《李漁美學(xué)心解》全面論述了李漁美學(xué)的主要思想，資料求翔實(shí)，論述求嚴(yán)謹(jǐn)，筆調(diào)求輕松活潑。作者對(duì)李漁美學(xué)作出一些新判斷，提出一些新觀點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)《閑情偶’寄》是一部“美學(xué)小百科”。．指出李漁是“中國(guó)古代日常生活美學(xué)大師”，其論美食、論花木、論器玩、論修容（化妝）、論頤養(yǎng)等等，觀點(diǎn)新穎而精辟，在中國(guó)古代無(wú)人過(guò)其右，堪稱“第一把手”。
    對(duì)學(xué)界以往很少論述的李漁詩(shī)詞類學(xué)（主要是其《窺詞管見(jiàn)》）進(jìn)行詳細(xì)論述，指出“《窺詞管見(jiàn)》較之前輩論著，有所發(fā)展、有所創(chuàng)造、有所深入、。具有更強(qiáng)的理論性和系統(tǒng)性；在他同時(shí)代的許多詞話中，《窺詞管見(jiàn)》也是理論色彩比較濃厚、系統(tǒng)性比較強(qiáng)的作品”。
    強(qiáng)調(diào)李漁曲論的突破性貢獻(xiàn)在于張揚(yáng)和推進(jìn)兩個(gè)“轉(zhuǎn)變”：從抒情中心向敘事中心轉(zhuǎn)變；從案頭性向舞臺(tái)性轉(zhuǎn)變。
    強(qiáng)調(diào)《閑情偶寄》是中國(guó)古典園林美學(xué)的一部標(biāo)志性著作，倡導(dǎo)“不拘成見(jiàn)”、“出自己裁”，重視藝術(shù)意境和韻味，提倡虛實(shí)結(jié)合、時(shí)空渾然一體，揭示“借景”的意義等，在今天仍有重要學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。