《風(fēng)則江大講堂(第4輯)》是紹興文理學(xué)院校長王建華教授倡議設(shè)立的大型系列精品講座。大講堂以“感受名家風(fēng)采,共享學(xué)術(shù)盛宴”為主旨,廣邀國內(nèi)外知名專家學(xué)者,就哲學(xué)與科學(xué)、政治與法律、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、素質(zhì)與成才、文學(xué)與藝術(shù)、文化與思潮、經(jīng)濟與社會、中國與世界等重大主題進(jìn)行演講和報告。
兼容并蓄 中西交融——談中西文化、教育與科學(xué)創(chuàng)造之異同
中國外語教育:全球化語境下的戰(zhàn)略選擇和現(xiàn)實實踐
全球化與民族文化身份認(rèn)同
中西文化的思維差異
中國歷史的偉大新紀(jì)元——紀(jì)念中華人民共和國誕辰60周年
日本政要緣何不認(rèn)賬——兼與德國政要之比較
從化解矛盾中走向和諧社會
制度與天下治亂
用考古材料和世界眼光看中華古文明
文藝復(fù)興時期藝術(shù)家的生活
國際金融危機對我國的影響與應(yīng)對
金融危機背景下中國區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展問題
傳承文明弘揚國學(xué)
五四新文學(xué)的個性生成和文化品格
《琵琶記》與中國戲曲
清代詩壇第一家
感受詩歌之美
從農(nóng)民到超級農(nóng)民
食品安全:From farm to home(從農(nóng)場到家庭)
關(guān)于“硬”,持續(xù)加強嚴(yán)格而系統(tǒng)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練就能增強我們的“硬實力”。就這一點,我上面已經(jīng)講了很多,就不再贅述了。
我們現(xiàn)在確實還有很長的路要走。整個民族正期待中國高等教育為她持續(xù)輸送德才兼?zhèn)涞娜瞬?-綜上所述,這些人才具備應(yīng)有的文化智慧和洞察力、寬闊的文化胸襟和視野、高度的中外文化素養(yǎng)、豐滿的人格,接受過嚴(yán)格的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,具有深厚的學(xué)養(yǎng)。這是中華民族以更加自信的姿態(tài)走向世界的需要,也是整個民族以更加自信的姿態(tài)積極地參與世界城市分工、在更高的平臺進(jìn)行跨文明對話的需要,也是中華民族實現(xiàn)偉大歷史復(fù)興的需要。
我國是大國,但不是強國,強國的希望在年輕人。全球化語境下的中國,別無選擇地在全球化語境下與各國和平競爭,為此,提高中國的綜合國力,不斷擴大我們的文化影響力就顯得尤為緊要。我們必須通過自身的努力,通過自身的和平崛起,為中華民族爭取更大的生存空間。同時,通過我們的艱苦努力,積極地參與世界知識創(chuàng)造,這一切都是我們的戰(zhàn)略選擇。對于在座的各位同學(xué),也不妨將其看做是我們的現(xiàn)實實踐、一種現(xiàn)實的戰(zhàn)略路徑。
而這一切實際上是老生常談,因為這些東西事實上也是中國近百年間(或者更早的百年間)中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)訓(xùn)練“學(xué)人”最基本的看法和做法,當(dāng)然也是紹興這座古城從古代到近現(xiàn)代以來曾經(jīng)為中華民族輸送過那么多優(yōu)秀人才最重要的原因之一。因此,這是我們過去的戰(zhàn)略選擇,也是我們過去的現(xiàn)實實踐。浙江這塊土地,在明朝中葉,從浙東開始,西方的基督教文明、工業(yè)文明和商業(yè)文明便從這里逐步走向全國,對中國近現(xiàn)代文明的影響至為深遠(yuǎn),對浙江本地文明的影響也很大。這是一塊最早進(jìn)行中西跨文化對話的土地,也是最早把中國近現(xiàn)代文化因子植入國人的一塊土地。
今天,我們正面臨更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),這些挑戰(zhàn)容不得我們有任何遲延、呆滯,容不得我們作任何草率的決定,當(dāng)然更容不得我們的年輕人在這樣一種刻不容緩的形勢下,以一種懈怠的方式逃避責(zé)任和使命。
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