制造奇跡的智慧
從街頭戲法到魔術(shù)表演,中國(guó)幻術(shù)似乎一直被誤解;眯g(shù)是運(yùn)用人為的隱秘技法制造幻覺(jué)、幻象的藝術(shù),是展現(xiàn)超自然奇跡的藝術(shù)。人類對(duì)于未知世界所抱有的神秘感和敬畏心理,以及期待奇跡的潛意識(shí),是幻術(shù)產(chǎn)生的心理根源。而這種心理,縱使千年萬(wàn)年也未曾改變;眯g(shù)之魅,在于其神秘,而維系千年的神秘,勢(shì)必蘊(yùn)藏著歷代傳承者的堅(jiān)持和智慧。本書(shū)娓娓講述幻術(shù)的來(lái)龍去脈,帶領(lǐng)讀者走進(jìn)集娛樂(lè)性、觀賞性、科學(xué)性于一體的古代奇妙魔幻世界。
* 傅氏幻術(shù)傳人揭秘幻術(shù)的來(lái)龍去脈,研究中國(guó)幻術(shù)不可多得的佳作。
* 幻術(shù)是魔術(shù)嗎?幻術(shù)是巫術(shù)嗎?幻術(shù)雖然起于中國(guó)先秦,但是因其特有的神秘性和諸多歷史原因,我們卻不曾與之相知!吨袊(guó)幻術(shù)史話》比較系統(tǒng)地梳理了中國(guó)幻術(shù)的開(kāi)端、發(fā)展和演進(jìn)過(guò)程,按照從先秦、兩漢、六朝、隋唐、宋遼金、元明清的歷史順序進(jìn)行考證研究,大量引用了相關(guān)古籍和反映幻術(shù)歷史風(fēng)貌的圖片。全書(shū)語(yǔ)言平實(shí),內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn),是不可多得的研究中國(guó)幻術(shù)文化、了解中國(guó)幻術(shù)發(fā)展史的著作。
徐莊,1928年生,湖南武岡人,高級(jí)編輯,曾任中國(guó)電影資料館館長(zhǎng), 中國(guó)電影藝術(shù)研究中心創(chuàng)辦者、秘書(shū)長(zhǎng),并創(chuàng)辦了《當(dāng)代電影》雜志、《電影信息報(bào)》、《中國(guó)電影周報(bào)》。
傅起鳳, 1939年3月生,重慶市人,編審,曾任中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)研究部主任,《雜技與魔術(shù)》雜志副主編,北京文藝評(píng)論協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家委員會(huì)委員,傅氏幻術(shù)傳人。
夫妻二人離退休后,熱心投入非遺研究與保護(hù)工作,陸續(xù)編著出版了《中國(guó)藝術(shù)史·雜技卷》《七巧世界》《七巧天地》《傀儡藝術(shù)》等專著。
目錄:
章 幻 術(shù)
中國(guó)文化的瑰寶
一、精確的稱謂
二、幻術(shù)源于巫術(shù)
三、仙佛道與幻術(shù)
四、文化交流先行者
五、植根中華文化沃土
第二章 幻術(shù)起于先秦
一、夏宮的奇?zhèn)ブ畱?br />二、商帝武乙與天神博弈
三、周穆王親歷幻術(shù)
四、老成子學(xué)幻
五、鐘離春以幻術(shù)進(jìn)諫
六、幻術(shù)師東海黃公
第三章 幻術(shù)興于兩漢
一、漢武帝的奇戲盛會(huì)
二、方士、術(shù)士的把戲
三、百戲加以眩者之功
四、三神山與幻術(shù)創(chuàng)作
五、新奇的西域幻術(shù)
第四章 六朝幻術(shù)在交融中發(fā)展
一、道化幻術(shù)大行其道
二、左慈幻術(shù)新特色
三、佛教大師的神通
四、廟會(huì)幻術(shù)的新興
五、西域流浪藝人的幻術(shù)
六、《拾遺記》中的幻術(shù)
七、幻景戲
第五章 隋唐幻術(shù)多姿多彩
一、隋宮幻術(shù)曠古莫儔
二、唐代宮廷幻術(shù)的興盛
三、魚(yú)龍之戲的演進(jìn)
四、綺麗的圣壽樂(lè)與云韶樂(lè)
五、民間幻術(shù)嶄露頭角
六、宗教幻術(shù)繼續(xù)發(fā)展
七、幻術(shù)東漸與交流
第六章 宋遼金幻術(shù)在民間發(fā)展
一、勾欄瓦肆的幻術(shù)
二、節(jié)慶活動(dòng)中的幻術(shù)
三、諸軍百戲中的幻術(shù)
四、廟會(huì)中的幻術(shù)
五、幻術(shù)社團(tuán)的出現(xiàn)及影響
六、幻術(shù)的分科與發(fā)展
第七章 元明清幻術(shù)流落江湖
一、以道路為家的撂地生涯
二、堂會(huì)與堂彩
三、廟會(huì)走會(huì)中的幻術(shù)
四、煙火戲幻術(shù)的發(fā)展
五、戲曲中的幻術(shù)
六、朝鮮使臣眼中的清代幻術(shù)
七、清末的中外幻術(shù)交流
第八章 幻術(shù)專著的出現(xiàn)及影響
后記