意志自由以及自由意志向來是哲學(xué)史上受爭議最多的概念,這些繁雜與無休止的爭議,恰恰反映出它們的復(fù)雜性與重要性。在古代,人們從何時開始認為人類具有自由意志?為什么有人會這么想?這時使用的是怎樣的自由意志概念?這個概念從一開始是否就具有缺陷?
弗雷德憑借深厚的哲學(xué)素養(yǎng),結(jié)合文獻學(xué)的方法,在宏大的視野下同時關(guān)注文本細節(jié),為這些爭論引入了極富啟發(fā)的視角和新的解讀可能。
自由意志不僅是哲學(xué),尤其是倫理學(xué)以及宗教學(xué)中最為重要的概念之一,同時也是我們?nèi)粘I钪凶顬橹匾男拍钪。在此意義上,這一概念就不能被視作一種普遍的思考方式而被理所當(dāng)然地接受下來,而是應(yīng)當(dāng)如本書作者所主張的,進一步去追問這一概念或信念背后的歷史起源與實際意義。本書完成了一次對自由意志概念的古典思想起源與發(fā)展脈絡(luò)的完整梳理。
邁克爾·弗雷德(Michael Frede,1940-2007),著名古代哲學(xué)學(xué)者。1966 年獲哥廷根大學(xué)博士學(xué)位。先后任教于哥廷根大學(xué),加州大學(xué)伯克利分校,普林斯頓大學(xué),牛津大學(xué);曾為哥廷根科學(xué)院成員,英國國家學(xué)術(shù)院院士,美國人文與科學(xué)院院士。
弗雷德研究領(lǐng)域廣闊,在亞里士多德、柏拉圖、斯多亞學(xué)派和古代懷疑論等研究方向均有建樹。一生發(fā)表論文80 余篇,出版作品11 部,代表作有Die Stoische Logik(1974),Essays in Ancient Philosophy(1987)等!睹咳针娪崍蟆贩Q其為近代最重要,最富有冒險精神的古代哲學(xué)學(xué)者之一。
序 言 戴維·塞德利
編者前言 安東尼·朗
第一章 導(dǎo)論
第二章 亞里士多德:不涉意志的選擇
第三章 意志概念的發(fā)生:斯多亞學(xué)派
第四章 意志概念的發(fā)展:晚期柏拉圖主義與漫步學(xué)派
第五章 自由意志概念的發(fā)生:斯多亞學(xué)派
第六章 批評與回應(yīng):柏拉圖主義者與漫步學(xué)派
第七章 奧利金:早期基督教的自由意志觀
第八章 普羅提諾:回應(yīng)斯多亞式的自由意志概念
第九章 奧古斯丁:一種全新的自由意志概念?
第十章 結(jié)論
縮略語
參考文獻
索 引
譯后記