序 言
年輕人，你想成為武士嗎？乍一聽這個(gè)問題，你是不是很吃驚？你是不是覺得我在暗示你是農(nóng)民或商人之子？當(dāng)然不是。放心吧，你已經(jīng)是一名武士了，因?yàn)槟惚揪统錾碛谖涫窟@一榮耀的階層。你生來就是武士，沒有人能剝奪你與生俱來的權(quán)利。正如我們的大管領(lǐng)所寫，這本書是為了幫助年輕武士從生來就擁有崇高社會(huì)地位的幸運(yùn)兒成長(zhǎng)為真正的武士 在戰(zhàn)場(chǎng)上無所畏懼，通曉戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之道，擁有出色的處理政務(wù)的能力，足以成為其他階層的表率，能為先祖增光。
那么，在我國(guó)輝煌的歷史上，為何偏偏選了現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候來寫這本書呢？多虧了家父非凡的德行與智慧，我們現(xiàn)在生活的時(shí)代和平且富足，乃是彌勒佛的時(shí)代（神佛將至）。莫非不是如此嗎？的確是。在如今的元和元年 天子后水尾天皇陛下在位的第十五年，日本任天皇神武天皇即位以來的第兩千兩百七十五年，用中國(guó)的歷法來算是乙卯年 我們確實(shí)很幸運(yùn)。但要注意，本書下文中所有的日期都將用南蠻（歐洲人）的記錄方式來表示。為什么我會(huì)選擇做這樣一件難以啟齒的粗鄙之事？我聽到你這樣問。我的回答是，我希望這本書不僅可以被像你這樣的年輕武士讀到，也能傳閱至海外的蠻荒之國(guó)。這樣一來他們就會(huì)知道我國(guó)的武德與輝煌的軍事成就，并為此戰(zhàn)栗。
根據(jù)南蠻的紀(jì)年方式，今年是 1615 年。我的兒子兼繼承人家光已在德川家的榮光中生活了十五年。念及此，我的內(nèi)心就充滿自豪。確實(shí)，在 1600 年的一個(gè)吉利日子，家父在關(guān)原之戰(zhàn)中消滅了那些否認(rèn)其至高德行的愚蠢至極之人。終家父恢復(fù)了將軍之位 由于罪人的惡行，將軍一職曾慘痛地遭到棄置 并由此使我們的國(guó)家重返和平局面，帶領(lǐng)我們的軍隊(duì)走向勝利，將其智慧與美德遠(yuǎn)播海外。我盡我所能繼續(xù)家父之業(yè)，當(dāng)我大限到了，和家父一樣成為黃泉之客時(shí)，我心愛的兒子家光便會(huì)繼任將軍之位，并繼續(xù)我們的宏圖偉業(yè)。
因此，年輕人，研讀本書并全身心投入書中去吧，未竟之業(yè)仍有很多。在凜冬之時(shí)，一群盤踞在大坂城高墻之內(nèi)的烏合之眾愚蠢地挑戰(zhàn)我們的德政。由于家父杰出的軍事才能，動(dòng)亂已經(jīng)被平息了。但即便在我撰寫此序時(shí)，也聽到有傳言說同一批叛賊正在重新挖掘大坂城的護(hù)城河。那條護(hù)城河我們?cè)鲇趹z憫用大坂城的城墻將其填平。因此，德川家麾下的武者們，在對(duì)德川家有著無窮無盡忠孝傾慕之心的日本大名手下的武士們的忠實(shí)輔佐下，必須再度聚在一起，進(jìn)行后的懲處。
年輕人，讀了本書，你也許就能成為一名真正的武士，立身于大坂的戰(zhàn)場(chǎng)之上。
愿眾神諸佛保佑！愿神佛懲處所有惡徒！
征夷大將軍 德川秀忠
2從侍到武士
武士道者，死之謂也。
山本常朝，《葉隱》
你是真正的武士嗎？
我已經(jīng)為你介紹了我們這個(gè)武士之國(guó)的環(huán)境和歷史，接下來我要說說重要的話題 如何才能成為一名真正的武士。我相信你一定急于了解這個(gè)問題。雖然你一出生就屬于這個(gè)榮耀的階層，但你想過自己是否真的具備武士的基本素質(zhì)嗎？來看看你在下面的這個(gè)簡(jiǎn)單的小測(cè)驗(yàn)中能拿多少分吧。
1.武士字面的意思是侍奉者，所以所有的武士都是：
（甲）仆人
（乙）卑微下賤者
（丙）高貴的戰(zhàn)士
- 鐵炮的開火方式 / 開火者為：
（甲）將點(diǎn)燃的火柴放到點(diǎn)火小孔里的火藥上
（乙）卑微下賤者
（丙）以上兩者都是
- 你的盔甲的面罩上有一塊裝飾有須髯可拆卸的鼻甲，它是用來：
（甲）固定頭盔的繩子
（乙）在你的敵人面前展示出勇武嚇人的樣子
（丙）顯示你較卑微下賤者更高貴的地位
- 有一名山伏（山中的修道者）對(duì)你下了詛咒，你應(yīng)該：
（甲）也詛咒他
（乙）擔(dān)憂你已經(jīng)觸犯了神明，并趕緊進(jìn)行彌補(bǔ)
（丙）砍下他的頭
- 你發(fā)現(xiàn)你喜歡的小妾其實(shí)是基督徒。你應(yīng)該：
（甲）忽略這一點(diǎn)，繼續(xù)你們的關(guān)系
（乙）告發(fā)她并讓人調(diào)查她的底細(xì)
（丙）砍下她的頭
- 一個(gè)醉酒的英國(guó)人在長(zhǎng)崎的街道上冒犯了你，你應(yīng)該：
（甲）無視他并感激神明讓自己生為日本人
（乙）給他買杯酒，度過你從朝鮮之戰(zhàn)回來后美好的一個(gè)夜晚
（丙）砍下他的頭
- 你正要上陣作戰(zhàn)，此時(shí)你的主君從馬上掉了下來，你應(yīng)該：
（甲）拒絕為這樣一個(gè)顯然遭到了神明厭棄的不祥首領(lǐng)作戰(zhàn)
（乙）不管不顧地沖鋒陷陣
（丙）大喊好運(yùn)氣！我們的勝利勢(shì)在必得，八幡大菩薩都迫不及待了！
- 當(dāng)你正在表演茶道的時(shí)候，有一個(gè)侍女放屁了。你會(huì)：
（甲）無視這種侮辱并繼續(xù)表演，神色如佛般鎮(zhèn)定，讓人欽佩
（乙）砍下她的頭后繼續(xù)表演，神色如佛般鎮(zhèn)定，讓人欽佩
（丙）繼續(xù)表演，神色如佛般鎮(zhèn)定，讓人欽佩。在茶會(huì)結(jié)束后砍下她的頭
- 你從噩夢(mèng)中驚醒過來，夢(mèng)里被你殺死的武士尖叫著找上你，你會(huì)：
（甲）因?yàn)樗麄兊牟恍液妥约旱男疫\(yùn)感到高興
（乙）決心不再戰(zhàn)斗，剃度出家
（丙）決定再也不喝便宜的酒了
- 你的領(lǐng)主打算讓你執(zhí)行一個(gè)深入敵營(yíng)的危險(xiǎn)任務(wù)，你一去也許就再也回不來了。你會(huì)：
（甲）拒絕接受
（乙）推薦別人
（丙）服從
得分情況如何？
910：做得好。本書的目標(biāo)讀者正是像你這樣的年輕人。好好研讀。
68：不錯(cuò)。很明顯你要學(xué)的還很多，本書正適合你。
35：你也許要重新考慮自己是否合適從事武職。江戶需要很多可靠的記帳員，況且你出身武士家族，還是可以佩刀的。
12：你確定自己不是出身農(nóng)民、商人或者工匠家族？請(qǐng)先核實(shí)你的血統(tǒng)。
武士道：日本之魂
在將軍看來，出身武士階層的人若是不能充分意識(shí)到自己在社會(huì)中的角色和地位，就算不上真正的武士。我在章中已經(jīng)介紹過了社會(huì)各個(gè)階層，在此我將詳述適用于武士的重要的幾個(gè)行為準(zhǔn)則。不管后面講述戰(zhàn)斗的章節(jié)多么吸引人，在讀它們之前，你需要細(xì)讀本節(jié)內(nèi)容。下面列出的幾點(diǎn)是武士基本的行為規(guī)范，正是它們使你不同于社會(huì)地位在你之下的人、外國(guó)人和其他身份卑微者。
武士的天職就是將自身的美德與其他地位不如自己的人分享，并成為他們的榜樣。對(duì)于武士來說，重要的美德是持之以恒地踐行孝道。武士崇敬自己的主君，就像兒子孝敬自己的父親一樣，正是這一點(diǎn)將我們的社會(huì)凝聚起來。一個(gè)社會(huì)若要維持和諧安寧，毋庸置疑，社會(huì)各個(gè)階層都必須踐行孝道。但是，只有武士能夠踐行另一套行為準(zhǔn)則，也就是通常所說的武士道。武士道既是武士之道，亦是日本之魂。就某種程度而言，本書通篇都在談?wù)撐涫康�，因�(yàn)檫@個(gè)準(zhǔn)則貫穿武士人生的始終。我不會(huì)在本節(jié)對(duì)武士道多加贅述，只會(huì)給出它的定義，并舉出幾個(gè)杰出武士的例子。
為主君盡忠至死的箴言使武士道成為孝道的外在表現(xiàn)。它除了能使武士度過有尊嚴(yán)的一生，還提供了一套行為準(zhǔn)則與期許，將武士與地位低下者區(qū)分開。除了忠誠(chéng)，武士還必須具有仁慈、勇敢、重視名譽(yù)和禮儀等美德，要有極強(qiáng)的自控力，而且要保持樸素的生活作風(fēng)。于地位低下者，武士要以仁愛相待。武士關(guān)心低位者的福祉，就如同父親關(guān)心孩子一樣。武士應(yīng)視榮譽(yù)如生命，盡全力維護(hù)，因?yàn)槿绻チ藰s譽(yù)，他的人生就失去了意義。雖然能體現(xiàn)武士之勇的場(chǎng)所是戰(zhàn)場(chǎng)，但在日常生活中，很多時(shí)候同樣需要勇氣。武士還必須彬彬有禮，因?yàn)槎Y儀是身份的象征。為了確保上述美德不會(huì)因?yàn)轵湴磷詽M或者不必要的自我膨脹而白白浪費(fèi)，武士同樣需要有自控力和自我否定的精神。后，樸素的衣著和低調(diào)的舉止能夠顯示出武士淡泊名利。這一美德也體現(xiàn)在武士不會(huì)過度飲食上。武士并未吃飯，但仍會(huì)剔牙這句諺語剛好可以說明武士在這方面的自控力。讓我舉一個(gè)踐行武士道的典型例子吧。 1600 年，伏見城被圍，守將鳥居元忠為家康犧牲，這種行為就體現(xiàn)了武士道的精神。鳥居元忠深陷重圍，除了投降別無他選。但他堅(jiān)持奮戰(zhàn)直至后一刻，為家康爭(zhēng)取了時(shí)間，使其能夠占據(jù)有利地形，終在關(guān)原之戰(zhàn)中大敗敵軍。城陷之后，鳥居元忠自殺身亡。他堅(jiān)守的城池雖然注定會(huì)陷落，但也牽制了數(shù)千名敵軍，使他們無法奔赴關(guān)原戰(zhàn)場(chǎng)，確保家康能夠在關(guān)原之戰(zhàn)中獲得終的勝利。鳥居元忠的忠誠(chéng)是值得頌揚(yáng)的。
在接下來的幾頁中，你將了解關(guān)于武士道你需要了解的全部?jī)?nèi)容。要像尊敬祖先一樣尊敬武士道，因?yàn)樾⒉恢褂谏埃惚仨毾褡鹁丛谑赖纳敢粯幼鹁茨愕淖嫦�，這一點(diǎn)必須銘記。正是他們的功績(jī)塑造了武士道的典范，你應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們。如果一個(gè)武士能得到不辱家門的評(píng)價(jià)，他該是多么幸福啊。那些被稱贊為武勇和榮耀更勝先祖的人更加幸福。當(dāng)然，這樣的人鳳毛麟角。去成為這些少數(shù)人中的一個(gè)吧！
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