略思考和拓展凝練,提出了“多維一體,教育大渡”的教育理念,形成了“努力辦有品質(zhì)、有內(nèi)涵、有情懷的大渡教育”的發(fā)展愿景,建構了“黨建工作、人才培養(yǎng)、教師發(fā)展、教育評價、終身教育”等更加具有系統(tǒng)性和系列化、制度化的“自得教育”辦學思想和教育工作實踐的前瞻性謀劃,以凝聚區(qū)域教育觀念共識,優(yōu)化區(qū)域教育資源配置,推動區(qū)域教育高質(zhì)量發(fā)展,塑造區(qū)域教育特色品牌,成為叢書研究的堅實基礎。
黨的二十大報告提出:“我們要堅持教育優(yōu)先發(fā)展、科技自立自強、人才引領驅動,加快建設教育強國、科技強國、人才強國,堅持為黨育人、為國育才!薄稗k好人民滿意的教育”“堅持以人民為中心發(fā)展教育,加快建設高質(zhì)量教育體系,發(fā)展素質(zhì)教育,促進教育公平”等重要任務和戰(zhàn)略部署,為新時代基礎教育的發(fā)展指明了方向,為深化“自得教育”思想提出了新的時代要求。
我們期待“自得教育”辦學思想在理論研究上不斷創(chuàng)新突破,在實踐探索中不斷健全完善。
期待教育工作者
更加強化各級學校“為黨育人、為國育才”的政治意識和時代責任;更加注重學校隊伍建設的人才強校戰(zhàn)略;更加突出立德樹人的價值觀教育、情懷教育,加強學生的志向教育,增強青年學生自信自立自強精神。
期待
繼續(xù)積極探索,走出一條適應新時代要求、符合學校實際的教育改革創(chuàng)新之路,全面推進新時代基礎教育高質(zhì)量發(fā)展,努力為培養(yǎng)大批堪當民族復興時代重任的建設者和接班人貢獻力量。
我相信,《自得教育論叢》的出版,對于更多地方的區(qū)域教育治理和學校教育發(fā)展,具有較好的借鑒和啟示意義,期待她能早日面世。
是為序!
2022年12月17日于上海
前 言
伍平偉
重慶市第三十七中學校創(chuàng)辦于1955年,學校原名“四川省重慶第三十七初級中學”;1958年秋,升為高完中,更名為“四川省重慶第三十七中學!保1997年,重慶成為直轄市后,學校隨之更名為“重慶市第三十七中學!。2000年、2005年,重鋼第二子弟學校(原重慶市經(jīng)濟管理學校)和重慶市鋼城中學高中部先后合并到重慶市第三十七中學校(以下簡稱“重慶三十七中”)。學校是重慶市首批重點中學,現(xiàn)占地面積110畝,共有教學班84個,在校生4700余人,教職工300余人,圖書館藏書近70000冊。
本專著所探討的自得教育產(chǎn)生于重慶三十七中!白缘谩币辉~源自《孟子·離婁下》:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安;居之安,則資之深;資之深,則取之左右逢其原,故君子欲其自得之也!薄白缘谩睆娬{(diào)學生自覺、自主學習,并在此基礎上獲得知識、能力廣度與深度的拓展。因此,浸潤“自得”思想的教育就在于內(nèi)心不斷進行深入的、多層次的學習加工、反思提升,以達到精深博大、運用自如的境界。故“自得教育”堅持以人為本的教育理念,以育人為根本宗旨,主張自我的主體性,張揚個體的創(chuàng)造性,強調(diào)親身的體驗性,強化個人的反思性,最終達成與萬物渾然一體而又洞照其間的意向性。
學校坐落于重慶市大渡口區(qū),是原重慶鋼鐵公司所在地。重鋼曾是我國近代史上最大的鋼鐵生產(chǎn)基地,為工業(yè)建設提供了有力的支持。大渡口區(qū)的千年古鎮(zhèn)馬桑溪(已更名為義渡古鎮(zhèn))是“義渡精神”起源地。在清朝道光年間,由當?shù)剜l(xiāng)紳、民眾集資修建了一個渡口,供往來的船只停泊。后來有人聘請免費船工,義渡人們過江。學校因文化而生,因文化而強。在重鋼基礎上建立起來的重慶三十七中,一開始就具有鮮明的鋼鐵精神、鋼城文化。重鋼能夠屹立百年,離不開工人們的虛心學習、刻苦鉆研、百折不撓、艱苦奮斗、積極創(chuàng)造的精神。另外,百煉才可成鋼,鋼鐵代表著堅強、堅韌、堅硬、艱苦奮斗等優(yōu)良品質(zhì)。而“義渡精神”意味著樂善好施、扶危濟困、重情重義,“義”又代表著“仁義”“忠義”“正義”。學校雖然歷經(jīng)多次合并重組,但三所學校師生都具有共同的鋼城基因與義渡精神,始終秉承凝心聚力、彼此包容、同舟共濟、自強不息的精神。
重慶三十七中自身辦學歷程不凡,學校因工農(nóng)子弟而辦,由三所學校合并匯聚而成。在多年辦學積淀的基礎上,學校于2006年確立了“尚自得,展個性”的校訓。學校在課程改革、科技創(chuàng)新、藝體教育等諸多方面成績卓著,先后培養(yǎng)出地球物理學家胡天躍、乒乓球名將馬金豹、羽毛球奧運冠軍李雪芮,獲得“全國青少年科技教育示范項目學!薄叭珖w育傳統(tǒng)項目學!钡缺姸鄻s譽……沉淀了底蘊深厚的傳統(tǒng)文化。在立足重鋼歷史,弘揚義渡精神,傳承三校精神血脈的基礎之上,我在擔任重慶三十七中校長期間,提出了“自得其樂,幸福一生”的辦學理念,主張教育的本質(zhì)是實現(xiàn)人的發(fā)展,強調(diào)教育的自我體驗性、主體性、創(chuàng)造性、反思性和意向性,從學校自得文化中提煉出符合學生身心規(guī)律的自行、自省、自成三個成長階段,逐步形成了“自得教育”辦學思想。
2017年5月22日,《重慶日報》整版刊登《重慶三十七中“自得其樂 幸福一生”——破譯“最美三七”背后的幸福密碼》,提出最美課程密碼是為學生個性成長、適應未來發(fā)展“鋪路”,最美教師密碼是自身優(yōu)秀,才能讓學生更優(yōu)秀。2019年9月,我在《中國德育》第17期刊文,對“自得其樂,幸福一生”的辦學理念進行了解讀,并提出了“兩翼三階七素養(yǎng)”的自得教育辦學思想體系。“兩翼三階七素養(yǎng)”即教育兩翼(課堂教學為一翼,課外活動為一翼)、成長三階(一階自行,以體驗為基石;二階自省,以喚醒為要義;三階自成,以成長為方向)、七維素養(yǎng)(從忠、善、和、真、美、健、法七個維度培養(yǎng)學生的素養(yǎng))。學校調(diào)動全員力量,圍繞“七維素養(yǎng)”,踐行“教育兩翼”,讓學生有不斷超越自我、全面發(fā)展的內(nèi)在追求,去體驗豐富多彩的生活,成就精彩人生。“兩翼三階七素養(yǎng)”的自得教育思想辦學體系,意在提高學生的自主學習力、自主生活力、自主管理力,逐步實現(xiàn)“個性綻放,樂于自得”的育人目標。
自得教育提出后,我們一直在思考中加以實踐,在實踐中不斷完善。2019年3月份起,我擔任中共重慶市大渡口區(qū)委教育工委書記、大渡口區(qū)教育委員會主任。在這期間,基于區(qū)域教育發(fā)展現(xiàn)狀,對自得教育進行了深入的思考,提出了“多維一體,教育大渡”的區(qū)域教育理念,形成了“努力辦有品質(zhì)、有內(nèi)涵、有情懷的大渡教育”的區(qū)域發(fā)展愿景,建構了“黨建工作、人才培養(yǎng)、教師發(fā)展、教育評價、終身教育”的五大發(fā)展體系,進一步豐富、完善了自得教育辦學思想。這五大發(fā)展體系分別為“完善守正與出新統(tǒng)一的黨建工作體系”“健全多元與特長并舉的人才培養(yǎng)體系”“師德師能同步提升的教師發(fā)展體系”“創(chuàng)新人本與科學并重的教育評價體系”“建設高質(zhì)量和寬領域的終身學習體系”。
重慶市大渡口區(qū)教育系統(tǒng)在區(qū)委、區(qū)政府的堅強領導下,圍繞“公園大渡口,多彩藝術灣”城市發(fā)展目標,聚焦教育強區(qū)的戰(zhàn)略,聚力“自得教育”的引領,全區(qū)正在推動學前教育出特色、義務教育成標桿、高中教育有突破、職業(yè)教育樹品牌。涌現(xiàn)出了“時代楷模”王紅旭等一批“四有”好老師典型代表,也先后培養(yǎng)出了眾多優(yōu)秀學子。斬獲重慶市第四屆教育教學成果獎5項,基礎教育教學成果獎4項,其中,“區(qū)域法治課程‘莎姐’進校園的開發(fā)與實施”獲基礎教育教學成果特等獎。上述獲獎等級和數(shù)量名列全市前茅,并取得歷史性突破。
習近平總書記在二十大報告中說:“我們要辦好人民滿意的教育,全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人,加快建設高質(zhì)量教育體系,發(fā)展素質(zhì)教育,促進教育公平!蔽覀儗⒗^續(xù)以自得教育辦學思想為引領,致力辦有品質(zhì)、有內(nèi)涵、有情懷的大渡教育,突出教育的公益性、普惠性、公平性、大眾化的價值取向。我們將助推生命成長的人本教育屬性,促成全面發(fā)展的素質(zhì)教育屬性,夯實內(nèi)涵發(fā)展的未來教育屬性,凸顯健康和諧的生態(tài)教育屬性,突出多元載體的現(xiàn)代教育屬性,終成學子于學習中體悟成長之快樂,引領教師于誨人里實現(xiàn)生命的價值之愿景,不斷為黨育人,為國育才,培根鑄魂,啟智潤心。
2022年12月24日于重慶
伍平偉,教育學碩士,重慶五一勞動獎章獲得者,市級骨干教師。重慶市教育學會學術委員會委員、重慶市青少年法治教育專家指導委員會委員,重慶市第二批教育家型教師和校長培養(yǎng)對象,重慶市第二屆教育改革專家委員會專家,重慶中小學校長市級培訓專家?guī)焓着脒x專家,教育部“國培計劃”專家?guī)烊脒x專家。在擔任重慶市第三十七中學校校長期間,提出了“自得其樂,幸福一生”的辦學理念,主張教育的本質(zhì)是實現(xiàn)人的發(fā)展,強調(diào)教育的自我體驗性、主體性、創(chuàng)造性、反思性和意向性,從學校自得文化中提煉出符合學生身心規(guī)律的自行、自省、自成三個成長階段,逐步形成了“自得教育”思想。2019年3月?lián)沃泄仓貞c市大渡口區(qū)委教育工委書記、大渡口區(qū)教育委員會主任以來,基于區(qū)域教育發(fā)展現(xiàn)狀,聚焦教育強區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略,提出了“多維一體,教育大渡”的教育理念,圍繞努力辦有品質(zhì)、有內(nèi)涵、有情懷的大渡教育發(fā)展愿景, 系統(tǒng)構建了區(qū)域教育人才培養(yǎng)、教師發(fā)展、教育評價、黨建工作、終身教育等五大教育發(fā)展體系。
目 錄
第一章 歷史與根基: 自得教育的理論淵源
第一節(jié) 自得教育思想的文化基因
一、 學校最寶貴的財富: 鋼城文化
二、 學校精神滋養(yǎng)的源泉: 義渡精神
三、 學校核心的傳承: 三校融合
第二節(jié) 自得文化與自得教育體系的建構
一、 自得文化體系的內(nèi)容
二、 自得教育體系的架構
第三節(jié) 自得教育思想的思想理論淵源
一、 國內(nèi)外關于“自得教育”的思想與理論
二、 理論指導下的“自得教育”體系的特點
第二章 共性與個性: 自得教育的學生成長
第一節(jié) 自得教育的德育概況
一、 基于七維素養(yǎng)的德育活動
二、 基于協(xié)同育人的德育網(wǎng)絡
第二節(jié) 特色育人活動: 爭做學校好少年
一、 37公里徒步行: 堅毅品格的造就
二、 三十七中學子成人禮: 基本儀式感的獲取
三、 影響三十七中年度人物: 榜樣力量的傳遞
第三節(jié) 主題節(jié)日活動: 我的未來我做主
一、 閱讀節(jié): 文化底蘊的積淀
二、 體育節(jié): 運動精神的傳承
三、 三葉節(jié): 藝術情操的陶冶
第四節(jié) 社團品牌活動: 開闊眼界長本領
一、 “莎姐”校園法律社團: 法律意識的培養(yǎng)
二、 軟石英語俱樂部: 國際視野的開拓
三、 物理實驗制作與創(chuàng)新社團: 科學精神的孕育
第五節(jié) 制度保障與實際成效
一、 立足多元評價,激勵學生成長
二、 科學評價有效,碩果成就彰顯
第三章 體驗與成長: 自得教育的課程建設
第一節(jié) 自覺與和諧: 自得教育的課程概況
一、 237: 自得教育課程建設的思想基礎
二、 三向七維: 自得教育的課程體系概況
第二節(jié) 區(qū)域與特色: 自得教育的精品選修課程
一、 精品選修課程的基本概況
二、 精品選修課程的個案分析
三、 精品選修課程的實踐成效
第三節(jié) 綜合與創(chuàng)新: 自得教育的綜合實踐活動
一、 學校綜合實踐活動建設的理論基礎
二、 學校綜合實踐活動的實現(xiàn)形式
三、 學校綜合實踐活動的評價體系
第四節(jié) 反思與聯(lián)動: 自得教育的研學課程
一、 課程目標: 問渠哪得清如許,為有源頭活水來
二、 課程架構: 一素養(yǎng)一基地一課程
三、 課程管理: 統(tǒng)籌三方,渡己渡人
四、 課程愿景: 忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開
第四章 主動與收獲: 自得教育的教學改革
第一節(jié) 探索與突破: 自得課堂教學模式的改革歷程
一、 改革基石: 新時代教育改革的號召
二、 習性建模: 構建自得課堂雛形
三、 共性塑模: 形成“四主五環(huán)”課堂
四、 個性突破: 催生“1+X”特色課堂
第二節(jié) 思想與方法:“四主五環(huán)”教學模式的要素架構
一、 “四主五環(huán)”自得課堂的內(nèi)涵分析
二、 “四主五環(huán)”自得課堂的基本要素
三、 自得教育教學改革的經(jīng)驗總結
第三節(jié) 發(fā)展與成長:“1+X”自得課堂教學模式的建立
一、 建立基礎:“1+X”自得課堂的由來
二、 風采展示: 個性化自得課堂教學比賽
三、 全面成長:“1+X”自得課堂的實踐成果
第四節(jié) 變革與重塑: 疫情背景下的自得教育的創(chuàng)新
一、 背景: NCP倒逼下的在線教學現(xiàn)狀
二、 突破: 自得教育改革的革命性進展
三、 展望: 自得教育改革的反思
第五節(jié) 穩(wěn)定與充實: 自得教育的教學質(zhì)量保障
一、 頂層設計,學術優(yōu)先
二、 建立機制,以曬(賽)促訓
三、 合作學習,共同發(fā)展
四、 案例研究,總結前行
五、 全面實施,分步推進
第五章 品質(zhì)與多元: 自得教育的學生指導
第一節(jié) 學生發(fā)展指導的社會背景
一、 鋼城文化、義渡精神和三校融合歷史下的文化積淀
二、 高考制度改革和課程改革背景下的迫切需求
三、 學生生涯發(fā)展和社會需求相呼應的現(xiàn)實愿景
第二節(jié) 學生發(fā)展指導的機構平臺
一、 學生發(fā)展指導體系的心理指導機構
二、 學生發(fā)展指導體系的生涯指導機構
第三節(jié) 學生發(fā)展指導的特色品牌
一、 “智育財商·大愛三十七”愛心義賣活動
二、 “吾生有涯·而知無涯”職業(yè)體驗活動
三、 “心靈相約·心海護航”心理健康活動
第四節(jié) 學生發(fā)展指導的資源支持
一、 生涯聯(lián)盟共同體
二、 校企合作共同體
三、 社區(qū)合作共同體
四、 專家培訓共同體
第六章 主動與自覺: 自得教育的教師成長
第一節(jié) 基于自得教育的教師專業(yè)成長概況
一、 學校教師專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
二、 基于自得教育的教師專業(yè)成長過程
第二節(jié) 基于“三名”工作室的教師專業(yè)成長共同體
一、 凝心聚力 眾行致遠: 伍平偉名校長工作室
二、 分享智慧 引領成長: 莫能芳名班主任工作室
三、 共創(chuàng)共享 共生共長: 甘露名師工作室
第三節(jié) 基于創(chuàng)新機制的教師專業(yè)成長制度保障
一、 以老帶新制度: 引領教師成長
二、 校本培訓制度: 適應教育改革
三、 學術競賽制度: 打造名師隊伍
第七章 輻射與影響: 自得教育的顯著成效
第一節(jié) 自得教育的特色凸顯
一、 自得教育品牌的建立
二、 自得文化環(huán)境的創(chuàng)生
第二節(jié) 自得教育的社會反響
一、 融合共生,校際聯(lián)盟互助合作
二、 共享發(fā)展,國際訪學友好交流
三、 參觀來訪,校際文化輻射傳播
第三節(jié) 自得教育的輝煌成績
一、 師生風采實記
二、 杰出校友實記
三、 媒體報道實記