現(xiàn)在建構(gòu)大學(xué)治理體系中，一定程度上存在著“西方中心主義”的傾向。在中國建設(shè)一流大學(xué)的過程中，西方經(jīng)驗成為所謂“主流經(jīng)驗”，把西方的傳統(tǒng)、西方的做法無條件引入對中國問題的分析。現(xiàn)代大學(xué)治理體系建設(shè)中西方有好的經(jīng)驗和做法，但必須和中國國情相結(jié)合。必須借鑒中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的寶貴經(jīng)驗。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)講話中提到，我們要建中國的北京大學(xué)，而不是把北京大學(xué)建設(shè)成為哈佛大學(xué)。大學(xué)是傳承文化的重要機構(gòu)，如果使大學(xué)失去傳承本民族優(yōu)秀文化的功能，大學(xué)也就失去了其靈魂。因此，把德治禮序納入大學(xué)治理結(jié)構(gòu)中，是建構(gòu)中國特色大學(xué)治理體系的努力，也是中國大學(xué)貢獻給世界的重要經(jīng)驗。 課題研究的學(xué)術(shù)價值在于把組織建設(shè)、德治禮序納入大學(xué)治理結(jié)構(gòu)之中，并且把其和權(quán)力配置相協(xié)調(diào)，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和西方經(jīng)驗的有機結(jié)合，是中國特色大學(xué)治理體系建設(shè)的重要探索。