意識(shí)使我們知曉到悲傷或快樂、苦難或幸福，感受到尷尬或驕傲，哀悼失去的愛或生命。意識(shí)的起源與本質(zhì)，自古以來(lái)深深吸引著人們的好奇心與求知欲。揭開其神秘面紗，一方面對(duì)厘清我們?nèi)诵缘母舅谥陵P(guān)重要，另一方面又對(duì)人類全體的認(rèn)知限度構(gòu)成了巨大挑戰(zhàn)。在千百年來(lái)探尋意識(shí)的漫長(zhǎng)征程中，有無(wú)數(shù)理論和作品誕生，但僅有少數(shù)是開創(chuàng)性的、突破性的，成為里程碑式的存在，值得作為新研究的基礎(chǔ)，《當(dāng)感受涌現(xiàn)時(shí)》便是其中之一。
在本書中，國(guó)際知名的神經(jīng)科學(xué)家安東尼奧·達(dá)馬西奧基于其多年的實(shí)證研究，對(duì)意識(shí)產(chǎn)生的生理機(jī)制和意識(shí)之于生存的意義提出了顛覆以往主流觀點(diǎn)的、發(fā)人深思的新解釋，從神經(jīng)生物學(xué)的角度回答了以下問(wèn)題：我們?nèi)绾沃獣缘轿覀円呀?jīng)知曉？我們的意識(shí)和個(gè)人心智是如何產(chǎn)生我這一感覺的？，并指出情緒對(duì)情緒的感受對(duì)感受的感受三者的不同與重要功能。
在這本書中，你不僅可以通過(guò)達(dá)馬西奧的原創(chuàng)理論，認(rèn)識(shí)到感受如何創(chuàng)造了個(gè)體的意識(shí)，以及它們?nèi)绾螛?gòu)成人類生存與發(fā)展的基石，還可以通過(guò)因種種腦損傷而影響到意識(shí)的特殊案例，直接感受到意識(shí)其實(shí)并非一個(gè)不可分的整體，及其在個(gè)體生命中每一分每一秒，甚至是那些無(wú)意識(shí)的時(shí)刻中，所發(fā)揮的微妙又神奇的作用。
- 意識(shí)研究領(lǐng)域的必讀書，一次對(duì)意識(shí)本質(zhì)的開創(chuàng)性探索
本書是一本討論意識(shí)本質(zhì)問(wèn)題的神經(jīng)心理學(xué)作品，對(duì)任何想要從神經(jīng)病學(xué)家角度來(lái)研究意識(shí)人來(lái)說(shuō)，這是一本必讀書，是意識(shí)類書籍中一項(xiàng)罕見的成就。作者達(dá)馬西奧，作為腦功能領(lǐng)域杰出的神經(jīng)學(xué)家，結(jié)合發(fā)育生物學(xué)、臨床神經(jīng)學(xué)和生理心理學(xué)，以及罕見的腦損傷病例研究成果，對(duì)人類心智的構(gòu)造方式提出了先于同時(shí)代學(xué)者的新解釋，以一種令人驚嘆的原創(chuàng)視角帶領(lǐng)讀者探索了迄今為止朦朧的意識(shí)國(guó)度。
- 科學(xué)研究和人文思考融合，閱讀這本書，了解你是誰(shuí)
在本書中，達(dá)馬西奧將科學(xué)研究和人文思考融合，以準(zhǔn)確流暢的語(yǔ)言，帶領(lǐng)讀者循著他曾走過(guò)的探尋之路，一步步探秘意識(shí)。他用實(shí)例，指出了常被人們混為一談的情緒與感受之間的區(qū)別，以及意識(shí)的非整體性。讀者將刷新對(duì)自身存在的認(rèn)識(shí)，拓展認(rèn)知邊界。
- 北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授汪丁丁傾情作序！南京大學(xué)心理系主任、教授周仁來(lái)，浙江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授李恒威，諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主戴維休布爾，諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主、《追尋記憶的痕跡》作者埃里克·坎德爾聯(lián)袂推薦聯(lián)袂推薦！
[作者簡(jiǎn)介]
安東尼奧·達(dá)馬西奧AntonioDamasio
- 美國(guó)南加州大學(xué)神經(jīng)科學(xué)、心理學(xué)和哲學(xué)教授，歐洲科學(xué)與藝術(shù)學(xué)院院士。
- 對(duì)情緒、感受和意識(shí)的神經(jīng)過(guò)程研究做出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)，被美國(guó)科學(xué)信息研究所評(píng)為蕞高被引學(xué)者之一。
- 其著作《笛卡爾的錯(cuò)誤》對(duì)神經(jīng)科學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科產(chǎn)生了重大影響，并因揭示情感在決策中的關(guān)鍵作用引起人們的熱烈反響。
[譯者簡(jiǎn)介]
周仁來(lái)
- 南京大學(xué)心理系主任、教授，江蘇省哲學(xué)與社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)基地（社會(huì)與行為科學(xué)實(shí)驗(yàn)中心）主任，南京大學(xué)登峰人才計(jì)劃A學(xué)者。曾任北京師范大學(xué)心理學(xué)院副院長(zhǎng)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)與學(xué)習(xí)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室教授、心理學(xué)基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)教學(xué)國(guó)家級(jí)示范中心主任、應(yīng)用實(shí)驗(yàn)心理北京市重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任。主要采用腦電、核磁、經(jīng)顱電刺激等認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)方法與技術(shù)研究情緒調(diào)節(jié)、認(rèn)知調(diào)控的認(rèn)知與神經(jīng)機(jī)制。
- 在工作記憶測(cè)評(píng)與訓(xùn)練、航天員在軌飛行情緒與記憶變化、女性月經(jīng)周期情緒變化、考試焦慮的診斷與干預(yù)、情緒調(diào)節(jié)的神經(jīng)生理機(jī)制等研究領(lǐng)域取得了系列成果，先后被《科學(xué)時(shí)報(bào)》、新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、科學(xué)網(wǎng)、《科學(xué)通報(bào)》等廣泛報(bào)道。曾獲國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。
[目錄]
第一部分 導(dǎo)論 001
本書是關(guān)于我對(duì)意識(shí)的理解，以及它是如何在人類心 智中構(gòu)建的。意識(shí)的神經(jīng)生物學(xué)研究至少面臨著兩個(gè) 問(wèn)題：腦中的影像是如何產(chǎn)生的，以及腦是如何產(chǎn)生 影像擁有者和觀察者的這種感受的？區(qū)別它們是拆分 意識(shí)問(wèn)題的一種方法，只有這樣做，才能使全面研究 意識(shí)問(wèn)題變得可行。
01 走到聚光燈下 002
第二部分 感受和知曉 027
正是通過(guò)指向內(nèi)心的、私密的感受，才使得那些指向外部的、公開的情緒可以開始影響心智；但是情緒全 面而持久的影響需要意識(shí)，因?yàn)橹挥须S著自我感的出現(xiàn)，感受才能被擁有它的人所知曉。
02 情緒和感受 028
03 核心意識(shí) 070
04 半遮半掩的提示 091
第三部分 知曉的生物學(xué) 113
核心意識(shí)是具有基礎(chǔ)性的必要條件。在進(jìn)化和個(gè)體發(fā)展過(guò)程中，它總是比我們現(xiàn)在擁有的擴(kuò)展意識(shí)領(lǐng)先一步。然而，如果沒有擴(kuò)展意識(shí)，核心意識(shí)將不會(huì)引發(fā)過(guò)去和未來(lái)的共鳴。核心意識(shí)和擴(kuò)展意識(shí)，核心自我和自傳體自我，兩兩相扣，這樣才算完整。
05 有機(jī)體與客體 114
06 核心意識(shí)的形成 143
07 擴(kuò)展意識(shí) 166
08 意識(shí)的神經(jīng)病學(xué) 201
第四部分 知曉的界限 235
意識(shí)不是良知。它不同于愛、榮耀和憐憫，不同于慷慨和利他主義，不同于詩(shī)歌和科學(xué)，不同于數(shù)學(xué)和技術(shù)發(fā)明。意識(shí)最終是作為一種感受一種獨(dú)特的感受而開始的。
09 對(duì)感受的感受 236
10 使用意識(shí) 251
11 聚光燈下 265
致 謝 271
附 錄 術(shù)語(yǔ)和腦圖 273
譯者后記287
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