宋元明清歷史階段是醫(yī)學(xué)快速發(fā)展的時(shí)期，也是醫(yī)學(xué)模式發(fā)生重大改變的時(shí)期，醫(yī)學(xué)理論體系開始進(jìn)行重構(gòu)，中國哲學(xué)是這一重構(gòu)的基礎(chǔ)。本書從宋元明清醫(yī)學(xué)14位代表人物的學(xué)說入手，與中國哲學(xué)主要代表如老莊、周敦頤、程朱陸王等思想，以及佛教思想相互印證，進(jìn)行個(gè)案的深入挖掘與剖析，予以全新的詮釋，并從史學(xué)角度對這一時(shí)期醫(yī)學(xué)哲學(xué)理論體系進(jìn)行梳理與總結(jié)，展現(xiàn)了一個(gè)歷史的、客觀的、較為完整的醫(yī)學(xué)哲學(xué)思想面貌。本書主要明確了中醫(yī)哲學(xué)的兩大知識體系，也即中醫(yī)學(xué)的兩個(gè)元范式，一是宇宙生成論體系，由《黃帝內(nèi)經(jīng)》所建構(gòu)；二是本體論體系，由宋以后醫(yī)學(xué)家共同建構(gòu)，體現(xiàn)中醫(yī)哲學(xué)元范式的基本模型分別是陰陽五行-五臟模型和命門本體模型。宋金元是醫(yī)學(xué)范式轉(zhuǎn)換的重要轉(zhuǎn)型期，宋以后醫(yī)學(xué)在哲學(xué)影響下，從理論到實(shí)踐均呈現(xiàn)哲學(xué)化、形上化、去實(shí)體化路向。

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