歷史上如此多的《后的晚餐》,為何只有達˙芬奇的畫作成為杰作?
米開朗琪羅在西斯廷教堂的天頂畫上,如何畫出時間?
為國王獻舞的莎樂美,是被母親利用的天真無邪少女,還是受自身欲望驅(qū)使的蛇蝎美人?
……
《名畫的誕生》從sheng經(jīng)中的七大經(jīng)典主題,解讀歷代藝術(shù)大師之間的創(chuàng)意較量,以及名畫中蘊含的豐富故事和文化內(nèi)涵。對比解讀百余幅傳世名畫,為你呈現(xiàn)眼睛看不到的細節(jié)。
高階秀爾用簡練生動的語言,讓藝術(shù)小白也能循序漸進地理解作品的深層魅力,幫你在欣賞藝術(shù)作品時發(fā)現(xiàn)更多的門道和感動。看似不經(jīng)意的細節(jié)里,隱藏著畫家對sheng經(jīng)經(jīng)典題材的精妙詮釋。無需專業(yè)的美術(shù)知識,在對歷代名作的對比分析中,輕松看懂藝術(shù)大師的巧妙構(gòu)思和神來之筆。
日本西方美術(shù)史論名家、前日本國立西洋美術(shù)館館長高階秀爾大作;
經(jīng)典西方藝術(shù)通識課;
精裝大家小書,極具閱讀和收藏價值;
[審定] 高階秀爾
日本西方美術(shù)史論名家,東京大學名譽教授。
1932年生于東京,曾任日本國立西洋美術(shù)館館長,現(xiàn)任大原美術(shù)館館長。2000年獲得日本政府頒發(fā)的紫綬褒章,2012年日本文化廳授予他文化勛章,以表彰他對于文化發(fā)展所作的卓越貢獻。出版有《名畫的誕生》《名畫中的小奧秘》《名畫中的女人》《西方藝術(shù)與古希臘羅馬神話》《看名畫的眼睛》《看日本美術(shù)的眼睛》等著作和譯作近百部。
1971年 藝術(shù)選獎文部大臣賞
1981年 法國藝術(shù)及文學騎士勛章
1989年 法國藝術(shù)及文學軍官勛章
1996年 法國藝術(shù)及文學司令勛章
2000年 紫綬褒章
2001年 法國榮譽軍團勛章
2002年 日本藝術(shù)院賞˙恩賜賞
2003年 意大利grande ufficiale功勞勛章
[譯者] 錢一晶
2015年畢業(yè)于上海師范大學出版?zhèn)髅较,文學碩士。曾于2014年赴日本交流學習,譯作有《電影分鏡訓練》。
前言
旨在解讀名畫
章
《后的晚餐》為何是杰作?達˙芬奇
004 《 后的晚餐》的兩個含義
005 背對而坐的使徒
009 如何分辨猶大?
018 宴會的繪畫
021 《 后的晚餐》的展開
024 身臨其境與眼神的自然引導
027 靜態(tài)構(gòu)圖與動勢描寫
032 不幸的歷史
036 《 后的晚餐》為何是杰作?
第二章
創(chuàng)世記米開朗琪羅
041 世界的起源
045 擬人像與預表
051 畫出時間
057 世界的終結(jié)
第三章
亞當和夏娃馬薩喬
063 被逐出樂園的人類
064 文藝復興的人體表現(xiàn)
069 男性中心主義的世界觀
073 被繼承的原罪
079 未述之事的畫法
082 舊約的開始
第四章
入浴的蘇珊娜丁托列托
086 被污蔑的蘇珊娜
089 正典與外典
090 裸體與故事
098 從故事到造型
第五章
拔士巴的淫行倫勃朗
105 明君之過
106 作品反映的現(xiàn)實
109 傳承的圖像
113 畫家們的回答
119 引入同時代的風俗
123 超越故事的表現(xiàn)
127 大衛(wèi)與歌利亞
128 圍繞大衛(wèi)的表現(xiàn)
133 另一封信
第六章
《雅歌》與莎樂美的舞蹈莫羅
137 詩中之詩
138 奪子之爭與所羅門的審判
142 會見示巴女王
147 《 圣經(jīng)》的三個時代
148 希羅底之女與施洗者約翰
152 莎樂美的變身
160 《 雅歌》與莎樂美的愛情
163 命運之女的姿勢
第七章
受胎告知安吉利科
172 天使一般的畫家
175 讀書的馬利亞
179 畫出來的話語
184 天使的等級
187 奇跡場景的現(xiàn)實感
189 畫出來的現(xiàn)場感
195 參與奇跡
196 吃驚的馬利亞
201 從天而來的祝福
203 逃跑的馬利亞
204 馬利亞信仰的興盛
206 被搬上天的圣母
211 沒有原罪的圣母
后記