唐玄宗注《道德經(jīng)》著重發(fā)揮了老子無(wú)為哲學(xué)的理身特別是理國(guó)思想，他的注文有些地方并不符合老子愿意，但也不乏自身創(chuàng)見(jiàn)。書(shū)名中的心解，顧名思義注重心領(lǐng)神會(huì)、以心解其義，本書(shū)立足于詮釋學(xué)與創(chuàng)造性詮釋學(xué)的視角與思維，著重考察唐玄宗對(duì)老子無(wú)為哲學(xué)的發(fā)展之處以及唐玄宗為什么這么解釋、創(chuàng)意何在。他的君德官德思想、民本與教化思想、國(guó)際交往思想及軍事戰(zhàn)爭(zhēng)哲學(xué)中的自然無(wú)為、慈愛(ài)于人、節(jié)儉愛(ài)費(fèi)、謙柔不爭(zhēng)、公平無(wú)私等主張，對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的治國(guó)理政以及攜手推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的實(shí)踐都具有一定的啟示意義，對(duì)于當(dāng)今社會(huì)消費(fèi)主義及物質(zhì)主義過(guò)度的弊端，也不乏啟迪意義。