自序
講 全球化與宗教問題
一 全球化的社會文化意義
二 全球化與世界宗教
第二講 宗教對社會的作用
一 對宗教的基本理解
（一）馬克思主義理論體系之外西方學者對宗教的理解
（二）馬克思主義理論體系的宗教理解
二 宗教在世界歷史發(fā)展中的作用
（一）宗教與人類社會結(jié)構(gòu)的關系
1．政教合一
2．政教協(xié)約
3．政教分離
（二）宗教對人類文明進程的影響
（三）宗教在社會發(fā)展中的正負功能
1．宗教具有社會整合功能
2．宗教具有社會控制功能
3．宗教具有對社會群體或個體的心理調(diào)適功能
4．宗教還有文化交往的功能
三 宗教對中國社會的作用
第三講 世界文明與世界宗教
一 概論
二 世界文明與世界宗教
三 世界宗教的興起與“三大宗教河系”理論
四 黑格爾對世界宗教的分類與評價
五 世界宗教的象征符號及其解釋
六 世界三大宗教河系相關范圍的文明與宗教
（一）大宗教河系的文明與宗教
1．猶太教
2．基督教
3．伊斯蘭教
4．瑣羅亞斯德教和摩尼教
5．巴哈伊教
（二）第二大宗教河系的文明與宗教
1．印度教
2．耆那教
3．錫克教
4．佛教
（三）第三大宗教河系的文明與宗教
1．道教
2．儒教
3．神道教
七 簡短結(jié)語
第四講 國際宗教的歷史與發(fā)展趨勢
一 猶太教的發(fā)展傳播及相關國際沖突的歷史與現(xiàn)狀
（一）古代猶太教時代
（二）拉比猶太教時代
（三）中世紀猶太教時代
（四）近現(xiàn)代猶太教發(fā)展
二 基督教的發(fā)展傳播及相關國際沖突的歷史與現(xiàn)狀
（一）天主教
（二）東正教
（三）新教
1．德國宗教改革
2．瑞士宗教改革
3．英國宗教改革
三 伊斯蘭教的發(fā)展傳播及相關國際沖突的歷史與現(xiàn)狀
四 印度文明與古婆羅門教的發(fā)展興衰
五 印度教的發(fā)展傳播及相關沖突的歷史與現(xiàn)狀
六 佛教的發(fā)展傳播及在印度的現(xiàn)代復興
（一）部派佛教
（二）大乘佛教
（三）密教
（四）佛教的傳播
（五）佛教在印度的現(xiàn)代復興
七 錫克教的發(fā)展傳播及相關沖突的歷史與現(xiàn)狀
第五講全球化與多民族社會傳統(tǒng)宗教文化所面臨的諸問題
導論
一 世界文明與宗教的“文化圈”理論
二 亞洲宗教生成的三大“板塊”及其對全球宗教發(fā)展的作用與影響：
三 宗教與民族之文化交織所引發(fā)的國際焦點問題
（一）猶太教：“立約”民族與“他者”的沖突
（二）基督教：其“普世”價值面臨的抵制與挑戰(zhàn)
（三）伊斯蘭教：擴展與傳播中的嬗變
（四）印度文化地域中的宗教多元與社會變遷
結(jié)語
第六講 基督教思想文化及其對中國的影響
一 基督教思想文化的基本來源
（一）古希伯來文化中的宗教因素
1．追求“至高一神”的超越觀
2．突出“自我否定”的原罪觀
3．強調(diào)“神人立約”的契約觀
4．渴望“復國救主”的救贖觀
（二）古希臘文化中的宗教因素
1．對“形上”之探的宗教理性精神
2．對“內(nèi)在”之“己”自我認知的宗教主體精神
3．直面人生之“史詩”所體現(xiàn)的“日神”精神
4．描述靈與肉張力沖突之“悲劇”所反映的“酒神”精神
（三）古羅馬文化中的宗教因素
二 基督教思想文化的主要精神內(nèi)容
（一）愛的精神
（二）謙卑精神
（三）普世精神
（四）超越精神
（五）先知精神
（六）拯救精神
（七）禁欲精神
（八）神秘精神
（九）律法精神
三 基督教思想文化對當代中國的影響
（一）文化“認同”或“排拒”
1．中國文化“意識”
2．馬克思主義思想體系在中國文化構(gòu)建中的地位
3．中國文化重建中會有外來文化的影響
（二）基督教思想文化體系對中國構(gòu)建和諧社會的“參與”
1．價值觀上的“參與”
2．倫理意義上的“參與”
3．政治意義上的“參與”
4．文化意義上的“參與”
（三）基督教思想文化在當代中外關系中的作用
1．中美關系
2．中歐關系
3．中梵關系
4．中國與亞非拉美的關系
5．中國的臺灣問題
第七講 全球化與中國宗教
一 導論：“全球化”的社會、文化意義
（一）“全球化”的思想尋根
（二）“全球化”的擴展及其波及的層面
二 全球范圍的宗教及對中國的影響
（一）新教對中國的影響
（二）天主教對中國的影響
（三）東正教對中國的影響
三 中國宗教的歷史理解及與中國社會、政治的關系
四 當代中國宗教存在狀況
五 中國宗教未來發(fā)展的可能形態(tài)
（一）中國宗教在意識形態(tài)及政治意向上的發(fā)展趨勢
（二）中國宗教在社會適應及法律服從上的主要動向
（三）中國宗教在現(xiàn)代社團定位及公共作用上的基本選擇
（四）中國宗教在文化建設和精神生活上的可能走向
第八講 關于中國宗教現(xiàn)狀及其發(fā)展的思考
一 導論：人的“宗教性”理解
（一）宗教作為人的“常態(tài)”存在
（二）宗教作為人的“問題”存在
二 中國傳統(tǒng)社會的“宗教性”問題
三 中國宗教在中國社會中的地位
四 對中國宗教現(xiàn)狀的思考
五 對中國宗教未來發(fā)展的前瞻
附一 卓新平學術簡歷
附二 卓新平主要著述目錄